大方广佛华严经卷第六
于阗国三藏实叉难陀奉 制译
如来现相品第二
尔时,诸菩萨及一切世间主,作是思惟:「云何是诸佛地?云何是诸佛境界?云何是诸佛加持?云何是诸佛所行?云何是诸佛力?云何是诸佛无所畏?云何是诸佛三昧?云何是诸佛神通?云何是诸佛自在?云何是诸佛无能摄取?云何是诸佛眼?云何是诸佛耳?云何是诸佛鼻?云何是诸佛舌?云何是诸佛身?云何是诸佛意?云何是诸佛身光?云何是诸佛光明?云何是诸佛声?云何是诸佛智?唯愿世尊,哀愍我等,开示演说!又,十方世界海一切诸佛,皆为诸菩萨说世界海、众生海、法界安立海、佛海、佛波罗蜜海、佛解脱海、佛变化海、佛演说海、佛名号海、佛寿量海,及一切菩萨誓愿海、一切菩萨发趣海、一切菩萨助道海、一切菩萨乘海、一切菩萨行海,一切菩萨出离海、一切菩萨神通海、一切菩萨波罗蜜海、一切菩萨地海、一切菩萨智海。愿佛世尊,亦为我等,如是而说!」
这时,众菩萨和一切世间主宰心中思量:什么是诸佛的境界?什么是诸佛的加持?什么是诸佛的修行?什么是诸佛的威德?什么是诸佛的无畏?什么是诸佛的禅定?什么是诸佛的神通?什么是诸佛的自在?什么是诸佛不可动摇?什么是诸佛的眼?什么是诸佛的耳?什么是诸佛的鼻?什么是诸佛的舌?什么是诸佛的身?什么是诸佛的意?什么是诸佛的身光?什么是诸佛的光明?什么是诸佛的音声?什么是诸佛的智慧?恳请世尊慈悲垂怜,为我们开示演说!此外,十方世界海中一切诸佛都在为众菩萨宣说世界海、众生海、法界安立海、佛海、佛波罗蜜海、佛解脱海、佛变化海、佛演说海、佛名号海、佛寿量海,以及一切菩萨誓愿海、一切菩萨发心海、一切菩萨助道海、一切菩萨乘海、一切菩萨行海、一切菩萨出离海、一切菩萨神通海、一切菩萨波罗蜜海、一切菩萨地海、一切菩萨智海。愿佛世尊也为我们如此宣说!
尔时,诸菩萨威神力故,于一切供养具云中,自然出音而说颂言:
当时,诸菩萨凭借威神之力,在一切供养具形成的云中,自然发出声音,诵出偈颂:
「无量劫中修行满, 菩提树下成正觉,
为度众生普现身, 如云充遍尽未来。
众生有疑皆使断, 广大信解悉令发,
无边际苦普使除, 诸佛安乐咸令证。
菩萨无数等刹尘, 俱来此会同瞻仰,
愿随其意所应受, 演说妙法除疑惑!
云何了知诸佛地? 云何观察如来境?
佛所加持无有边, 愿示此法令清净!
云何是佛所行处, 而以智慧能明入?
佛力清净广无边, 为诸菩萨应开示!
云何广大诸三昧? 云何净治无畏法?
神通力用不可量, 愿随众生心乐说!
诸佛法王如世主, 所行自在无能制,
及余一切广大法, 为利益故当开演!
佛眼云何无有量? 耳鼻舌身亦复然?
意无有量复云何? 愿示能知此方便!
如诸刹海众生海, 法界所有安立海,
及诸佛海亦无边, 愿为佛子咸开畅!
永出思议众度海, 普入解脱方便海,
所有一切法门海, 此道场中愿宣说!」
历经无量劫修行圆满, 菩提树下证得正觉, 为度众生普现身形, 如云遍布尽未来际。
众生疑惑皆令断除, 广大信解悉使生起, 无边苦难普令灭尽, 诸佛安乐皆令证得。
无数菩萨如尘刹数, 同来此会共瞻仰, 愿随其心应受法益, 演说妙法除众疑!
如何了知诸佛境界? 如何观察如来妙境? 佛力加持无有边际, 愿开示此法令清净!
何为佛所行之处, 以智慧能明了悟? 佛力清净广无边, 为诸菩萨应开演!
如何广大诸三昧? 如何净治无畏法? 神通妙用不可量, 愿随众生心乐说!
诸佛法王如世间主, 所行自在无有障碍, 及余一切广大法门, 为利众生当开示!
佛眼为何无量无边? 耳鼻舌身亦复如是? 心意无量如何通达? 愿开示此方便门!
如诸刹海众生海, 法界安立一切海, 及诸佛海亦无边, 愿为佛子皆阐明!
永超思议众度海, 普入解脱方便海, 一切法门广大海, 此道场中愿宣说!
尔时,世尊知诸菩萨心之所念,即于面门众齿之间,放佛刹微尘数光明,所谓:众宝华遍照光明、出种种音庄严法界光明、垂布微妙云光明、十方佛坐道场现神变光明、一切宝焰云盖光明、充满法界无碍光明、遍庄严一切佛刹光明、逈建立清净金刚宝幢光明、普庄严菩萨众会道场光明、妙音称扬一切佛名号光明……。如是等佛刹微尘数,一一复有佛刹微尘数光明以为眷属,其光悉具众妙宝色,普照十方各一亿佛刹微尘数世界海。彼世界海诸菩萨众,于光明中,各得见此华藏庄严世界海。以佛神力,其光于彼一切菩萨众会之前而说颂言:
这时,世尊知道诸位菩萨心中的念头,便从面门齿间放出如佛刹微尘数般众多的光明。这些光明包括:众宝华遍照光明、发出种种妙音庄严法界的光明、垂布微妙云彩的光明、显现十方佛坐道场神变的光明、一切宝焰云盖的光明、充满法界无碍的光明、普遍庄严一切佛刹的光明、高耸建立清净金刚宝幢的光明、普遍庄严菩萨众会道场的光明、以妙音称扬一切佛名号的光明……如此等如佛刹微尘数的光明,每一道光明又各有佛刹微尘数的光明作为眷属。这些光芒都具足种种珍贵宝色,普照十方各一亿佛刹微尘数的世界海。那些世界海的菩萨们,在光明中都见到了这华藏庄严世界海。凭借佛陀的神通力,光明在一切菩萨众会前宣说偈颂:
「无量劫中修行海, 供养十方诸佛海,
化度一切众生海, 今成妙觉遍照尊。
毛孔之中出化云, 光明普照于十方,
应受化者咸开觉, 令趣菩提净无碍。
佛昔往来诸趣中, 教化成熟诸群生,
神通自在无边量, 一念皆令得解脱。
摩尼妙宝菩提树, 种种庄严悉殊特,
佛于其下成正觉, 放大光明普威耀。
大音震吼遍十方, 普为弘宣寂灭法,
随诸众生心所乐, 种种方便令开晓。
往修诸度皆圆满, 等于千刹微尘数,
一切诸力悉已成, 汝等应往同瞻礼。
十方佛子等刹尘, 悉共欢喜而来集,
已雨诸云为供养, 今在佛前专觐仰。
如来一音无有量, 能演契经深大海,
普雨妙法应群心, 彼两足尊宜往见。
三世诸佛所有愿, 菩提树下皆宣说,
一刹那中悉现前, 汝可速诣如来所。
毘卢遮那大智海, 面门舒光无不见,
今待众集将演音, 汝可往观闻所说。」
在无量劫中修行如大海般深广, 供养十方诸佛如大海般无量, 度化一切众生如大海般浩瀚, 如今成就无上正觉普照世间。
毛孔中显现变化之云, 智慧光明普照十方世界, 使有缘众生皆能觉醒, 引导他们走向无碍清净的觉悟。
佛陀往昔轮回于六道之中, 教化成熟一切众生, 神通自在无有边际, 一念之间皆令获得解脱。
摩尼宝珠装饰的菩提树, 种种庄严殊胜无比, 佛陀在树下成就正觉, 放射光明威耀遍满虚空。
法音如雷震动十方, 广宣寂静解脱之法, 随顺众生心中所愿, 以种种善巧方便开启智慧。
往昔修行诸波罗蜜皆已圆满, 功德等同千世界微尘数, 一切神通力用悉皆成就, 你们应当前往共同瞻礼。
十方菩萨如尘刹般众多, 欢喜云集而来, 已降下种种供养云彩, 如今在佛前专注瞻仰。
如来一音声无量无边, 能演说深广如海的经典, 普降妙法顺应众生心念, 这位无上尊者应当前往拜见。
三世诸佛所有大愿, 在菩提树下皆已宣说, 刹那间全部显现, 你们可速往如来座前。
