金刚顶一切如来真实摄大乘现证大教王经

那时，世尊又进入了所有如来毗首羯磨大菩萨的三昧境界，生出了羯磨加持的力量，这叫做金刚三摩地一切如来羯磨三昧耶，也叫一切如来的心，是从他自己的心中显现出来的。

嚩日囉羯磨 （這是金剛部羯磨真言，大意是：金剛業、金剛事業。修持此咒可以成就一切如來事業，淨化身口意三業，令行者所作皆成，速證菩提。）

从一切如来的心中刚刚出现，因为一切如来都彻底通达了平等的羯磨智慧，所以金刚萨埵的三摩地就从世尊持金刚那里，成为了一切如来的羯磨光明。

这光明出现后，用它照耀一切有情众生世界，成为一切如来的羯磨法界。这整个一切如来的羯磨法界，都汇入世尊毗卢遮那佛的心中，融合成一个整体，其广大遍及整个虚空世界。

于是，从一切如来的羯磨法界中，生出了羯磨金刚的形象，安住在佛的手掌中。接着，从这个羯磨金刚的形象里，涌现出像一切世界微尘数量那么多的如来身。

这些如来身在一切世界里，进行着一切如来的羯磨事业，施展一切佛的神通游戏，完成一切如来无边无际的事业。由于金刚萨埵的三摩地极其坚固牢靠，所有这些都汇聚成一个整体，化生出一切如来的毗首羯磨大菩萨摩诃萨身。

这位大菩萨身安住在世尊毗卢遮那佛的心中，并说出了下面的偈颂：

那时，毘首羯磨大菩萨从世尊的心口位置出来，站在所有如来面前的月轮中，再次请求教导。这时，世尊进入了“一切如来不空金刚三昧耶”的境界，这个境界名叫“金刚三摩地转一切供养等无量不空一切业轨仪广大三昧耶”，它的作用是完全、彻底地利益一切众生，成就所有事业，让众生获得一切安乐与欢喜，乃至成就一切如来金刚羯磨性智神境通果。于是，那个羯磨金刚被授予一切如来金刚羯磨大菩萨，让他成为一切如来羯磨转轮王，并用一切如来的灌顶加持他，将金刚授予他双手。接着，一切如来以金刚名号——称为金刚毘首——为金刚毘首灌顶时，那位金刚毘首菩萨摩诃萨便将羯磨金刚安立在自己心中，让一切如来羯磨平等安住，并说了这首偈颂：

那时，世尊又进入了难敌精进大菩萨摩诃萨的三昧境界，生起了事业加持，名为金刚三摩地一切如来守护三昧耶，也叫一切如来心，从自心中显现出来。

嚩日囉路乞沙 （這是金剛部咒語，大意是：金剛力士。修持此咒可以獲得金剛不壞的威神力，破除障礙，護持正法。）

从一切如来的心中刚刚显现，那位世尊金刚手便化作众多坚固的铠甲。显现之后，融入世尊毗卢遮那佛的心中，合为一体，化现为大金刚铠甲之形，安住于佛掌之中。从这金刚铠甲之形中，显现出如微尘般无量无数的如来身相，以及一切如来守护仪轨的广大事业等，示现一切佛的神通游戏。由于难敌的精进之力，以及金刚萨埵三摩地的无比坚固，这些殊胜功德汇聚为一体，化现为难敌精进大菩萨之身，安住于世尊毗卢遮那佛的心中。此时，佛宣说此偈颂：

那时，难敌精进大菩萨从世尊心间降下，依止于一切如来右侧月轮之位，再次请求教法。世尊当即安住于一切如来金刚不坏之境界——名为金刚三摩地一切如来精进波罗蜜三昧耶，为救度无量无边众生界，令其获得一切安乐喜悦，乃至成就一切如来金刚之身，便将金刚甲胄授予难敌精进大菩萨双手。一切如来以金刚圣号"金刚慈友"为其灌顶。当金刚慈友菩萨摩诃萨披戴一切如来所赐金刚甲胄时，诸佛同说此偈颂：

