完梵網香文(丁丑三月初七日)
歸命華臺盧舍那，千華上佛千百億。梵網契經心地品，玄通華光大智明。亦禮彌陀大願王，觀音勢至大海眾，及我地藏勝慈尊，同賜哀憐垂拔濟。菩薩戒沙彌智旭，自惟業障深重，不遇聖時。少則隨邪師教，謗毀三寶。長乃正信捨家，知識已逝。徒懷剋期證果之思，誰下鉗錘辣手；空抱摧邪顯正之志，誰知孤孽苦衷。僅有道友惺谷壽公，猶能互相砥礪，堪嗟隻履復先歸；更有同盟歸一籌公，差足互相酬唱，深痛三人成市虎。是以自他二利，進退無成。身心二病，內外交發。策拄杖而入深山，埋姓名而藏醜陋。復以佛慈密佑，法性冥熏。一息未亡，四弘猶在。而舊友如是昉公，遠來相訪。兼因薦拔之舉，遂作講演之緣。竊念梵網尊經，久秘龍藏。下卷雖有義疏，而古略多含，人罕妙解。上卷則兩家草創，皆隔門牆，致使修證要途，千秋貿貿。旭以夙因微善，得遇靈文。再四潛心，宛如故寶。不辭鄙拙，合註斯成。敬然臂香二十一炷，回向真乘。一者奉供三身一體盧舍那佛。二者奉供梵網心地教行理經。三者奉供玄通華光主菩薩，華光王大智明菩薩，及文殊、普賢、藥王、藥上、金剛藏、虛空藏、彌勒、金剛手等一切菩薩，盡梵網海中發趣長養金剛十地菩薩摩訶薩。伏願智旭，無始至今，身不善業、口不善業、意不善業，謗毀僻謬，種種罪惡，皆得消除。一切善根，皆得堅固。四者奉供極樂世界阿彌陀佛，依正宣揚微妙法藏，觀音勢至清淨海眾。伏願智旭，捨此幻身，定生極樂，華開見佛，滿大願輪。五者奉供地藏菩薩摩訶薩。伏願智旭，大智開明，大悲增上，離諸煩惱，廣度眾生，滅諸罪障，廣代群苦。六者痛念孝豐所請藏經，未獲供養，代為菩薩比丘心見，供養三寶。願心見比丘，福慧增隆，成茲勝事。七者奉為先考鍾之鳳，先妣金氏大蓮，暨一切亡過六親眷屬等，供養三寶。願仗良因，同離八難，超昇淨土，究竟菩提。八者奉為泉州府開元寺一軒新示寂肖滿全公、湛一輝公、開林演公，供養三寶。願仗良因，同生淨土，悟無生忍，廣度群迷。九者奉為剃度恩師雪嶺峻公、十戒闍梨戒宗孝公，及道友惺谷壽公、璧如鎬公、自天浩公、不忘音公、月心愍公等，供養三寶。願仗良因，滅除罪垢，永離惡道，得宅九蓮。十者奉為邪師袁一柱，及正師吳一標，供養三寶。願邪師永捨邪見，不受邪報，正師增長正信，成就正修。十一者奉為道友如是昉比丘，供養三寶。願令身心安樂，福慧兼隆，成千古之真品，作末世之藥樹。十二者奉為道友心見比丘、性士比丘、大建比丘、果海比丘，供養三寶。願令色力堅固，道念增崇，荷擔正法，作大棟梁。十三者奉為菩薩戒沙彌圓果、弘孝，法同沙彌海晏，形同沙彌覺非、定猷、通恒、淨塵等，供養三寶。願令各增福德，各長智慧，各發大心，各修大利，破除習氣，成就剛骨，荷負法門，永超權小。十四者奉為山中一切隨喜結緣之眾，若老若少、若僧若俗，供養三寶。願令深植善根，永為道種，脫離塵網，趣向菩提。十五者奉為菩薩戒優婆塞程智用，供養三寶。願令世出世法，皆離魔障，早獲麟兒，速登科甲，轉父母親族之邪心，成銅殿刻經之大願，大作護法，重興道化。十六者奉為菩薩戒優婆塞徐弘鎧，供養三寶。願令早離王難，增長正修，得出世之淨福，開微細之實智。十七者奉為護法居士正知韓逢祐、道昕陳丹衷、大潮萬應鵬、通慧程文濟，及錢士貴、項淨理、項淨香等，供養三寶。願令道芽堅固，智種深培，福壽彌增，正信開發，三學資神，四弘被物。十八者奉為虛空法界一切曾受菩薩戒者，供養三寶。願令戒品堅牢，細過無犯，定共道共以同彰，攝善攝生而圓證，由三十心，登體性地，速成正覺，滿足法身。十九者奉為虛空法界一切受菩薩戒有毀犯者，供養三寶。願令罪障消除，戒品復淨，或重或輕，或故或誤，一切蠲豁，永無累垢。二十者奉為法界之中一切含識，雖未受戒，曾聞梵網名者，供養三寶。願仗良因，同生覺悟，發心秉受，如法修持。二十一者奉為法界之中一切含識，雖具梵網真常佛性，從不聞此名者，供養三寶。願以大慈悲力、不思議力、同體法性真實威力，令其從今以去，咸得聞此微妙法門，生於正信，發於正解。離三塗，超八難，決登戒品，並事真修。展轉誘化，同證菩提。若諸眾生，具有無始惡障所纏不能自拔，昏迷倒惑不能覺悟者，願以三寶究竟大功德力，大智慧力、大慈悲力、阿彌陀佛無邊願力、地藏菩薩勇猛誓力，令諸眾生，速能覺悟，早拔苦輪。設其定業，決應受報，願令智旭早生淨土，一見彌陀，隨乘願輪，普於十方不可說不可說世界海中，遍受阿鼻地獄劇苦，乃至一切重輕地獄諸苦我皆代受，令彼眾生先證菩提。假使盡法界中，乃至惟一眾生未成正覺，智旭甘於無量地獄，備受楚毒，無厭悔心，盡一切劫，亦無疲倦。智旭今日所有誓願，悉同過現未來一切諸佛、諸大菩薩所發誓願，悉是一切諸佛諸大菩薩之所加被。若智旭具有無始惡業，應墮無邊大苦趣中，神識昏迷，不復自覺，違今日大菩提心、大菩提願、大菩提行者、仰願舍那慈父、釋迦本師、彌陀願王、地藏悲母，哀我護我，覺悟於我。令我於苦趣中，憶今本願，不捨於苦，而度眾生。又願以今然香發願功德因緣，令釋迦正法，重昭於震旦國中。魔外邪風，絕扇於恒沙世界。持律者洞明持犯，善識開遮。習教者深知義理，了達性修。坐禪者擴悟心源，不遭魔外。念佛者事理圓融，自他不隔。又願一切法門，人皆通達。永無鬥諍堅固之愆，盡革門庭施設之見。念念紹佛祖心燈，法法匯梵網性海。情與無情，同圓種智。