法句經
慈仁品法句經第七十有八章
慈仁品者，是謂大人、聖人所履，德普無量。
為仁不殺， 常能攝身， 是處不死，
所適無患； 不殺為仁， 慎言守心，
是處不死， 所適無患。 彼亂已整，
守以慈仁， 見怒能忍， 是為梵行；
至誠安徐， 口無麤言， 不瞋彼所，
是謂梵行； 垂拱無為， 不害眾生，
無所嬈惱， 是應梵行。 常以慈哀，
淨如佛教， 知足、知止， 是度生死。
少欲好學， 不惑於利， 仁而不犯，
世上所稱。 仁壽無犯， 不興變快，
人為諍擾， 慧以默安。 普憂賢友，
哀加眾生， 常行慈心， 所適者安。
仁儒不邪， 安止無憂， 上天衛之；
智者樂慈， 晝夜念慈， 心無尅伐，
不害眾生。 是行無仇， 不慈則殺，
違戒言妄， 過不與他。 不觀眾生，
酒致失志， 為放逸行， 後墮惡道。
無誠不真， 履仁行慈， 博愛濟眾，
有十一譽： 福常隨身、 臥安、覺安、
不見惡夢、 天護、人愛、 不毒、不兵、
水火不喪、 在所得利、 死昇梵天，
是為十一。 若念慈心， 無量不廢，
生死漸薄， 得利度世。 仁無亂志，
慈最可行， 愍傷眾生， 此福無量。
假令盡壽命， 懃事天下人，
象馬以祠天， 不如行一慈。
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