毗卢遮那佛的智慧如海, 面容放光无不照见, 此刻等待大众聚集将要说法, 你们可前往观礼听闻开示。
尔时,十方世界海一切众会,蒙佛光明所开觉已,各共来诣毘卢遮那如来所,亲近供养。所谓:
这时,十方世界海的一切法会大众,承蒙佛陀光明的开启与觉悟后,共同来到毗卢遮那如来的处所,亲近供养。这些前来集会的有:
此华藏庄严世界海东,次有世界海,名:清净光莲华庄严。彼世界种中,有国土,名:摩尼璎珞金刚藏,佛号:法水觉虚空无边王。于彼如来大众海中,有菩萨摩诃萨,名:观察胜法莲华幢,与世界海微尘数诸菩萨俱,来诣佛所,各现十种菩萨身相云,遍满虚空而不散灭;复现十种雨一切宝莲华光明云,复现十种须弥宝峰云,复现十种日轮光云,复现十种宝华璎珞云,复现十种一切音乐云,复现十种末香树云,复现十种涂香烧香众色相云,复现十种一切香树云……如是等世界海微尘数诸供养云,悉遍虚空而不散灭。现是云已,向佛作礼,以为供养。即于东方,各化作种种华光明藏师子之座,于其座上,结跏趺坐。
在这华藏庄严世界海的东方,接着有一个世界海,名叫:清净光莲华庄严。那个世界种当中,有个国土,名叫:摩尼璎珞金刚藏,那里的佛号是:法水觉虚空无边王。在那如来的广大众海之中,有位菩萨摩诃萨,名叫:观察胜法莲华幢,他与像世界海微尘数那样多的诸位菩萨一起,来到佛陀所在之处。他们各自显现十种菩萨身相云,遍满虚空而不消散隐没;又显现十种如雨般降下一切宝莲华的光明云,又显现十种如须弥山般的宝峰云,又显现十种日轮光耀云,又显现十种珍宝华鬘璎珞云,又显现十种一切美妙音乐云,又显现十种如树林般的末香云,又显现十种涂香烧香呈现众色相的云,又显现十种一切香树云……像这样,等同世界海微尘数那么多的各种供养云,全都遍满虚空而不消散隐没。显现这些云之后,他们向佛陀行礼,以此作为供养。随即在东方,各自变化出种种散发华光的宝藏师子座,在那些座位上,结跏趺坐。
此华藏世界海南,次有世界海,名:一切宝月光明庄严藏。彼世界种中,有国土,名:无边光圆满庄严,佛号:普智光明德须弥王。于彼如来大众海中,有菩萨摩诃萨,名:普照法海慧,与世界海微尘数诸菩萨俱,来诣佛所,各现十种一切庄严光明藏摩尼王云,遍满虚空而不散灭;复现十种雨一切宝庄严具普照耀摩尼王云,复现十种宝焰炽然称扬佛名号摩尼王云,复现十种说一切佛法摩尼王云,复现十种众妙树庄严道场摩尼王云,复现十种宝光普照现众化佛摩尼王云,复现十种普现一切道场庄严像摩尼王云,复现十种密焰灯说诸佛境界摩尼王云,复现十种不思议佛刹宫殿像摩尼王云,复现十种普现三世佛身像摩尼王云……如是等世界海微尘数摩尼王云,悉遍虚空而不散灭。现是云已,向佛作礼,以为供养。即于南方,各化作帝青宝阎浮檀金莲华藏师子之座,于其座上,结跏趺坐。
在这华藏世界海的南方,另有一个世界海,名叫"一切宝月光明庄严藏"。那个世界种里,有个国土名叫"无边光圆满庄严",那里的佛陀名号为"普智光明德须弥王"。在这位如来的广大海会中,有位大菩萨名叫"普照法海慧",他与像世界海微尘数那么多的菩萨们一起来到佛陀的处所。每位菩萨都显现出十种一切庄严光明藏摩尼王云,遍布虚空却凝而不散;又显现十种如雨般洒落一切宝庄严具普照耀眼的摩尼王云,再显现十种宝焰炽盛称扬佛名的摩尼王云,又显现十种演说一切佛法的摩尼王云,还显现十种众妙宝树庄严道场的摩尼王云。接着显现十种宝光普照化现无数佛身的摩尼王云,又现十种普现一切道场庄严景象的摩尼王云,再现十种密焰灯演说诸佛境界的摩尼王云,又现十种不可思议佛国宫殿景象的摩尼王云,最后显现十种普现三世诸佛身相的摩尼王云……像这样等同世界海微尘数的摩尼王云,全都布满虚空却凝而不散。显现这些祥云之后,他们向佛陀顶礼,以此作为供养。随即在南方,各自化现出帝青色阎浮檀金打造的莲华藏狮子座,在宝座之上,都结跏趺坐。
此华藏世界海西,次有世界海,名:可爱乐宝光明。彼世界种中,有国土,名:出生上妙资身具,佛号:香焰功德宝庄严。于彼如来大众海中,有菩萨摩诃萨,名:月光香焰普庄严,与世界海微尘数诸菩萨俱,来诣佛所,各现十种一切宝香众妙华楼阁云,遍满虚空而不散灭;复现十种无边色相众宝王楼阁云,复现十种宝灯香焰楼阁云,复现十种一切真珠楼阁云,复现十种一切宝华楼阁云,复现十种宝璎珞庄严楼阁云,复现十种普现十方一切庄严光明藏楼阁云,复现十种众宝末间错庄严楼阁云,复现十种周遍十方一切庄严楼阁云,复现十种华门铎网楼阁云……如是等世界海微尘数楼阁云,悉遍虚空而不散灭。现是云已,向佛作礼,以为供养。即于西方,各化作真金叶大宝藏师子之座,于其座上,结跏趺坐。
在这华藏世界海的西边,接着有个世界海,名叫:可爱乐宝光明。那个世界种当中,有个国土,名叫:出生上妙资身具,佛的名号是:香焰功德宝庄严。在那如来的广大众海之中,有位大菩萨,名叫:月光香焰普庄严,他与像世界海微尘数那么多的菩萨们一起,来到佛陀所在之处,各自显现十种一切宝香众妙华楼阁云,遍满虚空而不散灭;又显现十种无边色相众宝王楼阁云,又显现十种宝灯香焰楼阁云,又显现十种一切真珠楼阁云,又显现十种一切宝华楼阁云,又显现十种宝璎珞庄严楼阁云,又显现十种普现十方一切庄严光明藏楼阁云,又显现十种众宝末间错庄严楼阁云,又显现十种周遍十方一切庄严楼阁云,又显现十种华门铎网楼阁云……像这样与世界海微尘数相等的楼阁云,全都遍满虚空而不散灭。显现这些云之后,他们向佛行礼,作为供养。随即在西方,各自化现出真金叶大宝藏师子座,在这些座上,结跏趺坐。
此华藏世界海北,次有世界海,名:毘瑠璃莲华光圆满藏。彼世界种中,有国土,名:优钵罗华庄严,佛号:普智幢音王。于彼如来大众海中,有菩萨摩诃萨,名:师子奋迅光明,与世界海微尘数诸菩萨俱,来诣佛所,各现十种一切香摩尼众妙树云,遍满虚空而不散灭;复现十种密叶妙香庄严树云,复现十种化现一切无边色相树庄严树云,复现十种一切华周布庄严树云,复现十种一切宝焰圆满光庄严树云,复现十种现一切栴檀香菩萨身庄严树云,复现十种现往昔道场处不思议庄严树云,复现十种众宝衣服藏如日光明树云,复现十种普发一切悦意音声树云……如是等世界海微尘数树云,悉遍虚空而不散灭。现是云已,向佛作礼,以为供养。即于北方,各化作摩尼灯莲华藏师子之座,于其座上,结跏趺坐。
在这华藏世界海的北方,另有一个世界海,名叫「毗琉璃莲华光圆满藏」。那个世界种里有个国土,名叫「优钵罗华庄严」,那里的佛陀尊号为「普智幢音王」。在这位如来的广大海会中,有位大菩萨名叫「狮子奋迅光明」,带领着如世界海微尘数那么多的菩萨们,一同来到佛陀的处所。他们各自显现十种由一切香摩尼宝汇聚成的妙树云彩,布满整个虚空却永不消散;又显现十种带着细密枝叶与妙香的庄严树云,再显现十种能化现无边色相的殊胜树云,又展现十种布满一切花朵的华丽树云,更呈现十种闪耀一切宝焰圆满光明的庄严树云,还示现十种显现栴檀香菩萨身的妙严树云,又展示十种呈现往昔道场处不可思议景象的庄严树云,再显现十种藏有众宝衣饰如日光照耀的树云,更化现十种普遍发出悦意音声的树云……像这样等同世界海微尘数量的种种树云,全都布满虚空却永不消散。显现这些祥云之后,他们向佛陀恭敬行礼作为供养,随即在北方各自化现出摩尼宝灯莲华藏狮子座,在宝座上结跏趺坐。
