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  1. 灤州万善暉州昊禅師語録 (灤州萬善暉州昊禪師語錄)
  2. 巻之六上 (卷之六上)
  3. 随縁小蔘 (隨緣小參)
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灤州万善暉州昊禅師語録 (灤州萬善暉州昊禪師語錄)


暉洲旲禪師隨錄小參卷之六
記錄恒如
到玉田縣圓通禪院,金光先、蔡文魁暨眾檀信請上堂。僧問:「藍田種玉即不問,圓通消息為舉揚。」師云:「不是苦心人不知。」進云:「恁麼則綠水波中從現瑞,紅蓮舌上復重光。」師云:「即今覿面已相呈。」進云:「法性海中為雨露,千華臺上起清風。」師云:「猶落第二頭。」問:「臨濟宗風即不問,西來大意請師宣。」師云:「臘梅吐玉蕊,寒鵲哢嬌聲。」進云:「人人赤肉團上有一無位真人,如何是無位真人?」師云:「貧兒思舊債。」進云:「學人諸日參見知識不得入處,乞和尚直指。」師云:「老僧從來不曲說。」進云:「恁麼則火向石中取,冰從水上生。」師云:「海枯石爛,汝在甚麼處?」僧擬議,師打云:「鈍漢。」乃云:「海枯石爛盡,獨露法王身。青鬱鬱,碧林林,百草頭邊古佛心;孤迥迥,澄湛湛,三世如來全體現。井底蝦蟆吞月光,鯰魚咬破烏龜面,分水夜叉擊一椎,鐵嘴烏兒頻嗟歎。歎莫歎,老僧與汝重批判。」喝一喝,云:「白雲遶座飛,普請著眼看。」
天津衛放生院尼曇裔禪師、信士呂大純請上堂。慧濟和尚問:「慧印全提列寶珍,一番拈出一番新,爾今既坐盧能位,端的請師拂鏡塵。」師云:「表裏無私。」進云:「如何是放生境?」師云:「庭前蘭桂連枝秀,池內芙蕖帶葉鮮。」進云:「如何是境中人?」師云:「游蜂對對穿花舞,弄蝶爭妍撲面狂。」進云:「自從識的枝頭意,花綻鳥啼總是春。」師云:「莫眼花。」乃云:「曇花異味豈尋常?妙裔離塵越眾芳,匝地氤氳盈宇宙,凌空瑞靄影斜陽。風吹石臼談三昧,鳥噪鴉鳴是道場,萬像森羅齊作舞,堆阜瓦礫悉生光。從來亙古無埋沒,一段真風處處彰。」以拂子打圓相,下座。
師住聖嚴寺閱藏期,郝交乾請上堂。僧問:「夏末秋初即不問,如何是聖嚴境?」師云:「鳥棲樹頭巢,犬守柴門臥。」進云:「如何是境中人?」師云:「閑刈堂前草,勤澆園內花。」進云:「正當恁麼時如何?」師云:「千林黃葉墜,四野稻禾香。」乃云:「金風漸爽,玉露垂珠,遍地稼穡自成熟,卻被廬陵生機悟,米價高低任君酬,暑往寒來歸何處?歸何處?六六原來三十六。」
師住盤山古中盤正法寺西堂寮,眾請秉拂。「若論這一著子,猶如擊石取火、鑽木生煙,猛然金星發現,光明普照大千,無遮無礙、無正無偏,騰今貫古、越聖超凡,隨緣設席,化利人天。但要自己腳跟下明得這一著子,不須東尋西覓,洗臉摸著鼻孔,喫飯咬著舌頭,方知達磨老漢航海東來,不曾謾人。」喝一喝,下座。
永平府地藏禪院眾新戒請小參。僧問:「世尊說法已十九年,未曾說著半字,今請和尚陞座,又說些甚麼法?」師云:「莫謗老僧好。」進云:「既無半字,為甚麼又有五千四十八卷?」師云:「莫謗世尊好。」進云:「恁麼則晴天轟霹靂,旱地起波濤。」師云:「早已沒頭沒額。」僧問:「古德云:『念佛一聲,漱口三日。』未審佛有何過?」師云:「真金雖貴,落眼成翳。」進云:「為甚麼又勸人念佛?」師云:「為止兒啼。」進云:「若有大根器人來,如何指示?」師云:「坐斷兩頭。」乃云:「若是這般語話,大似望空著楔、將肉剜瘡,箇箇鼻孔撩天、人人腳跟踏地,欲談則談、欲默則默,更要指示箇甚麼?若道本自現成,不假造作,為甚麼問著十箇,更有五雙不知落處?於此辯的分明,與三世諸佛、歷代祖師、天下老和尚把手共行,同一鼻孔出氣。苟能未然,更待來年蠶麥熟,羅候羅兒與一文。」
