維摩詰所說經
維摩詰所說經囑累品第十四
于是佛告诉弥勒菩萨说:弥勒,我现在将这无量亿阿僧祇劫所积累的无上正等正觉法门托付给你。这类经典在我灭度后的末法时代,你们应当运用神力在阎浮提广泛宣扬流传,不要让它断绝。为什么呢?未来世界中会有善男子、善女人以及天、龙、鬼神、乾闥婆、罗刹等众生,发无上正等正觉心,喜爱大乘佛法;如果不让他们听闻这类经典,就会失去获得善利的机会。这类人听闻这些经典后,必定会生起深信喜爱之心,发起稀有难得的诚心,定当以顶戴恭敬心接受,根据不同众生应得的利益,为他们广为解说。
弥勒,你要知道菩萨有两种表现。哪两种?一是喜欢华丽的词句修饰;二是不惧怕深刻义理,能够如实领悟。喜欢华丽修饰的,这是初学菩萨;如果对这些深奥经典没有执著贪恋,毫无畏惧,能够深入理解,听后内心清净,接受持诵,依教奉行,这是修行已久的菩萨。
弥勒,还有两种行为会让新学菩萨无法在甚深佛法中坚定信心。哪两种呢?第一,听到从未听闻的深奥经典时,内心惊慌恐惧产生怀疑,不愿接受,甚至诋毁不信,还这样说:我从未听过这些,它们从哪儿来的?第二,如果有人护持、讲解这样的深奥经典,却不肯亲近、供养、恭敬他,反而有时还指责他的过失。存在这两种行为的人,应当知道是新学菩萨自我伤害,不能在深奥佛法中调伏自心。
弥勒,还有两种行为,会导致菩萨即使信解深奥佛法,仍会自我损害,无法证得无生法忍。是哪两种?一是轻视傲慢对待新学菩萨,不肯教导;二是虽然理解深法,却执着表象加以分别。这就是两种行为。
弥勒菩萨听完这番话,对佛陀说:世尊!这真是前所未有啊!正如您所说,我定当远离这样的恶行,谨遵如来历经无数阿僧祇劫所积累的无上正等正觉之法。若未来世有善男子、善女人追求大乘佛法,愿让他们手中获得此类经典,并赐予他们忆念之力,使其能够受持读诵、为他人广为宣说。世尊!若在末法时代,有人能受持读诵、为他人解说此经,应当知道这都是弥勒威神之力所成就的。
佛说:很好,很好!弥勒!正如你所说,佛会帮助你,让你欢喜。
于是所有菩萨双手合十恭敬地对佛陀说:我们也将于如来涅槃后,在十方世界广泛宣扬无上正等正觉之法,并引导一切说法者,使他们获得此经。
这时,四大天王对佛陀说:世尊!无论在何处——城市、村落、山林或旷野,只要有这部经卷在诵读讲解,我们将带领部属前去听闻佛法,亲临其地护持修行者,方圆百里之内,不让任何邪魔有机可乘。
当时佛陀告诉阿难:要受持这部经典,广泛宣扬传播。
阿难说:是的,我已领受并牢记此经的精要。世尊,这部经应当以什么名称来命名?
佛说:阿难!这部经名为《维摩诘所说》,也叫《不可思议解脱法门》,你们应当这样领受奉持。
佛陀讲完这部经后,长者维摩诘、文殊师利、舍利弗、阿难等人,以及诸天、人类、阿修罗等一切大众,听闻佛陀所说的法义,都心生欢喜。