此华藏世界海东北方,次有世界海,名:阎浮檀金玻瓈色幢。彼世界种中,有国土,名:众宝庄严,佛号:一切法无畏灯。于彼如来大众海中,有菩萨摩诃萨,名:最胜光明灯无尽功德藏,与世界海微尘数诸菩萨俱,来诣佛所,各现十种无边色相宝莲华藏师子座云,遍满虚空而不散灭;复现十种摩尼王光明藏师子座云,复现十种一切庄严具种种校饰师子座云,复现十种众宝鬘灯焰藏师子座云,复现十种普雨宝璎珞师子座云,复现十种一切香华宝璎珞藏师子座云,复现十种示现一切佛座庄严摩尼王藏师子座云,复现十种户牖阶砌及诸璎珞一切庄严师子座云,复现十种一切摩尼树宝枝茎藏师子座云,复现十种宝香间饰日光明藏师子座云……如是等世界海微尘数师子座云,悉遍虚空而不散灭。现是云已,向佛作礼,以为供养。即于东北方,各化作宝莲华摩尼光幢师子之座,于其座上,结跏趺坐。
在这华藏世界海的东北方向,还有一处世界海,名叫"阎浮檀金玻璃色幢"。那个世界种里有国土名为"众宝庄严",佛的称号是"一切法无畏灯"。在那如来的大众海中,有位大菩萨名叫"最胜光明灯无尽功德藏",带领着像世界海微尘数那么多的菩萨们,一起来到佛陀的处所。他们各自显现十种无边色相的宝莲华藏狮子座云,布满整个虚空却不会消散;又显现十种摩尼王光明藏狮子座云,再显现十种用各种庄严具装饰的狮子座云,又显现十种众宝璎珞灯焰藏狮子座云,还显现十种普降宝璎珞的狮子座云,再显现十种一切香华宝璎珞藏狮子座云,又显现十种示现一切佛座庄严的摩尼王藏狮子座云,再显现十种门窗台阶及各种璎珞等庄严的狮子座云,又显现十种一切摩尼树宝枝茎藏的狮子座云,还显现十种宝香交错装饰的日光明藏狮子座云……像这样共有世界海微尘数那么多的狮子座云,全都布满虚空而不消散。显现这些云彩之后,他们向佛陀行礼,以此作为供养。随即在东北方向,各自变化出宝莲华摩尼光幢狮子座,在这些座位上,盘腿端坐。
此华藏世界海东南方,次有世界海,名:金庄严瑠璃光普照。彼世界种中,有国土,名:清净香光明,佛号:普喜深信王。于彼如来大众海中,有菩萨摩诃萨,名:慧灯普明,与世界海微尘数诸菩萨俱,来诣佛所,各现十种一切如意王摩尼帐云,遍满虚空而不散灭;复现十种帝青宝一切华庄严帐云,复现十种一切香摩尼帐云,复现十种宝焰灯帐云,复现十种示现佛神通说法摩尼王帐云,复现十种现一切衣服庄严色像摩尼帐云,复现十种一切宝华丛光明帐云,复现十种宝网铃铎音帐云,复现十种摩尼为台莲华为网帐云,复现十种现一切不思议庄严具色像帐云……如是等世界海微尘数众宝帐云,悉遍虚空而不散灭。现是云已,向佛作礼,以为供养。即于东南方,各化作宝莲华藏师子之座,于其座上,结跏趺坐。
在这华藏世界海的东南方向,接着有个世界海,名叫"金庄严琉璃光普照"。那个世界体系之中,有个国土名叫"清净香光明",那里的佛号是"普喜深信王"。在那如来的广大海会中,有位大菩萨名叫"慧灯普明",他与像世界海微尘数那么多的菩萨们一同来到佛陀的处所。他们各自显现十种一切如意王摩尼宝帐云彩,布满整个虚空却不会消散;又显现十种帝青宝一切花庄严帐云,又显现十种一切香摩尼帐云,又显现十种宝焰灯帐云,又显现十种示现佛神通说法的摩尼王帐云,又显现十种现一切衣服庄严色像的摩尼帐云,又显现十种一切宝花丛光明帐云,又显现十种宝网铃铎音帐云,又显现十种摩尼为台、莲花为网的帐云,又显现十种现一切不可思议庄严具色像的帐云……像这样如同世界海微尘数那么多的众宝帐云,全都遍布虚空而不会消散。显现这些云彩之后,他们向佛行礼,以此作为供养。随即在东南方向,各自变化出宝莲花藏狮子座,在座位上结跏趺坐。
此华藏世界海西南方,次有世界海,名:日光遍照。彼世界种中,有国土,名:师子日光明,佛号:普智光明音。于彼如来大众海中,有菩萨摩诃萨,名:普华光焰髻,与世界海微尘数诸菩萨俱,来诣佛所,各现十种众妙庄严宝盖云,遍满虚空而不散灭;复现十种光明庄严华盖云,复现十种无边色真珠藏盖云,复现十种出一切菩萨悲愍音摩尼王盖云,复现十种众妙宝焰鬘盖云,复现十种妙宝严饰垂网铎盖云,复现十种摩尼树枝庄严盖云,复现十种日光普照摩尼王盖云,复现十种一切涂香烧香盖云,复现十种栴檀藏盖云,复现十种广大佛境界普光明庄严盖云……如是等世界海微尘数众宝盖云,悉遍虚空而不散灭。现是云已,向佛作礼,以为供养。即于西南方,各化作帝青宝光焰庄严藏师子之座,于其座上,结跏趺坐。
在这华藏世界海的西南方向,还有个世界海,名叫"日光遍照"。那个世界体系里,有个国土叫做"师子日光明",那里的佛号是"普智光明音"。在这位如来的广大法会中,有位大菩萨名叫"普华光焰髻",他带着像世界海微尘数那么多的菩萨们,一起来到佛所在的地方。他们各自显现出十种精美庄严的宝盖云彩,这些云彩布满整个虚空却不会消散;又显现十种光明庄严的花盖云彩,再显现十种无边色彩的珍珠宝库盖云,还显现十种发出一切菩萨慈悲声音的摩尼宝王盖云,又显现十种众宝火焰花环盖云,接着显现十种用各种妙宝装饰、垂着铃铛的网幔盖云,又显现十种摩尼宝树树枝庄严盖云,再显现十种如日光普照般的摩尼宝王盖云,还显现十种一切涂香烧香形成的盖云,又显现十种栴檀香宝库盖云,最后显现十种广大佛境界普光明庄严盖云……像这样,共有如世界海微尘数那么多的各种宝盖云彩,全都布满虚空而不会消散。显现这些云彩之后,他们向佛行礼,以此作为供养。随即在西南方向,各自变化出帝青色宝光火焰庄严的师子座,在这些宝座上,盘腿端坐。
此华藏世界海西北方,次有世界海,名:宝光照耀。彼世界种中,有国土,名:众香庄严,佛号:无量功德海光明。于彼如来大众海中,有菩萨摩诃萨,名:无尽光摩尼王,与世界海微尘数诸菩萨俱,来诣佛所,各现十种一切宝圆满光云,遍满虚空而不散灭;复现十种一切宝焰圆满光云,复现十种一切妙华圆满光云,复现十种一切化佛圆满光云,复现十种十方佛土圆满光云,复现十种佛境界雷声宝树圆满光云,复现十种一切瑠璃宝摩尼王圆满光云,复现十种一念中现无边众生相圆满光云,复现十种演一切如来大愿音圆满光云,复现十种演化一切众生音摩尼王圆满光云……如是等世界海微尘数圆满光云,悉遍虚空而不散灭。现是云已,向佛作礼,以为供养。即于西北方,各化作无尽光明威德藏师子之座,于其座上,结跏趺坐。
在这华藏世界海的西北方向,还有一个世界海,名叫"宝光照耀"。那个世界体系里,有个国土叫做"众香庄严",那里的佛陀名号是"无量功德海光明"。在这位如来的广大法会中,有位大菩萨名叫"无尽光摩尼王",带领着像世界海微尘数那么多的菩萨们,一起来到佛陀的处所。
