三山來禪師語錄卷五
書記普定編
機緣
師同耳菴和尚遊觀音寺。至殿門，菴云：「沒得觀音。」師云：「這不是？」菴云：「總不見得。」師與一掌，菴作躲勢，師云：「觀音觀音！」
范惟一問：「除卻煩惱即是清淨時如何？」師云：「除！」曰：「一切俱除，除個甚麼？」師震威一喝，一佇思，師便打。
眾隨師遊水月菴，師以拄杖畫[十○]云：「不得踏著、不得越過、不得四面之遶，作麼生過？」一僧逕過，師云：「打失一隻腳。」
裴文學問：「未生我時誰是我？」師云：「張三李四。」曰：「既生我後我是誰？」師云：「李四張三。」士沉吟，師驀面兩掌。
一僧入室，師云：「汝道！問汝那一句？」僧擬開口，師叱出。腳纔跨門，師召云：「來，向汝道！」僧擬轉身，師復叱出。
師入堂，見一貓走過，師問眾：「當日南泉斬貓，道！是真否？」後堂云：「他原不作假。」師復問首座：「設若趙州遇南泉舉似時，答個『我在青州造領布衫重七斤。』此貓還救得不？」座云：「設若僧問趙州『一歸何處』時，趙州脫草鞋頂出，和尚以為何如？」師云：「不是這個道理。」
元旦遊山，監院作禮云：「新年出隊，萬象生輝，伏請和尚垂慈，得共山靈懽笑。」師云：「正月一，無個事，緩步行來何拘繫？烹茶傍嶺折疏藜，襲坐臨崖趺小石。拍掌唱個太平春也，賢賢親親、樂樂利利。」院云：「即今眼底一句又作麼生？」師云：「山頭惟見長松綠，道上仍看舊草黃。」
師久不說法，維那白云：「明日望旦，請和尚上堂。」師云：「我即今為汝陞座。」侍者云：「諦觀法王法，法王法如是！」師云：「各司其事好。」
一僧自江南來參，師云：「汝甚時到此？」僧云：「昨日夜分。」師云：「不許夜行，你因甚知而故犯？」僧便喝，師云：「落在甚處？」僧召侍者云：「上座！」師云：「參堂去。」
師入堂，眾作禮，師云：「作禮且置，山僧有一字書向汝等認看。」維那度香板與師，師於地書一「佛」字，那以腳抹去，師向那問訊；那亦於地書一「佛」字，師以腳抹去，那向師問訊。師云：「維那今日觸忤堂頭，大眾一齊舉罰。」那云：「和尚不得奪某甲執事。」師云：「山僧罪過。」那作禮，師呵呵大笑。
總戎袁寶善居士，從派慶忠老人，隨師參叩，力究多載，一朝點胸，更名性煒，師與別號香蓮，有頌古刊行於世。
新寧縣尹沈赤肩居士參師，師痛加錐劄，士低首良久，師云：「曾見夾山參船子機緣麼？」士云：「見！」師云：「試舉看！」士舉至「夾山辭行，頻頻回顧」處，師驀豎掌云：「將謂別有耶？」士當下釋然。後見貓捕雞，雞飛入草中，師取磚一片置地云：「是甚麼？」士作雞鳴聲，師云：「這話猶未圓在。」士將磚一腳踢去，師乃印可。
元旦遊山，維那舉盒云：「裡許是雲門公案，更有曹洞宗旨，請師揀辨，以便下口。」師驀拈一片云：「臨濟兒孫不許說他家語話。」那云：「也須嘗過。」師喚侍者與大眾普傳。
師以三句語驗眾，眾下語不恰，師自代云：「如何是迸開頂門句？瞎！如何是扭轉鼻孔句？常！如何是脫體逍遙句？苦！」書狀別云：「不不不！」師云：「錯說為當。」
僧問：「如何是末後句？」師云：「呦呦鹿鳴，食野之蘋。」僧云：「恁麼得到牢關也無？」師云：「汝作麼生會？」旁僧云：「也要記著。」師云：「也要記著。」
師一日令侍者將墨硯一塊、清水一鍾置法堂上。三日後，師入堂問：「日前公案還有圓得底麼？」眾下語不恰，師以硯覆鍾口，作女人拜，歸方丈。
師山行次，指水田問一沙彌云：「有水無水？」曰：「有水。」指旱田問一沙彌云：「有水無水？」曰：「無水。」復指片地問云：「這個聻？」沙彌相視而笑，師云：「本色沙彌。」
眾僧唱韻次，師豎掌云：「這字作麼生唱？」一僧撫桌，師云：「歸那個母？」曰：「請和尚指示！」師云：「待汝切得字時即向汝道。」
一僧過九峰，師云：「九峰山前有一關，道得即去。」僧便行，師召云：「禪和！」僧回首，師云：「猶未過關在。」
朴素道人見師，師問：「魯祖因甚見僧來便面壁？」素便喝，師云：「一口氣不來又作麼生？」素云：「藕斷絲不斷。」師云：「參！」
師出方丈，偶召一僧，僧擬議，師喝退；復召一僧，僧近前，師呵呵大笑。
囑玉維那機語。師云：「耳菴師兄受衣缽於巴掌先師，開堂四剎，不輕授受，一朝示疾，囑令門人等參隨山僧，並以衣缽轉托交代。菴逝後，亮維那、華侍者、定學人、聖化主同參山僧於五雲。不數年，定住高梁，華亦脫去，聖以原執事充入高峰。及山僧受請盤山，亮復隨焉！十載未離，行履見地勘驗有素，應以轉托山僧之衣缽，代耳菴付囑於亮。夫耳菴兄，山僧之手足也；亮維那，耳菴之弟子也。山僧於菴則兄視之，於亮則侄視之，法門分誼，凜然千古。今以耳菴之弟子仍接耳菴之衣缽，匪獨不忘耳兄也，亦且不負掌師也。亮維那其永續菴嗣而昌厥後。聽吾偈：『養成頭角自耳菴，牙爪深藏又十年，珍重熊山獅子子，長流法乳續燈傳。』」
李居士問：「天地未有，何物為先？」師豎起拂子，士云：「只這個，更別有？」師放下拂子，士禮拜，師云：「且莫詐明頭。」