那时，世尊再次进入摧伏一切魔障的大菩萨摩诃萨三昧，显现羯磨加持之力，名为金刚三摩地一切如来方便三昧，称作一切如来心，从自心显现。

嚩日囉藥乞灑 （這是金剛藥叉明王的種子字真言，大意是：金剛力士、威猛調伏。修持此咒可以降伏內外障礙與煩惱，獲得威猛精進的力量。）

从一切如来心中刚刚显现，那位世尊持金刚便化作众多尖锐威猛的兵器。显现后，融入世尊毗卢遮那佛心中合为一体，化现出金刚獠牙之形，安住于佛掌之上。由此金刚獠牙形中，显现出如微尘数等量的如来身相，示现一切降伏暴恶等威德，为成就一切诸佛神通游戏，摧伏一切魔障之故，金刚萨埵三摩地极为坚固故，诸相聚合为一，化现出能摧灭一切魔军的大菩萨身，安住于世尊毗卢遮那佛心间，此时宣说此嗢陀南颂：

此时，摧伏一切魔障的大菩萨从世尊心间降下，安住于一切如来左侧月轮中，再次请示教令。世尊当即进入一切如来至极忿怒金刚三昧，为彻底调伏难以调伏的众生，为一切有情界施予无畏，令其获得安乐喜悦，乃至证得一切如来大方便智神通最胜成就，便将金刚牙法器授予摧伏一切魔障的大菩萨双手。一切如来以金刚之名称之——名为金刚暴怒——当为金刚暴怒菩萨摩诃萨行灌顶时，此金刚暴怒菩萨将金刚牙法器置于口中威震一切如来，并宣说此颂：

那时，世尊再次进入一切如来拳大菩萨摩诃萨三昧耶，生起羯磨加持，名为金刚三摩地一切如来身口心金刚缚三昧耶，名为一切如来心，从自心显现。

[嚩日囉散地] （這是金剛界真言，大意是：金剛堅固的本質。修持此咒可以獲得如金剛般堅固不壞的定力與智慧。）

一切如来心中刚刚显现，那位世尊持金刚即为一切如来一切印束缚。显现后，融入世尊毗卢遮那佛心海合为一体，化现出金刚缚的形象，安住于佛掌之中。从这金刚缚形象中，涌现出等同世界微尘数的如来身。显现后，于一切世界为一切如来印缚智等作一切佛神通游戏，因一切如来拳善能系缚、金刚萨埵三昧极为坚固的缘故，聚合为一体，诞生出一切如来拳大菩萨身，安住于世尊毗卢遮那佛心，宣说此颂：

那时，一切如来拳大菩萨身从世尊心间降下，依止于一切如来背后的月轮中，再次请示教令。世尊当即进入一切如来三昧耶——名为金刚三摩地一切如来印三昧耶，为度尽无余有情界，令一切如来圣天显现验证所有成就，使众生获得一切安乐喜悦，乃至证得一切如来一切智智印主宰的最胜成就果位——将金刚缚授予一切如来金刚拳大菩萨摩诃萨双手。一切如来以金刚之名，为其灌顶，号曰金刚拳。金刚拳菩萨摩诃萨以此金刚缚束缚一切如来，并诵此偈颂：

一切如来广大的供养仪式事业、一切如来坚定精进的坚固铠甲、一切如来广大的善巧方便、一切如来一切印缚智慧……，所有这些都是如来大威德的体现。

那时，不动如来成就了世尊毗卢遮那一切如来的智慧后，为了印证一切如来的智慧，进入了金刚波罗蜜三昧耶。由此产生的金刚加持名为金刚三摩地，即一切如来的金刚三昧耶，又称为一切如来印，这一切都源自他的自心。

薩怛嚩嚩日離

从一切如来心中刚显现，便放出金刚光明。由那金刚光明之门，世尊持金刚即为一切世界微尘般如来身印，彰显一切如来智慧。又聚集为一体，等同一切世界之量，显现出大金刚之形，安住于世尊毗卢遮那佛前的月轮中，宣说此偈颂：

那时，世尊宝生如来为了印证世尊毗卢遮那一切如来的智慧，进入珍宝波罗蜜三昧耶境界。由此生出的珍宝金刚加持，名为金刚三摩地金刚三昧耶，称作自印，从自心显现。

囉怛那嚩日離 的种子字真言，大意是：以金刚不坏之体，成就无上正觉。修持此咒可以坚固菩提心，破除无明烦恼，速证佛果。）

从一切如来心中刚刚显现，便放出珍宝般的光芒。从这珍宝光芒中，世尊持金刚者立即化现出等同一切世界微尘数的如来身相，印契一切如来智慧。这些化身又聚合为一体，其广大等同一切世界，显现为大金刚宝形，安住于世尊毗卢遮那佛右侧月轮之中，随即宣说此偈颂：