他们各自显现十种由各种珍宝组成的圆满光云,这些光云遍满虚空却永不消散;又显现十种由各种宝焰形成的圆满光云,再显现十种由各种妙华汇聚的圆满光云,还显现十种由化身佛陀构成的圆满光云,接着显现十种展现十方佛土的圆满光云,又显现十种佛国境界中雷音宝树的圆满光云,再显现十种琉璃宝摩尼王组成的圆满光云,还显现十种能在一念中展现无量众生形象的圆满光云,又显现十种演说一切如来宏大誓愿的圆满光云,最后显现十种教化一切众生音声的摩尼王圆满光云……像这样如同世界海微尘数那么多的圆满光云,全都遍布虚空而永不消散。
显现这些光云之后,他们向佛陀恭敬行礼,以此作为供养。随即在西北方向,各自变化出无量光明威德藏狮子座,在这些宝座上,都结跏趺坐。
此华藏世界海下方,次有世界海,名:莲华香妙德藏。彼世界种中,有国土,名:宝师子光明照耀,佛号:法界光明。于彼如来大众海中,有菩萨摩诃萨,名:法界光焰慧,与世界海微尘数诸菩萨俱,来诣佛所,各现十种一切摩尼藏光明云,遍满虚空而不散灭;复现十种一切香光明云,复现十种一切宝焰光明云,复现十种出一切佛说法音光明云,复现十种现一切佛土庄严光明云,复现十种一切妙华楼阁光明云,复现十种现一切劫中诸佛教化众生事光明云,复现十种一切无尽宝华蘂光明云,复现十种一切庄严座光明云……如是等世界海微尘数光明云,悉遍虚空而不散灭。现是云已,向佛作礼,以为供养。即于下方,各化作宝焰灯莲华藏师子之座,于其座上,结跏趺坐。
在这华藏世界海的下方,另有一个世界海,名叫"莲华香妙德藏"。那个世界种中,有个国土名为"宝师子光明照耀",佛的称号是"法界光明"。在这位如来的广大海会中,有位大菩萨名叫"法界光焰慧",他与数量如同世界海微尘那么多的菩萨们一起来到佛所在之处。每位菩萨都显现出十种由一切摩尼宝汇聚而成的光明云,这些光明云遍满虚空却始终不散不灭;又显现十种由一切香汇聚而成的光明云,再显现十种由一切宝焰形成的光明云,又显现十种传出一切佛说法音声的光明云,还显现十种展现一切佛土庄严景象的光明云,接着显现十种由一切妙华楼阁组成的光明云,又显现十种呈现一切劫中诸佛教化众生事迹的光明云,再显现十种由无尽宝华蕊构成的光明云,还显现十种展现一切庄严法座的光明云……像这样数量等同世界海微尘的光明云,全都遍满虚空而永不散灭。显现这些光明云之后,菩萨们向佛恭敬行礼,以此作为供养。随即在下方,各自变化出宝焰灯莲华藏师子座,在法座之上,都结跏趺坐。
此华藏世界海上方,次有世界海,名:摩尼宝照耀庄严。彼世界种中,有国土,名:无相妙光明,佛号:无碍功德光明王。于彼如来大众海中,有菩萨摩诃萨,名:无碍力精进慧,与世界海微尘数诸菩萨俱,来诣佛所,各现十种无边色相宝光焰云,遍满虚空而不散灭;复现十种摩尼宝网光焰云,复现十种一切广大佛土庄严光焰云,复现十种一切妙香光焰云,复现十种一切庄严光焰云,复现十种诸佛变化光焰云,复现十种众妙树华光焰云,复现十种一切金刚光焰云,复现十种说无边菩萨行摩尼光焰云,复现十种一切真珠灯光焰云……如是等世界海微尘数光焰云,悉遍虚空而不散灭。现是云已,向佛作礼,以为供养。即于上方,各化作演佛音声光明莲华藏师子之座,于其座上,结跏趺坐。
在这华藏世界海的上方,依次有个世界海,名叫:摩尼宝照耀庄严。那个世界种当中,有个国土,名叫:无相妙光明,佛的称号是:无碍功德光明王。在那如来的广大众海之中,有位大菩萨,名叫:无碍力精进慧,他与像世界海微尘数那么多的菩萨们一同来到佛陀所在之处。每位菩萨都显现十种无边色相的宝光焰云,遍布整个虚空却不会消散;又显现十种摩尼宝网的光焰云,再显现十种一切广大佛土庄严的光焰云,又显现十种一切妙香的光焰云,又显现十种一切庄严的光焰云,又显现十种诸佛变化的光焰云,又显现十种众妙树花的光焰云,又显现十种一切金刚的光焰云,又显现十种演说无边菩萨行的摩尼光焰云,又显现十种一切真珠灯光的光焰云……像这样,共有世界海微尘数那么多的光焰云,全都遍布虚空而不会消散。显现这些云之后,他们向佛行礼,以此作为供养。随即在上方,各自变化出演说佛音声的光明莲华藏狮子座,在那些座位上,结跏趺坐。
如是等十亿佛刹微尘数世界海中,有十亿佛刹微尘数菩萨摩诃萨,一一各有世界海微尘数诸菩萨众前后围绕而来集会。是诸菩萨,一一各现世界海微尘数种种庄严诸供养云,悉遍虚空而不散灭。现是云已,向佛作礼,以为供养。随所来方,各化作种种宝庄严师子之座,于其座上,结跏趺坐。如是坐已,其诸菩萨身毛孔中,一一各现十世界海微尘数一切宝种种色光明;一一光中,悉现十世界海微尘数诸菩萨,皆坐莲华藏师子之座。此诸菩萨,悉能遍入一切法界诸安立海所有微尘;彼一一尘中,皆有十佛世界微尘数诸广大刹;一一刹中,皆有三世诸佛世尊。此诸菩萨,悉能遍往亲近供养;于念念中,以梦自在,示现法门,开悟世界海微尘数众生;念念中,以示现一切诸天没生法门,开悟世界海微尘数众生;念念中,以说一切菩萨行法门,开悟世界海微尘数众生;念念中,以普震动一切刹叹佛功德神变法门,开悟世界海微尘数众生;念念中,以严净一切佛国土显示一切大愿海法门,开悟世界海微尘数众生;念念中,以普摄一切众生言辞佛音声法门,开悟世界海微尘数众生;念念中,以能雨一切佛法云法门,开悟世界海微尘数众生;念念中,以光明普照十方国土周遍法界示现神变法门,开悟世界海微尘数众生;念念中,以普现佛身充遍法界一切如来解脱力法门,开悟世界海微尘数众生;念念中,以普贤菩萨建立一切众会道场海法门,开悟世界海微尘数众生。如是普遍一切法界,随众生心,悉令开悟。念念中,一一国土,各令如须弥山微尘数众生堕恶道者,永离其苦;各令如须弥山微尘数众生住邪定者,入正定聚;各令如须弥山微尘数众生,随其所乐生于天上;各令如须弥山微尘数众生,安住声闻、辟支佛地;各令如须弥山微尘数众生,事善知识具众福行;各令如须弥山微尘数众生,发于无上菩提之心;各令如须弥山微尘数众生,趣于菩萨不退转地;各令如须弥山微尘数众生,得净智眼,见于如来所见一切诸平等法;各令如须弥山微尘数众生,安住诸力诸愿海中,以无尽智而为方便净诸佛国;各令如须弥山微尘数众生,皆得安住毘卢遮那广大愿海,生如来家。
