贤愚经卷第三
元魏凉州沙门慧觉等在高昌郡译
（一五）锯陀身施品第十五
如是我闻：
我亲自听佛这样说过：
一时佛在罗阅祇耆阇崛山中。尔时世尊身有风患，祇域医王为合药酥，用三十二种诸药杂合，令佛日服三十二两。
当时佛住在罗阅祇的耆闍崛山里。那时候世尊身体受了风寒，医王祇域配了一味药酥，用三十二种药材混在一起调制的，请佛每天服用三十二两。
时提婆达常怀嫉妬，心自高大，望与佛齐，闻佛世尊服于药酥，情中贪慕，欲同佛服，复勅祇域：「当与我合！」尔时祇域复与合之，因语之言：「日服四两。」提婆达问：「佛服几两？」祇域答言：「日三十二两。」提婆达言：「我亦当服三十二两。」祇域答言：「如来身者，不与汝同，汝若多服，必更为患。」提婆达言：「我若服之，自足能消，我身佛身，有何差别？但与我服。」即习效佛，日日亦服三十二两，药在体中流注诸脉，身力微弱，不能消转，举身支节极患苦痛，呻吟唤呼，烦愦夗转。
提婆达多一直心怀嫉妒，觉得自己非常了不起，想要和佛平起平坐。他听说佛世尊服用了药酥，心里就起了贪念和羡慕，也想和佛一样服用。于是他又吩咐祇域说：“给我也配一副！”当时祇域就给他配了药，并告诉他：“每天吃四两。”提婆达多问：“佛每天吃多少？”祇域回答说：“每天三十二两。”提婆达多说：“我也要每天吃三十二两。”祇域回答说：“如来的身体和你不一样，你如果吃太多，一定会出问题的。”提婆达多说：“我要是吃了，自然能消化掉。我和佛的身体有什么区别？只管给我吃就是了。”于是他学着佛的样子，每天也吃三十二两。药在体内流到各个脉络，但他身体虚弱，消化不了，全身关节疼痛难忍，痛苦得直呻吟喊叫，烦躁不安，翻来覆去。
世尊怜愍，即遥申手以摩其头，药时即消，痛患即除。病既得愈，看识佛手，因而言曰：「悉达余术世不承用，复学医道，善能使知。」于时阿难闻说此语，情用怅恨，长跪白佛：「提婆达多不识恩养，世尊慈矜，为之除患，方更吐此不善之言。有何情怀能生此心，长夜思嫉向佛世尊？」
世尊出于慈悲，远远地伸出手来摸他的头，药力立刻就消退了，疼痛和病患也随之消除。提婆达多的病好了之后，他看到了佛的手，居然开口说道：“悉达多那些没用的法术，世上早就没人用了，现在他又学了医道，倒还挺能让人服气的。”当时阿难听了这番话，心里又难过又气愤，就跪下来对佛说：“提婆达多这个人根本不记得别人的恩情，世尊您怀着慈悲心，替他治好了病，可他反倒说出这样不知好歹的话。他到底有着怎样的心肠，才能生出这种恶意，日日夜夜地嫉妒世尊您呢？”
佛告阿难：「提婆达者，不但今日怀不善心，欲中伤我，过去世时亦常恶心杀害于我。」
佛对阿难说：提婆达多这个人，不只是今天心里怀着坏念头想来害我，就是过去世的时候，他也经常满怀恶意想要杀我。
阿难白佛：「不审过去伤害之事，因缘云何？」
阿难问佛陀：“我不明白过去发生伤害事件的前因后果是怎样的？”
佛言：「善听！当为汝说。」「唯然，世尊！当一心听。」
佛说：“好好听着！我来给你们讲讲。”弟子回答说：“好的，世尊！我们一定专心听。”
佛告阿难：「过去久远不可计数阿僧祇劫，此阎浮提有一大城，名波罗㮈，尔时国王名梵摩达，凶暴无慈，奢婬好乐，每怀恶忌，好为伤害。尔时其王欻于梦中见有一兽，身毛金色，其诸毛端出金光明，照于左右皆亦金色。觉已自念：『如我所梦，世必有此，当勅猎者求觅其皮。』作是念已，召诸猎师而告之言：『我梦有兽，身毛金色，毛头出光，殊妙晃朗。想今国界必有此物，仰汝等辈广行求捕。若得其皮，当重赐与，令汝子孙食用七世；若不用心，求不得者，当俱诛灭汝等族党。』
