榮侍郎請普說
僧問和尚拄杖子出生三世諸佛吞却森羅萬象可尊可貴學人拄杖子只管遊山翫水通身黑似崑崙堪笑堪悲未審和尚拄杖子甚處得來師云無陰陽地上得來進云若據無陰陽地上理合寸草不生畢竟從甚處得來師云從你問處得來進云爭奈學人舌頭未嘗出口師云擔枷過狀漢進云白日青天有恁麼事師云我實見有恁麼事進云恁麼則三世諸佛也不奈和尚何師云又干他三世諸佛甚麼事進云可謂是坐斷要津不通凡聖師云我無這箇閑工夫進云設使學人通身是舌到這裏也分疎不下師云只今也分疎不少進云只如芭蕉和尚道你有拄杖子我與你拄杖子你無拄杖子我奪你拄杖子既是有拄杖子因甚麼更與既是無拄杖子又奪箇甚麼師云你衲僧眼在甚麼處進云也要大家知師云雨過溪光淡雲開嶽色沈進云恁麼則千聖立下風無人能近傍師便喝僧亦喝師云好一喝只是不知落處僧禮拜。
師乃云若知這一喝落處你有拄杖子我與你拄杖子你無拄杖子我奪却你拄杖子便知芭蕉落處若知芭蕉和尚落處便向無陰陽地上果然突出拄杖子亦知落處既知得拄杖子落處即知三世諸佛諸代祖師天下老和尚落處乃至山河大地萬象森羅色空明暗一時知得落處若知得許多落處方知得自己十二時中拈匙把筯折旋俯仰落處既知得這箇落處即知生落處既知生落處即知死落處所以道生死交謝寒暑迭遷有物流動人之常情只這流動底物還有人知落處也無良久云只今休去便休去若覓了時無了時復云這箇榮侍郎某與之聲迹相聞三十年竟未識面惟書問往還不輟古人一傾蓋便如故吾二人未傾蓋已如故蓋彼此道眼相照初無間隔所謂張氏者為離卿日久不知父母存亡念念思憶以致成病此來聞山中建般若會所以特損淨賄修設水陸請山僧陞座說法以報劬勞莫大之恩或若尚居人世願福壽增延其或已謝世緣願超昇佛界不滯幽塗修設之意如是而已教中云假使左肩擔父右肩擔母遶須彌山百千萬億匝終不能報父母少分之恩以此言之人生世間不孝父母者何異禽獸豈不念此身從生至長片衣口食以至成家立業從甚處得來有箇聰明士大夫初生下來其家嫌兒女多以水淹之不殺遂得一嬸養之及其身貴被人擸掇不為所生母持服妙喜當時聞之因謂客曰若果爾恐陷這官人被言章去何故你做如許大官職享富貴甚處得來父母若棄嫌舜亦須不孝瞽瞍始得說這話未數日果然遭章方知妙喜說得是又有箇士大夫生下來亦罹此難當時亦得嬸婆養之逮至長成知有所生母便去孝養及其死便解官持服這箇方始謂之知恩報恩在人天正路上行底人是以釋迦老子在兜率天於天鼓聲中為諸天子說法告言諸天子汝等當知恩報恩若知恩不報必遭橫死往往世間人多是背恩忘義所以沈淪惡趣惟我出家兒父母不供甘旨六親固已棄離入於空門持齋奉戒為學無上菩提驀然明見自己本來面目非但今生父母假使百劫千生父母劬勞之恩一時報畢所以道一念普觀無量劫無去無來亦無住如是了知三世事超諸方便成十力只要一念不生前後際斷直下悟入佛之知見雖然如是不可只恁麼說了便休却須是親證親悟始得且作麼生是親證親悟處僧問趙州狗子還有佛性也無州云無這裏若悟去塵沙諸佛盡在無字上百雜碎然士大夫多被聰明靈利障却正見所以般若不能現前蓋聰明靈利底人性識先行纔見宗師開口言前先會了被這箇作障難如一座須彌山障却自己本來面目所以不知生從何處來死從何處去底一段事要得知麼須是悟若不悟說到盡未來際摠是閑言長語所以道未悟須是悟悟得不是悟我家悟處不可悟不可悟處無不悟。