一、梁湖州法華寺尼道蹟傳
一、梁の湖州法華寺尼道蹟伝
道蹟，一名明練，號總持，吳興人，或作梁武帝女。事達摩為弟子，悟心要法。達摩將返天竺，命門人各言所得。道蹟曰：「我今所解，如慶喜見阿閦佛國，一見更不再見。」達摩曰：「汝得吾肉。」後遁居湖州弁嶺峰，晝夜誦法華經，誦滿萬部，不下山者，凡二十年。感空中白雀常來聽經，山遂以白雀名。既圓寂，塔全身於結廬之所。大同元年，塔內忽有青蓮華一朵，道俗異之，啟視，見華從舌根生。州郡錄奏，勅建法華寺，事具褚詢望所寫塔碑。
道蹟（どうせき）は、別名を明練（みょうれん）といい、号を總持（そうじ）と称しました。呉興（ごこう）の出身で、ある説では梁の武帝（りょうのぶてい）の娘であったとも伝えられます。達磨大師（だるまだいし）に師事して弟子となり、心の要法を悟りました。
達磨大師が天竺（てんじく）へ帰国される際、弟子たちにそれぞれ悟りの境地を述べさせました。道蹟はこう答えました。「私の今の理解は、あたかも慶喜（きょうき、阿難尊者）が阿閦仏（あしゅくぶつ）の国を見たように、一度見れば二度と再び見る必要のないものです。」すると達磨大師は言われました。「汝は我が肉を得たり。」
その後、道蹟は湖州（こしゅう）の弁嶺峰（べんれいほう）に隠遁し、昼夜を問わず『法華経』を誦経しました。一万部を誦み終えるまで、二十年もの間、山を下りることはありませんでした。その修行に感じて、空から白い雀が常に経を聞きに来たため、山は「白雀山」と呼ばれるようになりました。
道蹟が円寂（おんじゃく）した後、遺体は塔に納められ、生前に庵を結んだ場所に安置されました。大同元年（だいどうがんねん）、塔の中から突然、一輪の青蓮華（しょうれんげ）が現れました。僧侶も在家もこれを奇跡と感じ、塔を開いてみると、その