佛告诉阿难：“在过去很遥远很遥远、数不清的年代里，我们这阎浮提世界里有一座大城市，名叫波罗奈。当时的国王叫梵摩达，这人凶暴狠毒，没有一点慈悲心，生活奢侈放纵，喜欢享乐，心里总是充满恶意和嫉妒，特别喜欢伤害别人。有一天，这个国王在梦里突然看见一头野兽，身上的毛是金色的，每一根毛尖都闪出金色的光芒，照耀得四周全都变成了金色。国王醒来后自己琢磨：‘根据我梦到的情景，世上一定有这样的野兽，我得命令打猎的人去找到它的皮。’想到这里，他就把所有的猎人都叫过来，对他们说：‘我梦到一种野兽，身上的毛是金色的，毛尖还发光，特别明亮好看。我想现在国家里肯定有这种东西，你们要四处去寻找捕捉。要是能得到它的皮，我就重重地赏赐你们，让你们子孙七辈子都能吃穿不愁；可要是不用心，找不到的话，就把你们和你们的家族全部杀光。’”
「时诸猎师得王教已，忧愁愦愦，无复方计，聚会一处，共议此事：『王所梦兽，生未曾覩，当于何所而求觅此？若今不得，王法难犯，我曹徒类永无活路。』论此事已，益增闷恼。又复有言：『此山泽中，毒虫恶兽亦甚众多，远行求觅，必不能得，交当丧身，困死林野，且私募一人，令行求之。』众人言善，更相简练，晓劝一人：『汝可尽力广行求觅，若汝吉还，我曹合物当重赏汝；设令山泽遇害不还，亦当以物与汝妻子。』其人闻此，心自念言：『为此众人分弃身命。』内计已定，即可当行，办行道具，涉险而去。
猎人们接到国王的命令后，个个愁眉苦脸，心里乱成一团，实在想不出办法。他们聚在一起商量这件事：“国王梦见的那个野兽，我们从来没见过，上哪儿去找呢？如果找不到的话，国王的法律可不是闹着玩的，我们这些人恐怕就再也没有活路了！”商量完这些，大家更加焦虑烦恼。又有人开口说：“这深山老林里，到处都是毒虫猛兽，要远行寻找，肯定找不到，只怕还会送命，困死在荒野之中。不如我们私下凑钱雇一个人，让他去找找看。”大家听了都说这个办法不错。于是就互相筛选，选出一个合适的人来，劝他说：“你可得尽力到处去找。如果你能平安回来，我们大家凑钱重重地赏你；万一在山林里遇到不测回不来，我们也会把东西留给你的老婆孩子。”这个人听完后，心里暗想：“为了这些人，我也只好豁出命去了。”主意拿定后，他就准备好行装，踏上艰险的路途出发了。
「行已经久，身羸力弊。天时盛暑，到热沙道，唇干渴乏，欝蒸欲死，穷酸苦切，悲悴而言：『谁有慈悲矜愍我者，当见拯济，救我身命！』
走了很久很久，身体又瘦又没力气。天气特别热，来到一片滚烫的沙地上，嘴唇干裂，口渴得难受，闷热得快要死了，心里又酸又苦，非常难过地说：“谁有慈悲心、可怜我的，快来救救我，救我一命啊！”
「时山泽中有一野兽，名曰锯陀，身毛金色，毛头光明，遥闻其语，甚怜愍之，身入冷泉，来至其所，以身裹抱。小还有力，将至水所，为其洗浴，行拾菓蓏，来与食之。体既平复，而自念言：『覩此奇兽毛色光明，是我大王所须之者，然我垂死，赖其济命，感识其恩，未能酬报，何能生心，当害于此？若复不获，彼诸猎师宗党徒类当被诛戮。』念此事已，悲不自胜。
那时山泽中有一只野兽，名字叫锯陀。它身上的毛是金色的，每一根毛都发着光芒。它远远听到了这番话，心里非常同情受伤的猎人。于是，它自己跳进冷泉里，然后跑到猎人身边，用自己的身体紧紧抱住他。过了一会儿，猎人稍微恢复了力气，锯陀就把他带到水边，帮他洗身体，还到处找水果和野果拿来给他吃。等猎人身体完全好了以后，他自个儿寻思着：“我看到这只奇特的野兽，毛色那么亮，这正是我们国王需要的那种毛皮啊。可我刚快死了，全靠它救了我的命。我深深记得它的恩情，还没法报答呢，怎么还能起心思害它？要是不拿它的皮回去，那些猎人们和他们的同伙就该被杀了。”想到这些，他难过得控制不住自己。