就这样,在十个亿佛国微尘数的世界海中,有十个亿佛国微尘数的大菩萨,每位大菩萨各自都有世界海微尘数的菩萨众前后围绕而来集会。这些菩萨,各自都显现出世界海微尘数种种庄严的供养云彩,布满整个虚空而不消散。显现这些云彩之后,向佛陀行礼,作为供养。随后在他们所来的方向,各自变化出种种珍宝庄严的狮子座,在座位上盘腿端坐。这样坐定之后,这些菩萨身体的每一个毛孔中,各自都显现出十个世界海微尘数的一切珍宝种种色彩的光明;每一道光明中,都显现出十个世界海微尘数的菩萨,全都坐在莲花藏狮子座上。这些菩萨,都能普遍进入一切法界所有安立海的每一个微尘;那每一个微尘中,都有十个佛世界微尘数的广大佛国;每一个佛国中,都有过去、现在、未来三世的一切诸佛世尊。这些菩萨,都能普遍前往亲近供养;在每一个念头中,以梦中自在示现的法门,让世界海微尘数的众生开悟;每一个念头中,以示现一切诸天生死轮回的法门,让世界海微尘数的众生开悟;每一个念头中,以讲说一切菩萨修行法门,让世界海微尘数的众生开悟;每一个念头中,以普遍震动一切佛国赞叹佛功德的神变法门,让世界海微尘数的众生开悟;每一个念头中,以庄严清净一切佛国显示一切大愿海的法门,让世界海微尘数的众生开悟;每一个念头中,以普遍摄受一切众生言辞佛音声的法门,让世界海微尘数的众生开悟;每一个念头中,以能降下一切佛法云雨的法门,让世界海微尘数的众生开悟;每一个念头中,以光明普照十方国土周遍法界示现神变的法门,让世界海微尘数的众生开悟;每一个念头中,以普遍显现佛身充满法界一切如来解脱力的法门,让世界海微尘数的众生开悟;每一个念头中,以普贤菩萨建立一切众生集会道场海的法门,让世界海微尘数的众生开悟。像这样普遍到达一切法界,随顺众生的心念,全都让他们开悟。每一个念头中,在每一个国土,各自让如须弥山微尘数堕落恶道的众生,永远脱离痛苦;各自让如须弥山微尘数执着邪见的众生,进入正定;各自让如须弥山微尘数的众生,随顺他们的喜好往生天界;各自让如须弥山微尘数的众生,安住于声闻、辟支佛的果位;各自让如须弥山微尘数的众生,亲近善知识具足各种福德修行;各自让如须弥山微尘数的众生,发起无上觉悟的心;各自让如须弥山微尘数的众生,趣向菩萨不退转的境地;各自让如须弥山微尘数的众生,获得清净的智慧之眼,见到如来所见的一切平等法;各自让如须弥山微尘数的众生,安住于各种力量各种愿力的大海中,以无尽的智慧作为方便,清净一切佛国;各自让如须弥山微尘数的众生,都能安住于毗卢遮那广大的愿力海洋,生在如来的家族中。
尔时,诸菩萨光明中同时发声,说此颂言:
这时,诸菩萨在光明中齐声宣说偈颂:
「诸光明中出妙音, 普遍十方一切国,
演说佛子诸功德, 能入菩提之妙道。
劫海修行无厌倦, 令苦众生得解脱,
心无下劣及劳疲, 佛子善入斯方便。
尽诸劫海修方便, 无量无边无有余,
一切法门无不入, 而恒说彼性寂灭。
三世诸佛所有愿, 一切修治悉令尽,
即以利益诸众生, 而为自行清净业。
一切诸佛众会中, 普遍十方无不往,
皆以甚深智慧海, 入彼如来寂灭法。
一一光明无有边, 悉入难思诸国土,
清净智眼普能见, 是诸菩萨所行境。
菩萨能住一毛端, 遍动十方诸国土,
不令众生有怖想, 是其清净方便地。
一一尘中无量身, 复现种种庄严刹,
一念没生普令见, 获无碍意庄严者。
三世所有一切劫, 一刹那中悉能现,
知身如幻无体相, 证明法性无碍者。
普贤胜行皆能入, 一切众生悉乐见,
佛子能住此法门, 诸光明中大音吼。」
从各种光明中传出美妙的法音,遍满十方所有国土, 宣说佛弟子们的种种功德,以及能够通向觉悟的殊胜道路。
纵然历经劫海般长久的修行也从不厌倦,只为让苦难众生获得解脱, 心中没有轻视懈怠,也不会感到疲劳疲乏,佛弟子们善巧地掌握了这种修行方法。
穷尽劫海的时间修习善巧法门,其数量无量无边没有止境, 一切修行法门无不深入实践,同时恒常宣说那本性寂静的真理。
过去、现在、未来所有佛陀的誓愿,都完全修习和实践, 并将利益一切众生的事业,作为自己修行的清净功业。
在一切诸佛的集会道场中,遍及十方世界没有不去参学的, 都以甚深的智慧如海,契入如来那寂静涅槃的境界。
每一道光明都无边无际,都能进入不可思议的诸佛国土, 以清净的智慧之眼普遍照见,这些都是菩萨们所证得的境界。
菩萨能够安住在一根毛发的尖端,同时震动十方所有国土, 又不会让众生产生恐惧之心,这是菩萨清净善巧的修行境地。
在一粒微尘中显现无数化身,又示现种种庄严的佛国净土, 在一念之间示现生死来去让众生普遍得见,这是获得无碍智慧庄严的成就。
过去、现在、未来所有一切时劫,都能在一刹那间完全显现, 深知身体如幻影没有真实体相,这是证悟法性无碍的明证。
普贤菩萨的殊胜行愿都能契入,一切众生都乐意亲近见闻, 佛弟子们能够安住在此法门中,在各种光明中发出宏亮的法音。
尔时,世尊欲令一切菩萨大众得于如来无边境界神通力故,放眉间光,此光名:一切菩萨智光明,普照耀十方藏。其状犹如宝色灯云,遍照十方一切佛刹,其中国土及以众生悉令显现。又普震动诸世界网,一一尘中现无数佛。随诸众生性欲不同,普雨三世一切诸佛妙法轮云,显示如来波罗蜜海;又雨无量诸出离云,令诸众生永度生死;复雨诸佛大愿之云,显示十方诸世界中。普贤菩萨道场众会,作是事已,右绕于佛,从足下入。
这时,世尊为了使所有菩萨大众都能获得如来无边的境界和神通力量,从眉间放出光芒。这道光名为"一切菩萨智光明",普遍照耀十方世界。它的形态犹如宝色灯云,遍照十方一切佛国,让其中的国土和众生都清晰显现。这光明还普遍震动了所有世界网络,在每一粒微尘中都显现出无数佛陀。随着众生心性和需求的差异,普遍降下三世一切诸佛的妙法轮云,展示如来的波罗蜜海;又降下无量的出离之云,使众生永远超脱生死;再降下诸佛大愿之云,显现在十方一切世界中。普贤菩萨的道场法会完成这些示现后,光芒向右绕佛三匝,最后从世尊的脚下融入。
尔时,佛前有大莲华,忽然出现。其华具有十种庄严,一切莲华所不能及。所谓:众宝间错以为其茎;摩尼宝王以为其藏;法界众宝普作其叶;诸香摩尼而作其须;阎浮檀金庄莹其台;妙网覆上,光色清净;于一念中,示现无边诸佛神变;普能发起一切音声;摩尼宝王影现佛身;于音声中,普能演说一切菩萨所修行愿。此华生已,一念之间,于如来白毫相中,有菩萨摩诃萨,名:一切法胜音,与世界海微尘数诸菩萨众,俱时而出,右绕如来,经无量匝,礼佛足已。
这时,佛陀面前忽然显现一朵巨大的莲花。这朵莲花具备十种庄严特质,是其他所有莲花都无法比拟的:以各种珍宝交错构成它的茎干;用摩尼宝王作为它的花心;法界众宝普遍化作它的花瓣;各类香摩尼宝形成它的花蕊;阎浮檀金庄严点缀它的莲台;妙宝网覆盖其上,光色清澈明净;在一念之间就能示现无量诸佛的神通变化;能普遍发出一切音声;摩尼宝王中映现出佛的身影;在音声里能普遍演说所有菩萨修行的誓愿。
这朵莲花出现后,刹那之间,从如来眉间白毫相中,有一位名叫一切法胜音的大菩萨,与世界海微尘数相等的菩萨众同时显现。他们向右绕佛行走无量圈,顶礼佛足之后。
时,胜音菩萨坐莲华台,诸菩萨众坐莲华须,各于其上,次第而住。其一切法胜音菩萨,了深法界,生大欢喜;入佛所行,智无凝滞;入不可测佛法身海,往一切刹诸如来所;身诸毛孔悉现神通,念念普观一切法界;十方诸佛,共与其力,令普安住一切三昧,尽未来劫,常见诸佛无边法界功德海身,乃至一切三昧解脱、神通变化。即于众中,承佛威神,观察十方而说颂曰:
那时,胜音菩萨坐在莲花台上,其他菩萨们坐在莲花瓣上,依次安住。这位通达一切法的胜音菩萨,深深领悟法界真理,心中充满大欢喜;他践行佛陀走过的道路,智慧毫无滞碍;深入不可测量的佛法身大海,前往一切世界诸如来所在之处;身上每个毛孔都显现神通,每一刹那都普遍观照整个法界;十方诸佛共同加持他,使他安住于一切禅定境界,在未来无尽劫中恒常见到诸佛显现的无边法界功德海身,乃至一切禅定解脱、神通变化。于是他在大众中,承借佛陀威德神力,观察十方世界而说出偈颂:
「佛身充满于法界, 普现一切众生前,
随缘赴感靡不周, 而恒处此菩提座。
如来一一毛孔中, 一切刹尘诸佛坐,
菩萨众会共围绕, 演说普贤之胜行。
如来安处菩提座, 一毛示现多刹海,
一一毛现悉亦然, 如是普周于法界。
一一刹中悉安立, 一切刹土皆周遍,
十方菩萨如云集, 莫不咸来诣道场。
一切刹土微尘数, 功德光明菩萨海,
普在如来众会中, 乃至法界咸充遍。
法界微尘诸刹土, 一切众中皆出现,
如是分身智境界, 普贤行中能建立。
一切诸佛众会中, 胜智菩萨佥然坐,
各各听法生欢喜, 处处修行无量劫。
已入普贤广大愿, 各各出生众佛法,
毘卢遮那法海中, 修行克证如来地。
普贤菩萨所开觉, 一切如来同赞喜,
已获诸佛大神通, 法界周流无不遍。
一切刹土微尘数, 常现身云悉充满,
普为众生放大光, 各雨法雨称其心。」
佛的法身遍满整个宇宙,无时无刻不显现在一切众生面前。 他随顺众生的因缘感应而无处不在,却始终安住于觉悟的本位。
如来每一个毛孔中,都有如微尘般无数的诸佛安坐, 菩萨们聚集环绕,共同宣说普贤菩萨的殊胜修行。
如来安稳坐在觉悟的座位上,从一根毫毛中显现无数佛国, 每一根毫毛都如此显现,就这样周遍整个法界。
在每一个佛国中都建立教化,遍及一切国土, 十方菩萨如云般聚集,都来到这菩提道场。
如微尘数般无量的佛国中,充满功德光明的菩萨众, 全都汇聚在如来的法会里,乃至遍满整个法界。
法界中如微尘般的无数佛国,在一切众生面前显现, 这样的分身智慧境界,唯有通过普贤行愿才能建立。
在一切诸佛的法会中,具足殊胜智慧的菩萨安然就座, 各自听闻佛法心生欢喜,处处修行无量劫。
他们已契入普贤菩萨的广大愿海,各自成就诸佛的教法, 在毗卢遮那佛的法海中修行,最终证得如来果位。
普贤菩萨所开示觉悟的法门,一切如来共同赞叹欢喜, 已获得诸佛的大神通力,周流法界无不到达。
如微尘数般无量的佛国中,恒常显现的身相如云遍布, 普为一切众生放大光明,各施法雨滋润众生心田。
尔时,众中复有菩萨摩诃萨,名:观察一切胜法莲华光慧王,承佛威神,观察十方而说颂曰:
这时,法会中又有一位大菩萨,名叫"观察一切胜法莲华光慧王",仰承佛陀威神加持,观察十方世界,以偈颂说道:
「如来甚深智, 普入于法界,
能随三世转, 与世为明导。
诸佛同法身, 无依无差别,
随诸众生意, 令见佛色形。
具足一切智, 遍知一切法,
一切国土中, 一切无不现。
佛身及光明, 色相不思议,
众生信乐者, 随应悉令见。
于一佛身上, 化为无量佛,
雷音遍众刹, 演法深如海。
一一毛孔中, 光网遍十方,
演佛妙音声, 调彼难调者。
如来光明中, 常出深妙音,
赞佛功德海, 及菩萨所行。
佛转正法轮, 无量无有边,
所说法无等, 浅智不能测。
一切世界中, 现身成正觉,
各各起神变, 法界悉充满。
如来一一身, 现佛等众生,
一切微尘刹, 普现神通力。」
如来的深奥智慧,能够普遍融入整个宇宙, 顺应过去、现在、未来的流转,成为世间的光明向导。
所有佛陀共享同一法身,无所依附也没有差别, 随顺众生的心意,让他们看见佛陀的形相。
具备圆满的智慧,完全了知一切真理, 在一切世界中,没有哪里不显现。
佛陀的身相和光明,形色相貌不可思议, 对佛法生起信心欢喜的众生,都会随其因缘让他们得见。
在一个佛陀的身上,可以化现出无量的佛陀, 法音如雷遍传无数世界,演说的佛法深广如海。
在每一个毛孔中,放射的光明之网遍满十方, 宣说佛陀微妙的法音,调伏那些难以教化的众生。
在如来的光明之中,常常传出深远微妙的音声, 赞叹佛陀如海的功德,以及菩萨的修行境界。
佛陀转动正法之轮,无量无边没有止境, 所说的法门无与伦比,智慧浅薄的人难以测度。
在一切世界当中,示现成就无上觉悟, 各自显现神通变化,整个法界无不充满。
如来的每一个化身,示现的佛陀如同众生数量一般多, 在一切微尘般的世界里,普遍显现神通威力。
尔时,众中复有菩萨摩诃萨,名:法喜慧光明,承佛威神,观察十方而说颂曰:
这时,法会大众中还有一位大菩萨,名叫法喜慧光明,承蒙佛陀威德神力的加持,观察十方世界,用偈颂说道:
「佛身常显现, 法界悉充满,
恒演广大音, 普震十方国。
如来普现身, 遍入于世间,
随众生乐欲, 显示神通力。
佛随众生心, 普现于其前,
众生所见者, 皆是佛神力。
光明无有边, 说法亦无量,
佛子随其智, 能入能观察。
佛身无有生, 而能示出生,
法性如虚空, 诸佛于中住。
无住亦无去, 处处皆见佛,
光明靡不周, 名称悉远闻。
无体无住处, 亦无生可得,
无相亦无形, 所现皆如影。
佛随众生心, 为兴大法云,
种种方便门, 示悟而调伏。
一切世界中, 见佛坐道场,
大众所围绕, 照耀十方国。
一切诸佛身, 皆有无尽相,
示现虽无量, 色相终不尽。」
佛的法身始终显现, 遍满整个法界, 持续宣说宏大的法音, 普遍震动十方国土。
如来普遍示现身形, 完全融入世间, 随顺众生的喜好与需求, 展示神通之力。
佛顺应众生的心念, 普遍显现在他们面前, 众生所能见到的, 都是佛的神力所现。
佛的光明没有边际, 说法也无量无边, 佛弟子们依各自的智慧, 能够领悟并深入观察。
佛的法身本无生灭, 却能示现出生之相, 法性如同虚空, 诸佛安住其中。
既无固定住处,也无来去, 却处处都能见到佛, 光明无不普照, 名号传遍远方。
没有实体,没有住处, 也没有生灭可得, 不执着于表象,也无固定形态, 所显现的都如幻影一般。
佛随顺众生的心念, 为众生兴起大法云, 以种种善巧方便, 开示觉悟,调伏众生。
在一切世界中, 可见佛坐在道场上, 被众多大众围绕, 光明照耀十方国土。
一切诸佛的法身, 都具有无尽的形相, 示现虽然无量无边, 但色相永远不会穷尽。
尔时,众中复有菩萨摩诃萨,名:香焰光普明慧,承佛威神,观察十方而说颂曰:
这时,法会大众中又有一位大菩萨,名叫香焰光普明慧,承蒙佛陀威神之力加持,观察十方世界,以偈颂说道:
「此会诸菩萨, 入佛难思地,
一一皆能见, 一切佛神力。
智身能遍入, 一切刹微尘,
见身在彼中, 普见于诸佛。
如影现众刹, 一切如来所,
于彼一切中, 悉现神通事。
普贤诸行愿, 修治已明洁,
能于一切刹, 普见佛神变。
身住一切处, 一切皆平等,
智能如是行, 入佛之境界。
已证如来智, 等照于法界,
普入佛毛孔, 一切诸刹海。
一切佛国土, 皆现神通力,
示现种种身, 及种种名号。
能于一念顷, 普现诸神变,
道场成正觉, 及转妙法轮。
一切广大刹, 亿劫不思议,
菩萨三昧中, 一念皆能现。
一切诸佛土, 一一诸菩萨,
普入于佛身, 无边亦无尽。」
这些与会的菩萨们,已经进入了如来不可思议的境界, 每一位都能亲见,一切诸佛的神通力量。
智慧之身能遍入,一切微尘般的佛土, 在无数世界中示现身形,普遍见到所有如来。
