菩提道次第广论

第三、发心之后，如何修学各种殊胜的修行，分三部分来讲： 一、发心之后，为什么必须学习戒律； 二、说明只学智慧或者只学方便法门，都不能成佛； 三、正式解释学习戒律的步骤。 现在讲第一部分。

这样发愿之后，如果不实际修习布施等菩萨该学的功课，虽然像前面引用的《慈氏解脱经》说的那样有很大好处，但不修学菩萨的功课，肯定成不了佛。所以，对于这些殊胜的修行，我们应当去学习和实践。《伽耶经》里说：“觉悟，是靠正确的修行来打下坚实基础的，这是诸位大菩萨能够获得的，不是靠错误的修行、那些普通人所能拥有的。” 《三摩地王经》也说：“所以要用正确的修行来打下坚实基础。为什么呢？年轻人啊，如果能以正确修行为基础，那么获得无上正等正觉就不是难事了。” 这里说的“正确修行”，指的是成佛的方法，也就是学习菩萨该学的功课。《修次初篇》里也说：“这样发了心的菩萨，如果自己还没调伏好，就不能调伏他人。明白这个道理后，自己就应该在布施等功课上努力修学。如果没有正确的修行，就得不到觉悟。” 《释量论》里说：“怀着大悲心，为了摧毁众生的痛苦，就应当修习各种方法。那些方法产生的根源，如果不显现出来，就很难说明。” 这是说，对于他人，如果怀有大悲心，就必须消除他的痛苦。而要消除他的痛苦，光有善心、希望他离苦是不够的，所以应该转向寻求消除痛苦的具体方法。另外，如果自己不先掌握这些方法，就不能救度他人。所以，想要利益他人，应当先调伏自己。关于自我调伏，佛经上说：“要以正确的修行为坚实基础。” 而所谓的“正确修行”，经中解释说：“受了菩萨戒之后，就要学习戒律规定的功课。” 所以，以正确修行为坚实基础，关键在于所做的事情没有差错。