示三止
永嘉大師有云：「惺惺寂寂是，無記寂寂非。寂寂惺惺是，妄想惺惺非。」此四語，叢席爭傳誦之。然先須徹悟惺寂源頭，方不墮守精魂窠臼。即如儒者亦云：明鏡止水以持心。豈可謂慎獨工夫，便是禪門中奢摩他妙修行路耶。四祖謂牛頭云：「觀者何人，心是何物。」只此二語，直得遍計妄想，百雜粉碎。以此體真，以此方便隨緣，以此息二邊分別。一句中有三玄，一玄中具三要。喚甚麼作獨，將誰去慎。不惟妄想無記，無處容身。恐惺寂二字，亦并無處著落。非惺非寂，是謂寂寂惺惺。惺惺寂寂，喚作不二，早已二也。況可云雙修並運哉？悟此成修，是名一心三止。待時而說，乃成法華三止。自利利他，俱不離此一字法門。能於一滴水中，興雲澍雨，貴在神龍之自奮迅耳。