妙法蓮華經
妙法蓮華經授學無學人記品第九
爾時阿難、羅睺羅而作是念：「我等每自思惟：『設得受記，不亦快乎。』」即從座起，到於佛前，頭面禮足，俱白佛言：「世尊！我等於此亦應有分，唯有如來，我等所歸。又我等為一切世間天、人、阿修羅所見知識——阿難常為侍者，護持法藏；羅睺羅是佛之子——若佛見授阿耨多羅三藐三菩提記者，我願既滿，眾望亦足。」爾時，學、無學聲聞弟子二千人，皆從座起，偏袒右肩，到於佛前，一心合掌，瞻仰世尊，如阿難、羅睺羅所願，住立一面。
爾時佛告阿難：「汝於來世當得作佛，號山海慧自在通王如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊。當供養六十二億諸佛，護持法藏，然後得阿耨多羅三藐三菩提。教化二十千萬億恒河沙諸菩薩等，令成阿耨多羅三藐三菩提。國名常立勝幡，其土清淨，琉璃為地。劫名妙音遍滿。其佛壽命，無量千萬億阿僧祇劫，若人於千萬億無量阿僧祇劫中算數校計，不能得知。正法住世倍於壽命，像法住世復倍正法。阿難！是山海慧自在通王佛，為十方無量千萬億恒河沙等諸佛如來所共讚歎，稱其功德。」
爾時世尊欲重宣此義，而說偈言：
「我今僧中說， 阿難持法者，
當供養諸佛， 然後成正覺，
號曰：山海慧 自在通王佛。
其國土清淨， 名常立勝幡，
教化諸菩薩， 其數如恒沙。
佛有大威德， 名聞滿十方。
壽命無有量， 以愍眾生故，
正法倍壽命， 像法復倍是。
如恒河沙等、 無數諸眾生，
於此佛法中， 種佛道因緣。」
爾時會中新發意菩薩八千人，咸作是念：「我等尚不聞諸大菩薩得如是記，有何因緣而諸聲聞得如是決？」
爾時世尊知諸菩薩心之所念，而告之曰：「諸善男子！我與阿難等，於空王佛所，同時發阿耨多羅三藐三菩提心。阿難常樂多聞，我常勤精進，是故我已得成阿耨多羅三藐三菩提，而阿難護持我法，亦護將來諸佛法藏，教化成就諸菩薩眾，其本願如是，故獲斯記。」
阿難面於佛前，自聞授記及國土莊嚴，所願具足，心大歡喜，得未曾有。即時憶念過去無量千萬億諸佛法藏，通達無礙，如今所聞，亦識本願。
爾時阿難而說偈言：
「世尊甚希有， 令我念過去，
無量諸佛法， 如今日所聞。
我今無復疑， 安住於佛道，
方便為侍者， 護持諸佛法。」
爾時佛告羅睺羅：「汝於來世當得作佛，號蹈七寶華如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊。當供養十世界微塵等數諸佛如來，常為諸佛而作長子，猶如今也。是蹈七寶華佛，國土莊嚴，壽命劫數，所化弟子，正法、像法，亦如山海慧自在通王如來無異，亦為此佛而作長子。過是已後，當得阿耨多羅三藐三菩提。」
爾時世尊欲重宣此義，而說偈言：
「我為太子時， 羅睺為長子，
我今成佛道， 受法為法子。
於未來世中， 見無量億佛，
皆為其長子， 一心求佛道。
羅睺羅密行， 唯我能知之，
現為我長子， 以示諸眾生。
無量億千萬， 功德不可數，
安住於佛法， 以求無上道。」
爾時世尊見學、無學二千人，其意柔軟，寂然清淨，一心觀佛。佛告阿難：「汝見是學、無學二千人不？」
「唯然，已見。」
「阿難！是諸人等，當供養五十世界微塵數諸佛如來，恭敬尊重，護持法藏。末後同時於十方國各得成佛，皆同一號，名曰寶相如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊。壽命一劫。國土莊嚴，聲聞、菩薩，正法、像法、皆悉同等。」
爾時世尊欲重宣此義，而說偈言：
「是二千聲聞， 今於我前住，
悉皆與授記， 未來當成佛。
所供養諸佛， 如上說塵數，
護持其法藏， 後當成正覺。
各於十方國， 悉同一名號，
俱時坐道場， 以證無上慧，
皆名為寶相。 國土及弟子，
正法與像法， 悉等無有異。
咸以諸神通， 度十方眾生，
名聞普周遍， 漸入於涅槃。」
爾時學、無學二千人，聞佛授記，歡喜踊躍，而說偈言：
「世尊慧燈明， 我聞授記音，
心歡喜充滿， 如甘露見灌。」
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