妙法莲华经

这时，从其他世界来的菩萨们——数量超过八条恒河沙粒那么多——在大众中起身站立，恭敬合掌向佛陀行礼说："世尊啊！如果允许我们，在您涅槃之后，留在这个娑婆世界勤奋修行，承担护持、读诵、抄写和供养这部经典的责任，我们愿意在这片土地上广泛弘扬这部经法。"

这时佛陀告诉诸位大菩萨们：“停下吧，善男子们！不需要你们来守护这部经。为什么呢？在我这个娑婆世界里，本来就有像恒河沙粒那样多的六万位大菩萨，每位大菩萨又各自带着像恒河沙粒那样多的六万名弟子。这些人，在我离开世间之后，自会守护、诵读、广泛弘扬这部经。”

就在佛陀说这话的时候，整个三千大千世界的大地都震动裂开，从地底涌出无数亿万的菩萨。这些菩萨全身闪耀金色光辉，具足三十二种庄严相貌，周身散发着无量光芒。他们原本都安住在娑婆世界下方的虚空之中。听到释迦牟尼佛说法的声音，这些菩萨便从地底涌现。

每位菩萨都是教化众生的领袖，各自带领着众多弟子。有的带领六万恒河沙数那么多的眷属；有的带领五万、四万、三万、二万、一万恒河沙数的眷属；还有的带领一恒河沙、半恒河沙、四分之一恒河沙，乃至千万亿那由他分之一的眷属；有的带领千万亿那由他数的眷属；有的带领亿万眷属；有的带领千万、百万乃至一万眷属；有的带领一千、一百乃至十位眷属；有的带领五位、四位、三位、两位、一位弟子；还有的独自修行，安住于清净的禅定中。像这样无量无边的菩萨众，其数量之多，即使用算数比喻也难以计算。

这些从地底涌出的菩萨们，来到虚空中的七宝妙塔前，朝见多宝如来和释迦牟尼佛。他们抵达后，向两位世尊恭敬地顶礼叩拜，又来到各棵宝树下师子座上的诸佛面前，同样行礼致敬。他们右绕三圈，合掌肃立，用菩萨特有的各种赞颂方式称扬诸佛功德，随后安静地站在一旁，满怀欣喜地瞻仰两位世尊的圣容。这些大菩萨们从最初涌出地面开始，就一直用各种菩萨的赞颂法门称扬佛陀，这样的景象持续了五十个小劫。在此期间，释迦牟尼佛始终安然静坐，四众弟子也都保持默然，由于佛陀威神力的加持，所有大众感觉仿佛只过了半天时间。

这时候，四众弟子们也借着佛陀的神通力量，看见无数菩萨遍布在无量百千万亿国土的虚空中。这些菩萨当中有四位领众修行的导师：第一位叫上行菩萨，第二位叫无边行菩萨，第三位叫净行菩萨，第四位叫安立行菩萨。这四位菩萨在众人中是最主要的带领者，他们站在大众面前，一起合掌恭敬地望着释迦牟尼佛，关切地问道：“世尊！您身体还好吗？没有什么病痛烦恼吧？您教导的安乐修行法门，大家实践得顺利吗？那些应当度化的众生，是不是很容易接受教化？不会让世尊太过劳累吧？”

这时，四位大菩萨用诗偈说道：

这时，世尊在菩萨大众中说道："正是如此！各位善男子！如来身心安宁，少有病痛烦恼；这些众生很容易教化度脱，并不让我感到疲惫。为什么呢？因为这些众生在过去生生世世里，一直受到我的教化，也曾在过去诸佛面前恭敬供养，种下了种种善根。这些众生如今一见到我的形相，听到我说的法，立刻就能信受领悟如来智慧；只有那些先前修习小乘法的人除外。不过即便是这样的人，我现在也要让他们听闻这部经，最终都能契入佛的智慧。"

