華嚴宗七祖(出歷代通載)
初祖馬鳴尊者。馬鳴大士者乃西土十二祖，波羅奈國人也，造《起信論》，亦名功勝，以有作無作諸功德最為殊勝，故名焉。昔世尊示寂六百年中，第十一祖富那夜奢，華氏國人也，姓瞿曇氏。父寶身既得法於脅尊者，尋詣波羅奈國。有馬鳴大士迎而作禮，因問曰：「我欲識佛。何者即是？」祖曰：「汝欲識佛。不識者是。」曰：「佛既不識，焉知是乎？」祖曰：「既不識佛，焉知不是？」曰：「此是鋸義。」祖曰：「彼是木義。」復問：「鋸義者何？」曰：「與師平出。」又問：「木義者何？」祖曰：「汝被我解。」馬鳴豁然惺悟，稽首歸依，遂求剃度。祖謂眾曰：「此大士者，昔為毘舍離國王。有一類人如馬裸露，王運神力分身為蠶，彼乃得衣。王後復生中印度，馬人感戀悲鳴，因號馬鳴。如來記云：『吾滅度後六百年，當有賢者馬鳴，於波羅奈國摧伏異道，度人無量。』繼吾傳化，今正是時。」即告之曰：「如來大法眼藏，今付於汝。」即說偈曰：「迷悟如隱顯，明暗不相離。今付隱顯法，非一亦非二。」付法已，即現神變湛然圓寂。
既受法於夜奢尊者，後於華氏國轉妙法輪。忽有老人坐前仆地，師謂眾曰：「此非庸流，當有異相。」言訖不見。俄從地踴出一金色人，復化為女子，右手指師而說偈曰：「稽首長老尊，當受如來記。今於此地上，宣通第一義。」說偈已瞥然不見。師曰：「將有魔來與我校力。」有頃風雨暴至，天地晦冥。師曰：「魔之來，信矣。吾當除之。」即指空中，現一大金龍，奮發威神，震動山嶽。師儼然於座，魔事隨滅。經七日，有一小蟲，大若蟭螟，潛形座下。師以手取之，示眾曰：「斯乃魔之所變，盜聽吾法耳。」乃放之令去。魔不能動，師告之曰：「汝但歸依三寶。」即得神通，遂復本形，作禮懺悔。師問曰：「汝名誰邪？眷屬多少？」曰：「我名迦毘摩羅，有三千眷屬。」師曰：「汝盡神力變化若何？」曰：「我化巨海，極為小事。」師曰：「汝化性海得否？」曰：「何為性海？我未嘗知。」師即為說性海云：「山河大地皆依建立，三昧六通由茲發現。」毘摩羅聞言，遂發信心，與徒眾三千俱來剃度。師乃召五百羅漢與授具戒，復告之曰：「如來大法眼藏今當付汝。汝聽偈言：『隱顯即本法，明暗元不二。今付悟了法，非取亦非離。』」付法已，即入龍奮迅三昧，挺身空中如日輪相，然後示滅。四眾以真體藏之龍龕，即顯王四十二年甲午歲也。是為初祖。