那时，世尊观自在王如来为印证世尊毗卢遮那一切如来的智慧，进入法波罗蜜三昧境界。由此生起法金刚加持，名为金刚三摩地法三昧，称为自印，从自心显现。

達摩嚩日離 （這是佛教咒語，大意是：法金剛。修持此咒可以獲得如金剛般堅固不壞的智慧，破除一切煩惱障礙。）

从一切如来心中刚刚显现，便放射出莲花光明。 那道莲花光明中，薄伽梵持金刚化现出等同一切世界微尘数的如来身相，具足一切如来智慧。 这些化现再度聚合为一，其量等同一切世界，形成庄严大金刚莲花之形，安住于世尊毗卢遮那佛背后的月轮中，同时宣说此偈颂：

那时，世尊不空成就如来为印证毗卢遮那一切如来智慧，进入一切波罗蜜三昧耶境界，由此产生金刚加持力量，名为金刚三摩地一切三昧耶，称作自印，从自心显现。

羯磨嚩日離

从一切如来心中刚出现时，便展现出一切羯磨光明。由那一切如来的羯磨光明中，世尊持金刚为等同一切世界微尘数的如来身，普遍印契一切如来智慧。再汇聚为一体，等同一切世界的数量，面向一切方向，显现出大羯磨金刚之形，安住于毗卢遮那佛世尊左侧的月轮中，并宣说此偈颂：

一切如来智慧三昧真言大灌顶、金刚法性一切供养，如此，一切如来大波罗蜜。

那时，世尊毗卢遮那佛再次进入一切如来欢喜供养三昧耶，所生名为金刚三摩地，一切如来族的大天女从自心显现。

嚩日囉邏西 （這是金剛部咒語，大意是：金剛的喜悅。修持此咒可以獲得金剛般堅固的智慧與法喜。）

从一切如来的心中刚出来，就现出金刚印。 从那个金刚印的门中，那位世尊持金刚化现出像一切世界微尘一样多的如来身。 然后又聚合为一个整体，成为金刚嬉戏大天女，像金刚萨埵一样，具备一切身性、种种形色威仪、一切庄严具，总摄一切如来族的金刚萨埵女，依止在世尊不动如来的曼荼罗左边月轮中安住，并说出这首偈颂：

那时，世尊毗卢遮那佛又进入了“一切如来宝鬘灌顶”的境界，这个境界所生出的状态叫做金刚三摩地。一切如来族的大天女，就从自己的心中显现出来。

嚩日囉摩犁 （這是金剛部真言，大意是：金剛寶珠。修持此咒可以獲得金剛不壞的智慧與珍寶般的功德。）

从一切如来的心中刚出来，就出现了一个大宝印。 从这个大宝印中，世尊持金刚化现出如同一切世界微尘那样多的如来身。 然后，这些无数的如来身又汇聚成一个整体，化现为金刚鬘大天女。 她依止在世尊宝生如来的曼荼罗左边月轮上，安住下来，并宣说了以下的偈颂：

那时，世尊毘卢遮那佛又进入一种叫做“一切如来歌咏供养三昧”的禅定境界，由此产生的定境名为“金刚三摩地”。这时，一切如来族的大天女从自己的心中显现出来。

嚩日囉霓帝 （這是金剛部咒語，大意是：金剛（嚩日囉）啊！請降臨/請護持。修持此咒可以獲得金剛護法的加持與守護，破除障礙，增長勇猛與堅固的菩提心。）

从所有如来的心中一出现，就展现出一切如来的法印。 从那些一切如来的法印中，世尊持金刚化身为如同一切世界微尘一样多的如来身。 然后又聚合为一个整体，成为金刚歌咏大天女， 依止在世尊观自在王如来的左边月轮中安住， 并说出这样的偈颂：

那时，世尊毘卢遮那又进入了一切如来舞供养的境界，由此产生的状态叫做金刚三摩地，一切如来族的大天女从自己的心中显现出来。

嚩日囉儞哩帝曳。修持此咒可以祈请金刚护法的加持与护佑，破除障碍，获得力量与指引。）

从所有如来的心中刚刚显现出来，就展现出一切如来广大庄严的舞姿。 从这舞姿中又化现出一切如来供养的仪轨，这时，世尊持金刚化现出如同所有世界微尘一样多的如来身。 这些身又汇聚为一体，成为金刚舞大天女，依止在世尊不空成就如来的左边月轮中安住，并宣说以下的偈颂：