天津衛般若院眾新戒請小參。「臘梅綻,暖氣暄,楊柳翩翩舞翠煙,木童唱箇無音調,驚起泥牛吼破天。誰知臨濟正法眼,無端滅卻瞎驢邊?」喝一喝。
盛京楊家寺眾禪者請小參。「獨坐蕭然絕世塵,更無毫髮可呈君,欲知箇裏風光處,花笑鳥啼總是春。」
盛京楊家寺晚參。僧問:「世尊三昧,迦葉不知,如何是和尚的三昧?」師云:「飯罷經行摸瘦腹,閑遊松下捋蒼髯。」問:「如何是佛?」師云:「眉高耳長。」進云:「如何是祖師意?」師云:「少林山下雪齊腰。」乃云:「本自如如,何須特地?古今山河、古今日月、古今草木、古今人倫,明明歷歷,一點也謾你諸人不得,更來這裏討箇甚麼分曉?欲知奧語玄談,都有十二分教註解分明,老僧又不是座主之奴。下去!」便歸方丈。
王愛民請小參。「向上一著,末後一句,到這裏總是撐天拄地沒量底道理,亙古亙今,明明歷歷,一點也埋沒不得。茲因諸人情識深厚,愛鎖纏縛,迷失自家珍寶,向他外邊馳逐。若是箇英靈漢,聞山僧恁麼道,從前無明愛鎖一齊頓斷,直下承當,更無他事。不見古人道:『打開自己寶藏,拈之不盡,用之無窮。』諸人面前如何施設?」喝一喝,云:「路逢劍客須呈劍,不是詩人莫獻詩。」
優婆夷實清請小參。「至理圓,沒拘束,逢場便作無生曲,聲歌古調遣誰知?露柱燈籠堪薦取。亦非佛,亦非祖,獨露堂堂無可睹,和身透出頂門關,大地山河無寸土。」
萬善為眾小參。「天寒地寒,處處安然;滴水滴凍,萬緣皆共。到這裏有甚閒工夫指示與人?總然徹底風光,未有衲僧氣息在。且道:如何是衲僧氣息?」良久,云:「毒。」
元旦,小參。「一年春一度,一度一年春,莫非者箇事,何必更多云?不多云,八兩原來是半斤。」
早參。「欲學般若智,須發上品心,萬緣悉殄滅,何處不超倫?若道此箇法門別無奇路,只要發勇猛心,憤無上志,朝參暮究,究到無疑之處,豁然雲消霧散,明鏡當臺,胡來現胡、漢來現漢,表裏洞然,了沒瑕玷,向那十二時中灑灑樂樂,自管行將去,更有甚麼事?若不如是,非但一生空過了,就到驢年也難逢。」
晚參。「廓然無聖,一呼一應,蟭螟飛上梵天,老鼠走入油甕,不是法爾如然,亦非神通妙用。」良久,云:「本來一段閒田地,那堪缽柄重拈弄?」
授沙彌戒,顯奇請小參。師舉:「阿難入廛托缽,世尊曰:『當依七佛儀式。』阿難問曰:『如何是七佛儀式?』世尊喚阿難,阿難應諾,世尊曰:『托缽去。』」師云:「世尊見境發機,阿難聞風撲影。雖然一呼一應,賓主歷然,且道七佛儀式還有也無?」良久,云:「急著耳覷。」
公案橋,天仙院,小參。「草蘺蘺,花熳熳,風吹綠柳叢,露滴桃萼面,添的鷬鸝遶樹啼,聲聲漏洩春無限,嶺上石人笑點頭,千眼大悲覷不見。覷不見,蕩蕩皇風成浩瀚,萬別與千差,吾道一以貫。」
師住石佛寺,早參。僧問:「以字不成,八字不是,畢竟是箇甚麼字?」師云:「今朝臘月一。」進云:「意旨如何?」師云:「曆日甚分明。」進云:「明箇甚麼?」師云:「寒風徹髓。」僧擬議,師云:「時節也不知。」乃云:「八不八,以不以,箇中那事可堪比?滿天風雪骨毛寒,此是經題真意旨。」喝一喝。