如同光影映现于一切佛土,在一切如来所在之处, 于所有境界之中,都能展现神通妙用。
普贤菩萨的广大行愿,经过修行已臻清净圆满, 能在一切佛土中,普遍见证诸佛示现神通。
法身安住一切处所,对一切境界平等无别, 智慧如此运作,便融入了如来的境界。
已经证得如来智慧,平等普照整个法界, 普遍融入诸佛毛孔,遍及一切佛土之海。
在一切诸佛国土中,都展现神通力量, 示现种种化身形象,以及种种不同名号。
能在一念刹那之间,普遍示现各种神通变化, 在道场成就无上正觉,以及转动微妙法轮。
一切广大的佛土,历经亿劫难以思量, 在菩萨的三昧境界中,一念之间都能显现。
一切诸佛的国土,其中每一位菩萨, 都普遍融入佛陀法身,无有边际也无有穷尽。
尔时,众中复有菩萨摩诃萨,名:师子奋迅慧光明,承佛威神,遍观十方而说颂曰:
这时,大众中又有一位大菩萨,名叫"狮子奋迅慧光明",承蒙佛陀威神之力加持,环视十方世界,以偈颂说道:
「毘卢遮那佛, 能转正法轮,
法界诸国土, 如云悉周遍。
十方中所有, 诸大世界海,
佛神通愿力, 处处转法轮。
一切诸刹土, 广大众会中,
名号各不同, 随应演妙法。
如来大威力, 普贤愿所成,
一切国土中, 妙音无不至。
佛身等刹尘, 普雨于法雨,
无生无差别, 现一切世间。
无数诸亿劫, 一切尘刹中,
往昔所行事, 妙音咸具演。
十方尘国土, 光网悉周遍,
光中悉有佛, 普化诸群生。
佛身无差别, 充满于法界,
能令见色身, 随机善调伏。
三世一切刹, 所有众导师,
种种名号殊, 为说皆令见。
过未及现在, 一切诸如来,
所转妙法轮, 此会皆得闻。」
毗卢遮那佛,能够转动正法之轮, 法界一切国土,如同云彩般普遍覆盖。 十方世界中所有广大的世界海, 凭借佛的神通与愿力,处处转动法轮。 一切国土之中,广大的法会之上, 佛的名号各不相同,随众生根机演说微妙法义。 如来具有大威神力,这是普贤菩萨的愿力所成就, 在一切国土中,微妙的法音无处不至。 佛身如同微尘般遍布所有国土,普遍降下佛法甘露, 无生无灭没有差别,示现在一切世间。 历经无数亿劫,在一切微尘国土之中, 往昔所行的一切事业,微妙的法音都完整宣说。 十方微尘数国土,光明之网周遍覆盖, 光明之中都有佛的身影,普遍教化一切众生。 佛的法身没有差别,充满整个法界, 又能让众生见到应化色身,随顺众生的根机善加调伏。 过去、未来、现在一切国土中的所有导师, 虽然名号各不相同,都为了众生而示现说法。 过去、未来以及现在的一切如来, 所转的微妙法轮,在这场法会中都能听闻。
尔时,众中复有菩萨摩诃萨,名:法海慧功德藏,承佛威神,观察十方而说颂曰:
这时,法会大众中又有一位大菩萨,名叫法海慧功德藏,承蒙佛陀威神加持,观察十方世界,用偈颂说道:
「此会诸佛子, 善修众智慧,
斯人已能入, 如是方便门。
一一国土中, 普演广大音,
说佛所行处, 周闻十方刹。
一一心念中, 普观一切法,
安住真如地, 了达诸法海。
一一佛身中, 亿劫不思议,
修习波罗蜜, 及严净国土。
一一微尘中, 能证一切法,
如是无所碍, 周行十方国。
一一佛刹中, 往诣悉无余,
见佛神通力, 入佛所行处。
诸佛广大音, 法界靡不闻,
菩萨能了知, 善入音声海。
劫海演妙音, 其音等无别,
智周三世者, 入彼音声地。
众生所有音, 及佛自在声,
获得音声智, 一切皆能了。
从地而得地, 住于力地中,
亿劫勤修行, 所获法如是。」
这些与会的佛弟子们, 都善于修习种种智慧, 他们现在已能够契入, 如此殊胜的方便法门。
在每一个佛国净土里, 普遍传扬着宏大法音, 宣说佛陀的修行境界, 周遍传遍十方诸佛土。
在每一个心念之中, 都能遍观一切法理, 安住在真如的境界, 通达诸法的深广如海。
在每一尊佛身之中, 历经不可思议的亿劫, 修习波罗蜜的功德, 以及庄严清净的国土。
在每一粒微尘之中, 都能体证一切法性, 如此自在无碍境界, 周遍游化十方国土。
在每一个佛陀净土, 都能无余前往参访, 亲见佛陀神通威力, 深入佛陀所行境界。
诸佛广大的音声宣流, 遍满法界无不听闻, 菩萨能够如实了知, 善入一切音声之海。
劫海之中演说妙音, 所有音声平等无别, 智慧遍照三世之人, 深入这种音声境界。
一切众生的所有音声, 以及佛陀的自在法音, 获得音声智慧之后, 全部都能清楚明达。
从一地修行进至一地, 安住在力量的境界中, 经过亿劫精勤修行, 所证得的法就是如此。
尔时,众中复有菩萨摩诃萨,名:慧灯普明,承佛威神,观察十方而说颂曰:
这时,法会大众中还有一位大菩萨,名叫慧灯普明,承蒙佛陀威神之力加持,观察十方世界,用偈颂说道:
「一切诸如来, 远离于众相,
若能知是法, 乃见世导师。
菩萨三昧中, 慧光普明了,
能知一切佛, 自在之体性。
见佛真实体, 则悟甚深法,
普观于法界, 随愿而受身。
从于福海生, 安住于智地,
观察一切法, 修行最胜道。
一切佛刹中, 一切如来所,
如是遍法界, 悉见真实体。
十方广大刹, 亿劫勤修行,
能游正遍知, 一切诸法海。
唯一坚密身, 一切尘中见,
无生亦无相, 普现于诸国。
随诸众生心, 普现于其前,
种种示调伏, 速令向佛道。
以佛威神故, 出现诸菩萨,
佛力所加持, 普见诸如来。
一切众导师, 无量威神力,
开悟诸菩萨, 法界悉周遍。」
所有如来, 都已远离一切表象, 若能明白这个真理, 就能见到世间导师。
菩萨在禅定中, 智慧光明普照一切, 能够了知所有佛陀, 那自由自在的本性。
见到佛陀真实本体, 就领悟了深奥真理, 普遍观察整个法界, 随众生愿望显现身形。
从福德大海中出生, 安住于智慧境地, 观察一切事物本质, 修行最殊胜的道路。
一切佛国净土中, 一切如来所在处, 像这样遍满法界, 都能见到真实本体。
十方广阔世界中, 亿万年精进修行, 能够游历正遍知, 一切真理的海洋。
唯一坚固密实身, 一切微尘中显现, 没有生也没有相, 普遍显现在各国。
随顺众生心念, 普遍显现在他们面前, 用各种方式调教度化, 迅速引导走向佛道。
凭借佛陀威神力量, 显现出诸位菩萨, 受佛力加持护佑, 普遍见到一切如来。
所有众生导师, 具无量威神力量, 开示觉悟诸位菩萨, 遍满整个法界。
尔时,众中复有菩萨摩诃萨,名:华焰髻普明智,承佛威力,观察十方而说颂曰:
这时,法会大众中又有一位大菩萨,名叫华焰髻普明智,承蒙佛陀威神之力加持,观察十方世界,以偈颂说道:
「一切国土中, 普演微妙音,
称扬佛功德, 法界悉充满。
佛以法为身, 清净如虚空,
所现众色形, 令入此法中。
若有深信喜, 及为佛摄受,
当知如是人, 能生了佛智。
诸有少智者, 不能知此法,
慧眼清净人, 于此乃能见。
以佛威神力, 观察一切法,
入住及出时, 所见皆明了。
一切诸法中, 法门无有边,
成就一切智, 入于深法海。
安住佛国土, 出兴一切处,
