大唐干封二年四月朔日荆南渚宫沙门释无行戒坛舍利赞
余等登趾荆岑，搜玄秦岭；承律谟于上德，闻所未闻；禀清范于灵坛，日新日损。是以皇觉慈训，弘之在人，祇树高风，幽心祥感。幸逢嘉会，瘗灵骨于福坛；玄纲载维，想德铠之非远。不胜手舞，景仰神光，敢述玄猷，乃为赞曰：觉智圆明，应物唯灵，非灭示灭，无生现生。为人演法，三学开津，场坛肃穆，戒德氤氲。金河晦影，鹤树澄神，能仁散体，多宝全身。奇光昭晣，嘉瑞攸陈，二端尚在，八斛犹均。厥后无忧，爰初启信，近护分光，灵坟是镇。灵坟现奇，震岭标基，扶风散彩，淮海腾辉。粤自荆岫，寻真太一，希世之风，载扬兹日。坛模山像，登顿有秩，镇以遗身，幽诚云毕。愿言遐旷，克念崇尚，识镜澄明，心河静浪。庶劫石之方消，觌神珠于妙相。
我们登上荆山，在秦岭探寻玄理；承蒙上德传授戒律，闻所未闻；在灵坛领受清净风范，日日精进减损烦恼。因此佛陀的慈悲教诲，需靠世人弘扬；祇园精舍的高尚风范，使虔诚之心感应祥瑞。欣逢盛会，将灵骨安葬于福地；佛法纲维延续，想来德铠圣者不久将至。不禁欢欣鼓舞，仰慕佛光，谨述玄妙法义，作赞如下：
觉者智慧圆满光明，应机度众唯显灵妙；本无寂灭而示现涅槃，原无生死而显现降生。为众生演说妙法，以戒定慧三学开启津梁；道场坛城庄严肃穆，戒德馨香弥漫虚空。金河岸边佛影渐隐，鹤林树下心神澄澈；释迦如来分身散影，多宝佛塔全身显现。奇光朗照分明，祥瑞纷呈俱现；舍利二分尚存，八斛均分依然。
此后无忧王建塔，初启众生信心；近护罗汉分光，镇守灵塔威神。灵坟显现奇观，震旦山岭立基；扶风之地散发异彩，淮海之滨腾耀光辉。我等来自荆山，追寻太一真道；稀世之风范，于今再度弘扬。坛城仿山形而建，登临有序；以佛舍利镇守，幽诚之心至此圆满。祈愿遥思旷远，恒念崇奉佛法；心识明镜澄澈，意绪波澜止息。待到劫石消尽之时，得见妙相中的无价神珠。