（七）认人为兄喻
昔有一人形容端正智慧具足，复多钱财，举世人闻无不称叹。时有愚人见其如此，便言我兄。所以尔者，彼有钱财须者则用之，是故为兄；见其还债，言非我兄。傍人语言：「汝是愚人！云何须财名他为兄？及其债时复言非兄。」愚人答言：「我以欲得彼之钱财认之为兄，实非是兄，若其债时则称非兄。」人闻此语无不笑之。犹彼外道，闻佛善语贪窃而用以为己有，乃至傍人教使修行不肯修行，而作是言：「为利养故，取彼佛语化道众生，而无实事，云何修行？」犹向愚人为得财故言是我兄，及其债时复言非兄，此亦如是。
从前有个人，容貌端正，智慧圆满，又有很多钱财，世上的人听说后没有不称赞他的。当时有个愚人见他这样，便说：“这是我哥哥。”之所以这样说，是因为那人有钱财，愚人需要时就能拿来用，所以认作哥哥；等到看见那人偿还债务时，却又说：“他不是我哥哥。”旁边的人说道：“你真是个愚人！为什么需要钱财时就称他为哥哥，等到他欠债时又说不认这个哥哥？”愚人回答说：“我是因为想得到他的钱财才认他作哥哥，其实本不是我哥哥，如果他欠债时，我自然就不认这个哥哥了。”人们听到这话，没有不笑话他的。
这就好比那些外道，听到佛陀宣说的善妙法义，便贪图窃取来当作自己的见解，等到旁人教导他们依教修行时，却不肯修行，反而这样说：“我是为了得到利养，才借用佛陀的教法来教化众生，实际上并不真正信奉，为什么要修行呢？”这就像前面那个愚人，为了得到钱财就说是自己的哥哥，等到对方欠债时又说不认哥哥，外道的做法也是如此。