（一七）
闻如是：
我听到的是这样：
一时，佛在舍卫国，行在祇树给孤独园。佛便告比丘：「若人意在五法中，设使闻佛法教，不应除尘垢，亦不得道眼。何等为五？一者若恼说经者，二者若求便，三者若求穷，四者闻亦邪念意着他因缘，五者亦无有自高意，令所闻分别好丑。若人意随是五法，设使闻佛说法，不应自解尘垢，亦不应生法眼。」
有一次，佛陀在舍衛國的祇樹給孤獨園。佛陀告訴比丘們說：「如果一個人的心思陷在五種情況裡，就算他聽到佛法的教導，也無法清除內心的煩惱，更得不到真正的智慧。是哪五種情況呢？第一，對講經的人心懷惱怒；第二，總想挑別人的毛病；第三，總想找別人的短處；第四，聽了佛法卻心念不正，老想著別人的是非；第五，自己沒有謙虛的心，還對所聽到的內容評頭論足，分什麼好聽不好聽。如果一個人的心跟著這五種情況走，就算他聽到佛陀說法，也無法自己清除煩惱，更不會生出真正的智慧眼。」
佛复告比丘：「有五法，若人意在五法，即闻佛所教行法，为应自解尘垢，亦应得道眼。何等为五？一者无有恶意在说经者；二者亦不求经中长短，有疑问解休；三者意亦不在色，意亦不在他因缘；四者亦自有黠意能解善恶；五者分别自知；是五法。若人意随是五法，能得自解尘垢，一为不恼说经者，二为不求经中长短，三为不求穷，四者为亦不邪念，五为亦自有黠意，能分别白黑。」
佛又告诉比丘们：“有五件事，如果一个人心里能守住这五件事，那么他听到佛所教导的修行方法，就能自己清除烦恼污垢，也能得到看清真理的智慧。是哪五件事呢？第一，对讲经说法的人没有恶意；第二，也不去挑剔经文里这里长那里短，有疑问就暂时放下；第三，心思不放在外在的形相上，也不放在别人的是非因缘上；第四，自己也有智慧，能分辨好坏；第五，能自己清楚地辨别；就是这五件事。如果一个人的心意能跟随这五件事，就能自己清除烦恼污垢。第一是不去恼恨讲经的人，第二是不去挑剔经文的细节，第三是不去钻牛角尖，第四是不起邪念，第五是自己有智慧，能分辨是非对错。”
佛说如是。
佛是这样说的。