所有如来最究竟的安乐喜悦境界、所有如来的花环装饰、所有如来的赞颂吟唱、所有如来最殊胜的供养事业……这些，就是一切如来的秘密供养。

那时，世尊不动如来为了回应毗卢遮那如来的供养，进入了“一切如来能悦泽三昧耶”的境界。这个境界所生出的，叫做“金刚三摩地”。一切如来的婢使，都从这个境界中自然显现出来。

嚩日囉杜閉 （這是金剛部咒語，大意是：金剛門戶。修持此咒可以開啟智慧之門，破除障礙，獲得堅固不壞的成就。）

从所有如来的心中刚一出来，那位世尊持金刚就以各种仪式、烧香、供养云朵庄严装饰，遍布整个金刚界。出来后，从那烧香供养的云海中，涌出像一切世界微尘一样多的如来身。这些身又聚合为一体，成为金刚烧香天女的身形，依止在世尊金刚摩尼宝峰楼阁左边角落的月轮中安住，并说出这样的偈颂：

那时，世尊宝生如来为了回应毗卢遮那如来的供养，进入了“宝庄严供养三昧耶”的境界。由此产生了一种名为“金刚三摩地”的定境，一切如来都遵从它的旨意。一位大天女从宝生如来的自心中显现出来。

嚩日囉補澁閉 （這是金剛部心咒，大意是：金剛的智慧。修持此咒可以獲得金剛般堅固不壞的智慧與力量，破除煩惱與障礙。）

从所有如来的心中一出来，那位世尊金刚手就用各种鲜花供养来庄严装饰，遍布整个虚空界。出现之后，又从那些鲜花供养的庄严装饰中，化现出像一切世界微尘那样多的如来身。这些化身出现后，又聚合为一体，变成金刚花天女的形象，安住在如来金刚摩尼宝峰楼阁左边角落的月轮中，宣说这首偈颂：

那时，世尊观自在王如来为了回应世尊毗卢遮那的供养，进入了“一切如来光明供养三昧耶”的境界。由此产生了一种名为“金刚三摩地”的定境。一切如来的女使，都从自心中显现出来。

嚩日囉路計

从所有如来的心中刚刚出现， 那位世尊金刚手菩萨就展现出一切光明世界的供养庄严， 遍布整个法界。 从那些光明世界的庄严景象中， 化现出像一切世界微尘那样多的如来身。 显现之后， 又聚合为一个整体， 成为金刚光明天女的身形， 依止在世尊金刚摩尼宝峰楼阁左边角落的月轮中安住， 并说出以下的偈颂：

那时，世尊不空成就如来为了回应毗卢遮那如来的供养，进入了“一切如来涂香供养三昧耶”的境界。由此产生的境界名叫“金刚三摩地”，一切如来的侍女都从自心中显现出来。

嚩日囉巘題 （這是金剛頂一切如來真實攝大乘現證大教王經中的咒語，大意是：金剛頂。修持此咒可以獲得金剛不壞的智慧與力量，證得如來的真實境界。）

从一切如来心中刚显现时，那位世尊持金刚便化现出种种涂香供养庄严，遍布整个法界。从这些涂香供养庄严中，又化现出如微尘数般的如来身相。这些化身随后又聚合为一体，成为金刚涂香天女之身。她安住在世尊金刚摩尼宝峰楼阁左侧的月轮中，宣说如下偈颂：

一切如来智慧遍入大菩提支分三昧耶，一切如来光明、戒律、禅定、智慧、解脱、解脱知见、涂香……如是，一切如来受教令女。

此时，世尊毗卢遮那如来再次进入一切如来三昧耶钩三昧耶定境，由此所生菩提名为金刚三摩地一切如来一切印，此众之主从其自心显现。

[嚩日囉矩賒] （這是金剛部心咒，大意是：金剛部主尊的智慧與力量。修持此咒可以獲得堅固的智慧、摧破煩惱，並得到金剛部聖眾的加持護念。）

从所有如来的心中刚刚出现，那位世尊持金刚就从一切如来的所有手印中显现出来。从一切如来的所有手印中，出现了像一切世界微尘那样多的如来身。这些如来身又汇聚成一个整体，化现金刚钩大菩萨的身形，安住在世尊金刚摩尼宝峰楼阁的金刚门中的月轮里，钩召一切如来的誓愿，说出这首偈颂：

