住重慶府巴縣白巖山寶輪禪寺
順治庚子十月初一,師在塗山覺林禪寺受請。入院。佛殿。喝一喝云:「好一殿功德,禮拜則見相發心,不禮拜則當面蹉過。且道禮拜是?不禮拜是?」乃展具云:「是非都蓋卻,自我整威儀。」便拜。
方丈。云:「立賓立主,廓徹頂門正眼;即照即用,痛下腦後鉗鎚。且道:佛來魔來,如何揀辨?」喝一喝,云:「金剛與泥神揩背。」
總督李大護法文宇牛公請於當寺開堂。拈帖示眾云:「圓相一點,白紙三張,雖無言說,文彩已彰。會麼?請維那對眾重為敷揚。」
指法座,云:「這箇華王座,原來諸法空,是人行是令,壁立顯真風。」遂陞。拈香,云:「此瓣香,海嶽鍾其靈,日月光其德,恭為祝嚴今上皇帝聖躬萬歲!萬歲!萬萬歲!伏願威聲大揚,閫外千邦鎮靜;德化遐被,寰中萬里謳歌。此瓣香應運應期,為祥為瑞,奉為本郡在位尊官、縉紳文學,伏願吐哺握髮,崇尚賢之典;撥亂反治,竭持世之才。此瓣香不從外覓,唯向內薰,奉為期主文宇牛公、舊住雲竹覺公、現前眾居士,伏願不昧本來心地,不離自性福田。此瓣香荊棘叢中久秘,干戈隊裏得來,一露鋒鋩,天下無敵。此是第二回拈出,供養萬竹山雙桂禪寺破山老和尚,用酬法乳之恩。伏願雨花飛處烽煙息,棒喝轟時佛祖驚。」乃就座。維那白槌云:「法筵龍象眾,當觀第一義。」師云:「問得孤高答得深,如蟲禦木偶成文,可中若具超宗眼,一語當機便出群。有麼?有麼?」僧問:「王化大行時如何?」師云:「海宴河清。」進云:「佛法大興時如何?」師云:「風行草偃。」進云:「今日爐鞴大開,無角鐵牛如何鍛煉?」師云:「一鎚粉碎。」僧喝,師云:「莫亂𨁝跳。」問:「如何是寶輪境?」師云:「江平回納水,樹茂亂生雲。」進云:「如何是境中人?」師云:「出頭威拒佛,覿面勢如王。」進云:「人境不立時如何?」師打,云:「痛領者一棒。」問:「世尊為一大事因緣故出現於世,和尚今日以何為人?」師云:「山僧也恁麼。」進云:「某甲不恁麼。」師云:「你又作麼生?」進云:「一朝權在手,便把令來行。」師云:「你試行看。」僧喝,師打,云:「莫道不恁麼好。」乃云:「無紋心印,絕識絕情;出匣劍鋒,離名離相。水到渠成,遇緣即宗,法隨法行,法幢隨處建立。法幢既立,法令當行,明大機、顯大用,敲出鳳凰五色髓,擊碎驪龍明月珠,黃頭碧眼,飲氣吞聲,臨濟、德山望風斂衽,至於拈拳豎指、瞠眉努目種種伎倆,到這裏一點也用不著。為甚如此?聖凡情量迥超出,獨脫無依威更尊。」復舉:「三聖道:『我逢人則不出,出則便為人。』興化道:『我逢人則出,出則不為人。』」拈云:「二尊宿恁麼說話,大似揚聲止響。山僧雖是他家兒孫,出處卻不同,說甚為人、不為人?只是相逢便棒。何故?塵中雖有隱身術,爭似全身入帝鄉?」
結冬,上堂。春巖問:「昔日南泉斬貓,是否?」師云:「是。」進云:「和尚在甚麼處見得?」師云:「兩眼對兩眼。」進云:「快還性命來。」師打一棒,巖作貓聲出,師笑云:「殺人刀,活人劍。」問:「這箇漢伸手摸著、舉足踏著,為甚羅籠不著?」師云:「盡闍黎伎倆不奈他何。」進云:「三際坐斷時何處安身?」師云:「前不搆村,後不抵店。」問:「五家宗旨是同?是別?」師云:「別。」進云:「諸佛本同,如何有別?」師云:「惟有山僧一箇不同。」乃云:「把斷要津,不通凡聖,放一線道,遂分主賓,有問、有答,有照、有用,有權、有實,或行棒、行喝,𡎺拳、轟掌,面壁、輥毬,擎叉、打鼓,提持向上機權,展演現成作用,怪石蒼松盡露未生前面目,野雲荒塢全彰本地上風光。所以道:『達磨不來東土,二祖不往西天,人人壁立萬仞,箇箇常光現前。』雖然如是,為甚三世諸佛不知有?黧奴白牯卻知有?」以拄杖打圓相,云:「箇中莫道全無事,剔起眉毛仔細看。」