「锯陀问言：『何以不乐？』垂泣而说心所怀事。锯陀语言：『此事莫忧！我皮易得。计我前世舍身无数，未曾为福，而能舍寿。今以身皮济彼众命，心怀欢喜，如有所获。但剥取皮，莫便绝命，我已施汝，终无悔恨。』尔时猎师即徐剥皮。
锯陀问他：“你为什么这么不开心呢？”流着泪说出了心事。锯陀说：“这事别担心！我的皮很容易得到。想想我前世已经无数次舍弃身体，但从来没有积过福，现在能用身体皮肤救活众多生命，我心里非常高兴，就像得到了宝贝一样。你只管剥下我的皮，但别急着要我的命，我已经把皮给你了，绝不会后悔。”这时猎人便慢慢地剥下了锯陀的皮。
「尔时锯陀即自立愿：『今我以皮用施此人，救彼众人所爱之命，持此功德，施及众生，用成佛道无上正真，普度一切生死之苦，安着涅槃永乐之处。』作此愿已，三千国土六反震动，诸天宫殿动摇不宁，各用惊愕，推寻其相，见于菩萨剥皮布施，即从天下来到其所，散花供养，涕泪如雨。
那时锯陀就立下誓愿：『现在我用我的皮来布施给这个人，去救那些大家所珍爱的生命。我把这个功德，都献给一切众生，用来成就无上的真正的佛道，普遍救度一切众生摆脱生死的痛苦，让他们安住在永远快乐的圆寂境界中。』立下这个誓愿之后，三千大千世界发生了六次震动，诸天的宫殿也开始晃动不安。众天神们都感到惊讶，寻找察看这个原因，看到菩萨在剥皮布施，就纷纷从天界下来，来到他所在的地方，散花供养，眼泪像雨一样流下来。
「剥皮去后，身肉赤裸，血出流离，难可看覩，复有八万蝇蚁之属集其身上，同时唼食。时欲趣穴，复恐伤害，忍痛自持，身不动摇，分以身施，死于彼中。时诸蝇蚁缘食菩萨身者，命终之后，皆得生天。
皮肤被剥掉以后，身上的肉直接露了出来，鲜血不停地流，真是惨不忍睹。又有成千上万的苍蝇和蚂蚁爬满他的身体，一起吸食他的血肉。他本来想爬到洞里，但又怕伤害到这些小虫，于是强忍着疼痛，身体一动也不动，把自己完全布施出去，就这样死在了那里。那些吃了菩萨身体的苍蝇和蚂蚁，死掉以后，都投胎转生到了天界。
「尔时猎师担皮到国，奉上于王。王见欢喜，奇之未有，善其细软，常用敷卧，心乃安隐，情用快乐。
那时，有个猎人带着一张兽皮来到京城，把它献给了国王。国王看到后非常高兴，觉得从没见过这么好的皮毛，又柔软又细滑。国王就用它来铺垫床榻，躺着的时候心里特别安稳、舒适，情绪也非常愉悦。
「如是，阿难！欲知尔时兽锯陀者，今我身是；彼梵摩达王，今提婆达是；八万诸虫，我初成佛，始转法轮，上八万诸天得道者是。此提婆达于彼世时伤害于我，乃至今日犹无善心，长夜思害，欲相中伤。」
阿难，你要知道，那时候的兽锯陀，就是现在的我；当时的梵摩达王，就是现在的提婆达；那八万只虫子，就是在我刚成佛、第一次说法时，得道的那八万天人。这个提婆达，在那个时候就伤害过我，到现在还是没有什么善心，整天整夜想着怎么害我、找机会伤我。
贤者阿难及诸会者闻佛所说，悲怅兼怀，各自感励，懃求法要，有得须陀洹、斯陀含、阿那含、阿罗汉者，有种辟支佛因缘者，有发无上佛道意者，有住不退地者，咸各欢喜，敬戴奉行。
阿难尊者和在座的所有人，听完佛陀的教导后，心里既感到难过又充满感慨。大家各自都被深深触动，更加努力地追求佛法的精要。有人证得了须陀洹、斯陀含、阿那含、阿罗汉的果位，有人种下了成为辟支佛的善缘，有人发下了追求无上佛道的决心，也有人安住于不退转的境界。所有人都满怀欢喜，恭敬地接受并依照佛陀的教导去实践。