那时，世尊再次进入一切如来的三昧耶境界，引入大菩萨的三昧耶境界，所生起的名为金刚三摩地，一切如来的印契都融入并承奉旨意，从自心中显现出来。

嚩日囉播賒 （這是金剛部種子字或真言，大意是：金剛摧破。修持此咒可以摧破煩惱、業障與無明，獲得金剛不壞的智慧與力量。）

从一切如来的心中刚刚出来，那位世尊持金刚就从一切如来的三昧耶引入印众中显现，从那个一切如来的三昧耶引入印众中，化现出像一切世界微尘那样多的如来身。这些身又聚合为一体，成为金刚索大菩萨的身形，安住在世尊金刚摩尼宝峰楼阁的宝门之间的月轮上，将一切如来引入，并说出这首颂偈：

那时，世尊又进入了一切如来的誓愿境界，以及大菩萨的誓愿境界，由此生出的境界名为金刚三摩地。这是一切如来的誓愿境界，它束缚了一切如来，使其从自心中显现出来。

[嚩日囉薩普吒] （這是金剛部真言，大意是：金剛摧破。修持此咒可以摧破一切煩惱、障礙與邪惡力量，獲得堅固不動的智慧與力量。）

从所有如来的心中刚刚出现，那位世尊持金刚就从一切如来的三昧耶束缚中显现，作为印契的集合。从那个一切如来的三昧耶束缚印契集合中，显现出来后，化现出像一切世界微尘一样多的如来身。这些如来身又聚集为一体，成为金刚锁大菩萨的身形，依止在世尊金刚摩尼宝峰楼阁的法门中，安住在月轮上，说出这个偈颂：

那时，世尊又进入了一切如来遍入大菩萨的三昧境界，所生出的境界名为“金刚三摩地一切如来一切印僮仆”，是从他自己的心中显现出来的。

嚩日囉吠捨 （這是金剛部咒語，大意是：金剛的住所或金剛宮殿。修持此咒可以獲得金剛不壞的堅固境界，安住於如來的智慧宮殿之中。）

当一切如来的心念刚刚显现时，那位世尊持金刚就成为了一切如来的印记之主。显现之后，从那位一切如来的印记之主中，化现出像所有世界微尘一样多的如来身。这些如来身又重新聚合为一体，成为金刚遍入大菩萨的身形。他依止于世尊金刚摩尼宝峰楼阁的羯磨门中的月轮，安住其中，并说出了以下这首偈颂：

所有如来通过三昧耶的力量，能够召唤、引导、束缚、调伏众生，这些都是如来的教导和命令。

那时，世尊为了召集一切如来，做出金刚弹指的手势，说出了这个召集一切如来加持的心咒：

嚩日囉三摩惹 （這是金剛部種子字或真言，大意是：金剛三昧、金剛等持。修持此咒可以進入堅固不壞的禪定境界，獲得如金剛般不可動搖的定力與智慧。）

在短短一弹指的时间里，所有如来用弹指的方式发出提醒。于是，遍布一切世界云海之中、数量多如所有世界微尘的如来和菩萨，都聚集到坛场来。大家聚齐后，一同前往金刚摩尼宝峰楼阁，到世尊毗卢遮那如来的所在之处。到了以后，大家说出礼敬一切如来双足的心声：

[唵薩嚩怛他孽多播那滿娜曩迦嚕彌] （這是如來心咒，大意是：歸命一切如來之蓮華眼。修持此咒可以清淨眼根、開啟智慧之眼，並獲得一切如來的加持與護念。）

通过这个本性的成就真言，随心念诵礼拜一切如来之后，说了这个总结偈颂：

那时，十方世界所有的如来集会完毕，在一切如来的加持下，所有菩萨集会的坛场，都融入了毗卢遮那佛的心中。接着，从每一位如来的心中，各自显现出他们所属菩萨众的坛场。这些坛场围绕着世尊毗卢遮那佛的金刚摩尼宝峰楼阁，安住于三摩地中，构成了一个庄严的坛城。这时，说出了以下的偈颂：

那时，世尊和所有如来再次聚集在一起。为了让金刚界的大曼荼罗得到加持，为了能够完全、彻底地救度一切众生，给予他们利益和安乐，乃至为了成就一切如来平等智慧、神通变化、无上正等正觉中最殊胜的成就，他们恭请世尊、一切如来的主宰——金刚萨埵，这位无始无终、执持金刚的大圣，用这一百零八首赞歌来祈请：

那时，大持金刚佛世尊听到一切如来的祈请话语，就进入了由一切如来三昧耶所生起的加持金刚三摩地，宣说了金刚界大曼荼罗：