无去亦无来, 诸佛法如是。
一切众生海, 佛身如影现,
随其解差别, 如是见导师。
一切毛孔中, 各各现神通,
修行普贤愿, 清净者能见。
佛以一一身, 处处转法轮,
法界悉周遍, 思议莫能及。」
在所有佛国净土中, 普遍传扬着微妙的法音, 赞颂佛陀的无量功德, 这法音充满整个法界。
佛陀以真理为法身, 清净无染如同虚空, 所显现的种种色相形貌, 都是为了引导众生契入真理。
如果有人能生起深切的信心与欢喜, 并且得到佛陀的摄受加持, 应当知道这样的人, 必定能够生起佛陀的智慧。
那些智慧浅薄的人, 无法理解这甚深法义, 唯有慧眼清净的修行者, 才能如实照见其中真谛。
依靠佛陀威德神力的加持, 如实观察一切诸法, 无论安住、进入或出离种种境界, 都能清楚明了所见的一切。
在一切诸法之中, 法门广大无有边际, 成就无上一切智慧, 便能深入佛法大海。
安住于诸佛净土, 却又能在一切处示现, 没有来也没有去, 诸佛的境界就是如此。
在一切众生的大海中, 佛身如同倒影般显现, 随着众生理解的不同, 所见到的佛陀也有所差别。
在佛陀每一毛孔中, 各自展现出无量神通, 唯有修行普贤大愿的清净者, 才能见到这般庄严境界。
佛陀以每一个化身, 在处处转动法轮, 这种境界遍满法界, 不是凡夫思议所能及。
尔时,众中复有菩萨摩诃萨,名:威德慧无尽光,承佛威神,观察十方而说颂曰:
这时,大众中又有一位大菩萨,名叫威德慧无尽光,承蒙佛陀威神之力加持,观察十方世界,用偈颂说道:
「一一佛刹中, 处处坐道场,
众会共围绕, 魔军悉摧伏。
佛身放光明, 遍满于十方,
随应而示现, 色相非一种。
一一微尘内, 光明悉充满,
普见十方土, 种种各差别。
十方诸刹海, 种种无量刹,
悉平坦清净, 帝青宝所成。
或覆或傍住, 或似莲华合,
或圆或四方, 种种众形相。
法界诸刹土, 周行无所碍,
一切众会中, 常转妙法轮。
佛身不思议, 国土悉在中,
於其一切处, 导世演真法。
所转妙法轮, 法性无差别,
依于一实理, 演说诸法相。
佛以圆满音, 阐明真实理,
随其解差别, 现无尽法门。
一切刹土中, 见佛坐道场,
佛身如影现, 生灭不可得。」
在每一个佛国净土中, 佛陀处处安坐于道场, 被大众围绕共聚一处, 所有魔军都被降伏。
佛陀身上放出光明, 遍照十方一切世界, 根据众生根机显现, 身形相貌千变万化。
每一粒微尘之中, 都充满智慧光芒, 普见十方一切国土, 种种景象各不相同。
十方所有佛国世界, 无量种种殊胜净土, 全都平坦洁净庄严, 如同帝青宝珠所成。
有的覆盖有的侧立, 有的似莲花含苞待放, 有的浑圆有的方正, 具足种种美妙形态。
法界一切佛国净土, 周遍运行无有障碍, 在所有大众法会中, 常转微妙佛法法轮。
佛陀之身不可思议, 一切国土尽在其中, 在所有这些地方, 引导世间演说真理。
所转微妙佛法法轮, 法性本质没有差别, 依据唯一真实理体, 演说诸法各种表象。
佛陀以圆满妙音声, 阐明真理实相之理, 随众生理解的不同, 展现无尽修行法门。
一切佛国净土之中, 皆见佛陀坐于道场, 佛身如同光影显现, 生灭之相不可执取。
尔时,众中复有菩萨摩诃萨,名:法界普明慧,承佛威力,观察十方而说颂曰:
这时,法会大众中还有一位大菩萨,名叫"法界普明慧",承蒙佛陀威神力的加持,环视十方世界,用偈颂说道:
「如来微妙身, 色相不思议,
见者生欢喜, 恭敬信乐法。
佛身一切相, 悉现无量佛,
普入十方界, 一一微尘中。
十方国土海, 无量无边佛,
咸于念念中, 各各现神通。
大智诸菩萨, 深入于法海,
佛力所加持, 能知此方便。
若有已安住, 普贤诸行愿,
见彼众国土, 一切佛神力。
若人有信解, 及以诸大愿,
具足深智慧, 通达一切法。
能于诸佛身, 一一而观察,
色声无所碍, 了达于诸境。
能于诸佛身, 安住智所行,
速入如来地, 普摄于法界。
佛刹微尘数, 如是诸国土,
能令一念中, 一一尘中现。
一切诸国土, 及以神通事,
悉现一刹中, 菩萨力如是。」
如来的微妙身相, 色身形象不可思议, 见到的人心生欢喜, 恭敬信仰乐于佛法。
佛身的一切相好, 全都显现无量诸佛, 普遍进入十方世界, 一一微尘之中。
十方如海的国土, 无量无边的诸佛, 都在每个念头中, 各自展现神通力。
具大智慧的菩萨们, 深入佛法大海中, 依靠佛力加持, 能够了知这种方便。
如果有人已经安住, 在普贤菩萨的行愿中, 就能看见所有国土, 一切诸佛的神通力。
如果有人具足信心理解, 以及种种广大誓愿, 具备深妙的智慧, 通达一切佛法真理。
就能在诸佛身上, 一一仔细观察, 色相声音无障碍, 清楚明了各种境界。
能在诸佛身上, 安住智慧所行境界, 迅速证入如来地, 普遍含摄整个法界。
如同佛刹微尘数, 那么多的诸佛国土, 能在一念之间, ——在微尘中显现。
一切所有诸佛国土, 以及种种神通事迹, 全都显现在一个刹土中, 这就是菩萨的大威神力。
尔时,众中复有菩萨摩诃萨,名:精进力无碍慧,承佛威神,观察十方而说颂曰:
这时,众中又有一位名叫精进力无碍慧的大菩萨,仰仗佛陀威神之力,观察十方世界,诵出以下偈颂:
「佛演一妙音, 周闻十方刹,
众音悉具足, 法雨皆充遍。
一切言辞海, 一切随类音,
一切佛刹中, 转于净法轮。
一切诸国土, 悉见佛神变,
听佛说法音, 闻已趣菩提。
法界诸国土, 一一微尘中,
如来解脱力, 于彼普现身。
法身同虚空, 无碍无差别,
色形如影像, 种种众相现。
影像无方所, 如空无体性,
智慧广大人, 了达其平等。
佛身不可取, 无生无起作,
应物普现前, 平等如虚空。
十方所有佛, 尽入一毛孔,
各各现神通, 智眼能观见。
毘卢遮那佛, 愿力周法界,
一切国土中, 恒转无上轮。
一毛现神变, 一切佛同说,
经于无量劫, 不得其边际。」
佛陀宣说微妙法音,遍传十方一切佛土, 种种音声无不圆满,妙法甘露普润众生。 一切言辞如海浩瀚,随顺众生各得解悟, 十方佛国清净法轮,恒常转动不息。 一切国土皆现神变,听闻佛法心生菩提, 法界微尘无处不在,如来解脱威力遍现。 法身等同虚空广大,无碍无别自在显现, 色身如影幻化无方,种种形相随缘示现。 影像本无固定处所,犹如虚空无有实体, 智慧深邃广大之人,彻悟诸法平等真谛。 佛陀身相不可执取,无生无灭无有造作, 应机示现普利群生,平等如空无有分别。 十方诸佛融入一毛孔,各显神通自在无碍, 智慧法眼悉能照见,毗卢遮那佛大愿周遍法界。 一切国土恒转法轮,一毛孔中现无量神变, 诸佛同宣无上妙法,经劫演说无穷无尽。
如此四天下道场中,以佛神力,十方各有一亿世界海微尘数诸菩萨众而来集会;应知一切世界海、一一四天下诸道场中,悉亦如是。
四大部洲的道场中,凭借佛陀威神力,十方各有一亿世界海微尘数的菩萨众前来聚集。当知一切世界海中,每一部洲的道场,皆是如此景象。