金剛會眾居士請上堂。僧問:「世尊拈華,迦葉微笑,笑箇甚麼?」師云:「笑你鼻孔向下垂。」進云:「雖是當陽賣俏,爭奈傍觀者親?」師云:「一任檢點。」進云:「今日四眾瞻仰,和尚作麼顯示?」師云:「拄杖子為伊竭力。」進云:「家醜不可外揚。」師云:「好事不瞞人。」一居士問:「三賢膽顫,十地塊驚,驚箇甚麼?」師云:「金剛手裏八稜棒。」進云:「在甚麼處?」師便打,乃云:「覿體拈來,全無向背;當頭點出,迥絕羅籠。過量事須是過量人激發,出格句還他出格人提持。所以道:『欲明恁麼事,須是恁麼人;若是恁麼人,方知恁麼事。』且恁麼事作麼生舉唱?莫是即心即佛是麼?料掉沒交涉。莫是非心非佛是麼?料掉沒交涉。不是心、不是佛、不是物是麼?料掉沒交涉。入門便喝是麼?料掉沒交涉。入門便棒是麼?料掉沒交涉。打箇圓相作女人拜是麼?料掉沒交涉。推倒禪床拂袖便行是麼?料掉沒交涉。既都盧沒交涉,到此計窮力極處,畢竟如何得徹頭去?」驀豎拄杖,召眾,云:「透脫是非與得失,金剛王眼放光明。」復舉:「金牛行食次,問龐居士云:『生心受食,淨名所訶,去此二途,居士還甘否?』士云:『當時善現豈不作家?』牛云:『豈干他事?』士云:『食到口邊,被人奪卻。』牛便行食。士云:『不消一句子。』」師拈云:「電卷風馳,珠回玉轉,彼此作家,不妨奇特。只如龐公道:『不消一句子。』且道:『是那一句?』」時有僧喝一喝,師云:「你恁麼道,只恐龐居士不是恁麼。莫有代龐居士端的者麼?如無,聽取一頌:『兩箇老漢,因齋慶讚,雙放雙收,千古定案。』咦!虎驟龍驤步步高,不消一句從頭看。看,看!口吐明珠光燦爛。」喝一喝,卓拄杖,下座。
佛成道日,上堂。「靈光獨耀雪山明,刺破臊胡老眼睛,重嘆奇哉把不住,六年肝膽一時傾。大眾!昨夜釋迦老子在雪山中出廣長舌相,遍覆三千大千世界,說誠實言,總要大地人放身捨命。還知釋迦老子落處麼?」顧視左右,云:「一點明星光宇宙,揭開腦蓋兩眉橫。」
歲旦,上堂。僧問:「元正啟祚,天清地寧,玉化一統時如何?」師云:「和風動地來。」進云:「衲僧境界,華笑鳥啼,決定一致時如何?」師云:「兩重公案。」進云:「王道佛道日月交輝去也。」師云:「照破汝肝膽。」問:「如何是新年頭一句?端的道將來。」師云:「黃道初開。」進云:「雪嶺梅梢綻,溪邊柳欲青。」師云:「只得七成。」進云:「門外三山笑,座上一輪燈。」師云:「重說偈言。」乃云:「當頭道一句,大好是新年。風軟柳增媚,雪深梅更妍。三臺吹木笛,八表慶堯天。」乃橫拄杖作吹勢,云:「唱出陽春韻,調高四海傳。」
上堂。僧問:「老婆禪只是饒舌,斬釘截鐵,請師速道。」師便喝一喝。進云:「如來禪割肉剜瘡,卻成禍殃,請師別道。」師云:「山僧從來不分外。」進云:「祖師禪敲骨取髓,冤沉海底,請師更道。」師云:「一馬生三寅。」僧喝一喝,師驀頭一棒。進云:「還有麼?」師云:「疑則別參。」乃云:「今日雙溪胡居士堅請山僧舉揚佛法,若是佛法,正不在頻頻舉揚。諸佛不出世,四十九年說;祖師不西來,少林有妙訣。寶輪者裏,孤村流水,峻壑閒雲,諸佛說不到,祖師行不到。且道還有佛法也無?若言其有,節外生枝;若言其無,抱贓叫屈。不滯有無,迥然獨露一句作麼生道?」喝一喝,云:「兩岸金沙平湧出,水天別是一乾坤。」
解冬,上堂。僧問:「選佛場、解脫門,一切人如何出不得?」師云:「腳下無力。」進云:「腳下得力時如何?」師云:「東西無滯礙,南北得自由。」乃云:「大地山河盡起舞,共歡佳節臨三五。」豎拂子,云:「然燈古佛放光明,拂子頭邊急薦取。若薦取得,便見結時非結、解時非解,華發水流,遍界光彩。」復以拂子打圓相,云:「且箇中出身一句作麼生道?塗山雲共縉雲起,巴字水隨濮水流。」
蓮月禪師語錄卷第一