金剛經如是解
○尊重正教分第十二
復次，須菩提！隨說是經乃至四句偈等，當知此處，一切世間．天．人．阿修羅，皆應供養如佛塔廟，何況有人盡能受持讀誦。須菩提！當知是人成就最上第一希有之法。若是經典所在之處，即為有佛，若尊重弟子。
六祖云：隨說者，逢凡說凡，逢聖說聖也。謝云：封殯法身謂之塔，樹像虗空謂之廟。所在之處，見人即說是經，常行無所得心、無所住心，令諸聽者生清淨心，是名真供養。即此身中有如來全身全舍利，故言如佛塔廟。
果禪師云：即心是佛，更無別佛；即佛是心，更無別心。如拳作掌，似水成波，波即是水，掌即是拳也。
弟子者，學居師後故稱弟，解從師生故稱子。尊重弟子，謂弟子之可尊重者，乃大弟子菩薩之流也。
東印國王請二十七祖般若多羅齋，王曰：何不看經？祖云：貧道入息不居陰界，出息不涉眾緣，常轉如是經百千萬億卷，要知經典所不在，亦為有佛。
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