元旦示眾
師云：「老僧昨除夕所示，現前有一物，四面看來不相似，你等諸人不以為意，不向此討箇明白，畢竟似箇什麼？老僧今日不惜舌頭，為諸兄弟下箇註腳，所謂不似佛，不似祖，不似人，不似馬。你等若能於此不似中端的箇落處，方有修行話分，亦可以了生死。不然，生死到來，道眼不明，便被生死拘繫，墮落三塗，無有出期也。你等諸人若有能端的得，可出來試道看。」首座出云：「某甲截舌有分。」師曰：「猶須更道始得。」座云：「待某甲有口即道。」師曰：「敗缺了也。」座云：「和尚也有一半在。」師曰：「放你三十棒。」座云：「謝師可棒。」師曰：「首座且置，你等諸人又作麼生？當下便要取決，方為好心出家，亦不孤負老僧，恁麼不惜眉毛，為你掉盡婆心。諸兄弟！既不能出來道取一句，老僧今更以方便為諸兄弟別說箇摩訶般若波羅蜜話，令你等修行，知箇趣向。只如者箇般若波羅蜜，覷之即瞎，擬之即死，向前則喪身失命，退後即墮坑落塹。你等人人有此波羅蜜，老僧亦有此波羅蜜，三世諸佛亦有此波羅蜜，只是諸佛能善解受用，你等不解受用。你諸兄弟既知自有，便應自保重，不可向外妄生愛惡，見諸佛便生敬愛，見眾生有不順己情便生憎嫌，違此則不達凡聖平等之法。一切眾生既有，即是佛也。若知眾生是佛，憎嫌何由得起？諸兄弟！今後切須保重自己者箇波羅蜜，勿於眾生有分別異見，始得免不輕他咎。所以我釋迦世尊因地時，為常不輕菩薩，每見四眾人等，俱禮拜稱云：『我不輕於汝等，汝等皆當作佛。』彼時四眾惡口罵詈云：『我等不用汝虛妄授記。』爾時菩薩不生瞋恚，仍向前禮拜諸兄弟，看他是何等謙卑忍辱。蓋因他信得眾生確確是佛，自信信他，自保保他，故能行此難行希有之事。老僧也願諸兄弟及早克念，以此菩薩為師為鑑，自信自保，始有脫離生死日在。」