示明然大德入門棒與喝，承當者亦非；開口談玅義，領會者便錯。何況就地翻藤、隔山呼喚以為究竟者？殊不知送入深宅遠窟裏。所以玄沙道：「直饒得似秋潭月影、靜夜鐘聲，隨扣擊以無虧、觸波瀾而不散，猶是生死岸頭事。」設使恁麼道底，免得生死也無？既免不得，合喫迴龍手裏棒。若乃頓超方便者，始獲傾盡無餘。當知佛未出世已前一段大事，原非修證耳，何干伎倆哉？