應破之迷夢與應生之覺悟
——二十九年三月在科侖坡播音台廣播——
今日承錫蘭政府電台邀來廣播。我以為科侖坡是東方的日內瓦，東方各民族的文化，可以佛教為聯絡線，而錫蘭最適宜刱立佛教的和平國際聯盟，專以弭兵息戰實現和平為目的。要改造爭殺的人間為和平的世界，現今的國際民族應打破兩大迷夢，發生兩大覺悟：
第一、應把欲恃優勝武器以侵略征服其他國家民族的迷夢打破。因為、有箭則有盾，有空襲則有防空，武器或武力，只在抵禦強暴，反抗侵略，才有意義，才發生功效。若冀藉以征服其他的國家民族，則必遭相抗之武力，把畢精竭力所造成的武器，抵消至等於零！此可將墨子演習防禦使公輸子攻擊完全失效的故事，及中國現在抵抗日本使侵略無法進行的事實來作證明。這種很明白的事理，難道能造成優勝武器的聰明民族，還不能把欲恃優勝武器征服人的迷夢打破嗎？這個迷夢打破了，即可把竭力製造殺人武器的科學智能，轉過來製造有益人類生活的需用品，並作提高人格的修養，增進人群福慧的研究，由道德的感化成國際的治平，乃發生「武力只能防禦，惟文化乃相悅服」的覺悟，到侵略的武器廢除後，即防禦的武器也不須用；真正的人類和平遂完全實現。
第二、應把欲從殺害侵略其他民族國家以利益自己民族的迷夢打破。因為、一切事物的存在、生長、繁榮，都成立於其他的眾多關係上；每一個國家民族的利益，都依倚著、或根據著其他國家民族的利益而存在。侵略其他的國家民族的利益，無異是把自己國家民族的利益斬塞了！例如一家商店，東鄰作工，西舍種田，既可依他家農產品、工製品以得自家日常生活所需，亦可藉自家商業使他家工農在出所有以交易所無，各獲相依相生、共存共榮的生活。一旦商家欲把東鄰的工、西鄰的農侵害，則相抵相抗，甚至同歸壞滅！縱獲獨存，亦失去其生活所需。這樣很明顯的事理，難道能侵害他人的聰明國民，還不能把「害他只成他自俱害，唯利他能成自他兩利」的覺悟嗎？消極的不害他，積極的能利他，人類的和平，乃能確立永存。
錫蘭最有宣傳這種和平真理的資格，這是我對錫蘭人的臨別贈言。並藉此以致一月來備承招待的謝意！
（葦舫記）（出佛教訪問團日記）
（附註）本文即海刊「國際和平問題二講」之一。