金剛經如是解
○威儀寂靜分第二十九
須菩提！若有人言：如來若來若去．若坐若臥。是人不解我所說義。何以故？如來者，無所從來亦無所去，故名如來。
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妙性中，原無來去坐臥，眾生亦如是，如來亦如是。行住坐臥，四威儀中，非動非靜，上合諸佛，下等群生，一性平等，故號如來。此分三言，如來皆謂真性佛也。無所從來者，不生也；亦無所去者，不滅也。色聲起時，從何而起？色聲滅時，從何而滅？色聲自有起滅，我心湛然，豈有來去？寂而常照，照而常寂，行住坐臥，無不清淨也。
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昔肅宗皇帝詔國一禪師入內道場，師見帝起身，帝曰：禪師何必見寡人起身？師曰：檀越何得於四威儀中見貧道？
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要知來去坐臥中，無不是如來。
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