究竟一乘宝性论

自利也利他， 第一义谛身， 依此真谛身， 有此世谛体。

果远离淳熟， 此中具足有， 六十四种法， 诸功德差别。

佛力的金刚杵，击破愚昧者的障碍， 如来无所畏惧，在众人中如同狮子， 如来独有的法门，清净如同虚空， 就像水中的月亮，众生有两种见解。

世尊具足十种智慧力量： 能正确了知因果法则的力量， 能洞察一切业力果报的力量， 能彻知众生根器利钝的力量， 能通达众生心性信仰的力量， 能指引究竟解脱道路的力量， 能观照烦恼净垢的力量， 能入诸深定禅境的力量， 能忆念过去世间的力量， 能以天眼遍观众生的力量， 以及能证悟涅槃寂静的力量。 这十种圆满的智慧境界， 就是佛陀的十力功德。

佛能如实了知一切因果法则， 众生种种信仰根基， 各随修行所证境界， 以及过去多生累劫的差别相。

具足天眼通与漏尽智等功德， 佛陀的智慧力量如同金刚宝杵， 能刺穿、摧毁、击破、消散 愚痴形成的铠甲、高山、围墙与密林。

真实觉悟一切法，断除种种障碍道， 宣说无漏解脱法，此即四种无畏力。 于所知境得究竟，自知亦能令他知， 非是阻碍圣道者，自觉觉他无畏惧。 证得殊胜妙果报，自得亦能令他得， 宣说自他二利谛，此即诸处无畏心。

好比狮子王在山林之中，是百兽中的自在之主， 从来不会对其他野兽感到害怕。 佛陀这位人中之王也是如此，处在众人之中， 不会畏惧，安稳坚定，勇猛精进。

佛陀没有任何过失和争执， 也没有虚妄念头等缺失， 心念始终安定不散乱， 不会产生各种杂念妄想。

无需刻意守护心念， 意愿和精进永不退转， 正念、智慧与解脱之力， 以及知见等都恒常稳固。

一切行为都以智慧为根本， 了知过去、现在、未来三世而无障碍， 这十八种佛陀功德， 还有其他未曾言说的殊胜品质。

佛陀言行从无过失， 即使他人前来扰乱破坏， 内心依然如如不动， 并非刻意强求的舍离心。

世尊的愿力与精进， 清净正念、智慧和解脱， 知见始终圆满无缺， 为众生示现可知境界。

所有一切行为造作， 都以智慧为根本辗转增上， 对三世通达无碍， 智慧行持广大恒常。

这就是如来的本质， 与无上智慧相应， 觉悟那殊胜的菩提， 最上乘的微妙法门。

为度化一切众生， 转动无上法轮， 宣说无畏殊胜妙法， 使众生获得究竟解脱。

地水火风这些物质元素，在真如空性中本不存在， 各种色相里也找不到，就像虚空那样无碍自在。

诸佛破除一切障碍，如同虚空般清净无染， 如来示现在人世间，就像地水火风般普遍存在。

然而一切诸佛如来，所具足的种种功德， 哪怕最微小的境界，都与世间法全然不同。

脚底平坦丰满，足心现千辐轮纹， 脚跟圆润足背高，犹如鹿王的后腿， 双手双足极柔软，手指纤长而匀称， 指间缦网如鹅王，手臂肘部皆饱满。 双肩平整而对称，左右浑圆皆丰盈， 站立时手长过膝，如马王隐藏的阴相， 身躯魁伟而端正，好似尼拘陀树王， 身体七处皆圆满，上半雄健如狮王， 威德坚固不可动，仿佛天神那罗延。 肌肤清新净微妙，柔软犹如金色绢， 细腻光滑密无隙，每个毛孔生一毛， 毛发柔软向上旋，细微右旋成轮相， 周身清净光环绕，头顶高显庄严相， 脖颈优美如孔雀，下颌方正似狮王， 头发洁净金精色，堪比武神因陀罗， 眉间白毫放光芒，遍照面容显清净， 口中四十齿齐整，两颗门牙白胜雪， 唇齿密合内外明，上下牙齿平齐整， 声音如迦陵频伽，妙音深远沁人心， 所食皆化成滋养，尝得无上妙滋味， 舌头薄软广又长，双眼澄澈如绀青， 眼睫浓密似牛王，功德圆满如莲华。 如此人天最尊贵，具足三十二妙相， 每一相好不杂乱，全身圆满无瑕疵。

秋日天空无云遮蔽，明月高悬天上又映在水中，世间所有人，都能看见月亮的光辉。在清净的佛光中，具足功德力量，佛门弟子看见如来，功德之身也是如此显现。