尼性寶薦嚴,請小參。問:「萬物皆有無常,還有不遷的物麼?」師云:「舌頭在口。」進云:「生死海中依何為舟航?」師豎起拂子。進云:「如何是涅盤真心?」師擲下拂子。進云:「恁麼則有星皆拱北,無水不朝東。」師云:「也是隨人腳跟轉。」乃云:「脫落皮膚達本源,一微塵裏遍三千,歸來不是兒孫事,自有神光照膽寒。與麼會得,舉起則千光共耀,放下則萬派歸源,須是大根大器方能明得這著子。所以,七珍八寶種種不從外得,總在當人分上。到這裏,人法雙忘、聖凡俱泯,非但閻王老子覷不見,就是千手大悲也摸𢱢不著。且道:畢竟在甚麼處聻?」良久,云:「寂滅光中舒妙相,九重天外吼真風。」
小參。「若向百尺竿頭進步,只須截斷腳下絲頭,方然得箇入處。若不如是,總然句意精通,未免墮坑落塹。且道腳跟下一句又作麼生?」喝一喝,云:「東勝神洲持缽,西牛賀洲應供。」
真空薦親請小參。「休把紅塵將自纏,挺然迥出更逢源,通身脫灑歸何所,三界遊來一念間。」
胡應魁為慈母請對靈小參。「正值重陽無射時,飄飄紅葉墮丹墀,當機莫問還鄉事,菊放東籬慰所思。」
尼元理為薦胞兄,請小參。「靉靉愁雲彌宇宙,飄飄霓雪落階前,其中有箇真消息,舉似亡靈作指南。」以拂擊案一下,云:「已逝于公還會麼?十世古今,始終不離於當念;百千剎土,自他不隔於毫端。且道:正當恁麼時,畢竟在甚麼處?」喝一喝,云:「東山雲接西山霧,南甸雪連北甸霜。」
杜文智為薦母請小參。「欲登上品,只須頓悟本性根源,直入蓮池,當下徹開塵勞羈鎖,方乃頭頭是妙、步步通衢,一段神光騰今貫古。向因一點業識牽纏,迷失自家珍寶,妄生男女之相,墮在愛欲海中,生死漂沉,無窮輪轉。但能回光返照,契悟真常,人間天上信步逍遙,寶地蓮池由心自娛。且道不被生死所轉一句又作麼生?」以拄杖畫一畫,云:「從此箇中親薦得,九霄雲外任縱橫。」
張義公為薦父請師對靈小參。「殘菊香盡所風寒,吹卸園林落葉丹,朱豔已隨秋影去,惟留狼籍動悲慘。且道一傑居士即今在甚麼處聻?」良久,云:「丹桂枝頭絕影相,竹窗橫月照人寒。」
成憲同胞弟葛永祥為薦母請師小參。僧問:「六律鏗鏘,香雲靉靆,薦揚一句請師垂示。」師云:「鐵輪天子寰中敕,帝釋宮中放赦書。」進云:「薦揚已後居何國土?」師云:「綠楊枝上鶯啼翠,青草池塘魚躍瀾。」乃云:「今朝正值立春節,梅柳香飄無間歇,綠水青山悉讚揚,頻頻何待更饒舌?不饒舌,萬卉枝頭蚤漏洩。」以拂子打○相,云:「唱氏靈魂還會麼?若向這裏一言便契、萬法皆空,更道甚麼涅槃生死之名、男女人我之相?塵勞業識總是本地風光,這邊那邊無非當人境界,迥脫根塵一句又作麼生?」喝一喝,云:「畫堂繡枕渾閒事,月照幽窗影自孤。」
碧修為慈母請秉拂。「撒手全無依,堂堂沒覆藏,豁然達彼岸,何必話途長?不行花下路,豈坐萬年床?九重雲散淨,一月印千江。」揮拂下座。
佟吉年為薦弟婦,請小參。「大道本無男女相,至真那復有支離?茲因緣愛沉生死,愛盡忘緣越聖級。且道達本歸源一句又作麼生?」良久,云:「泥牛眠海底,木馬上須彌。」
小參。僧問:「大雪嚴寒,人人向甚麼處迴避?」師曰:「雪窟裏。」進云:「丹霞燒木佛,院主為甚麼眉毛墮落?」師云:「脫體風光。」進云:「不經嚴霜苦,爭得桃李香?」師曰:「狂花刺眼。」舉:「教中云:『爾時無我相、無人相、無眾生相、無壽者相。』」師云:「這箇老古錐,雖然處陰休跡,未免賊身蚤露。且道:既是無我、人、眾生、壽者,現今坐立儼然,孤明歷歷地,說法、聽法,賓主交參,復是阿誰?」豎拂子,云:「還見麼?」喝一喝,云:「還聞麼?見乃親見,聞乃親聞,既是聞見分明,又欠少箇甚麼聻?咄!即此見聞非見聞,無餘聲色可呈君,好看陌上二三月,那箇枝頭不帶春?」

住永平府樂亭聖嚴寺語錄
垂問

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