这时，诸位大菩萨用诗偈说道：

这时，世尊赞叹在场的诸位大菩萨："很好，很好！善男子们，你们能够在如来面前发起随喜的心念。"

这时弥勒菩萨和八千恒河沙数那么多的菩萨们，心里都在想："我们从来不曾见过、也不曾听说过，竟有这么多的大菩萨从地底涌出，停留在世尊面前，合掌行礼、恭敬供养，向如来请安问讯。"

这时，弥勒大菩萨察觉到在场八千恒河沙数那么多的菩萨们心中的疑问，同时也想解开自己的困惑，便恭敬地合掌向佛陀行礼，用诗偈请问道：

这时，释迦牟尼佛化现的无数分身诸佛，从无量千万亿各方世界聚集而来，各自在八方宝树下的师子座上盘腿端坐。每位佛身边的侍者都看见——这些菩萨大众从三千大千世界各处破土而出，停驻在虚空中。侍者们纷纷向自己的佛启问：“世尊！如此无量无边、不可计数的菩萨大众，究竟从何处而来？”

这时各位佛都告诉身边的侍者："各位善男子，请稍等片刻。有位名叫弥勒的大菩萨——他是释迦牟尼佛亲口预言将来要成佛的继承人——正要请教这个问题。等佛回答之后，你们自然就能通过这个机缘听闻佛法了。"

这时释迦牟尼佛对弥勒菩萨说："太好了，太好了！阿逸多啊，你能向佛提出这样重大的问题。你们应当共同一心，披上精进的铠甲，立下坚定的志愿。如来现在要开示显扬诸佛的智慧、诸佛自在无碍的神通力量、诸佛如狮子般威猛的力量、诸佛威严勇猛的大威德力量。"

这时世尊为了再次阐明这个道理，用偈颂说道：

这时世尊说完偈语后，对弥勒菩萨说："我现在要当着大家的面告诉你一件事。阿逸多啊！这些从地底涌出的大菩萨们，数量多得数不清，都是你过去从未见过的。自从我在这个娑婆世界成就无上正等正觉以来，就一直教导这些菩萨，调理他们的心性，让他们发起追求真理的愿心。这些菩萨都居住在这个娑婆世界下方的虚空之中；他们熟读各种经典，深入理解，认真思量，保持正念。阿逸多，这些善男子们不喜欢在人群里高谈阔论；他们总是安住在清净之处，勤奋修行从不懈怠；也不依赖人天的福报而安住。他们时刻向往深奥的智慧，心中毫无挂碍，始终欢喜奉行诸佛的教法，专心一意地精进追求无上的智慧。"

这时世尊为了再次阐明这个道理，用偈颂说道：

这时，弥勒菩萨（即未来继承佛陀的菩萨）和无数菩萨们心里都充满疑惑，觉得前所未有，他们心想："为什么世尊能在这么短的时间里，教化如此无量无边、不可计数的菩萨大众，使他们安住于无上正等正觉的境界？"于是向佛陀禀告："世尊！当年您身为太子时，离开释迦王宫，在伽耶城附近，于菩提树下证得无上正等正觉。从那时到现在，才过了四十多年。世尊！为什么能在如此短暂的时间里，开展如此广大的佛事，凭借佛陀的威力和功德，教化这样无量无边的菩萨大众，使他们都将成就无上正等正觉？"

世尊！这么多大菩萨聚集在这里，就算用千万亿劫的时间去数，也数不完他们的数量，看不到他们的边界。这些菩萨在很久很久以前，就已经在无量无边的诸佛那里，种下了种种善根，成就了菩萨道，始终保持着清净的修行。世尊！这样的事情，世间人确实很难相信。

就好比有个年轻人，容貌俊美头发乌黑，才二十五岁，却指着百岁老人说："这是我儿子。"而那百岁老人也指着年轻人说："这是我父亲，是他生养了我。"这样的事实在令人难以相信。

佛陀您也是这样。您成就佛道到现在，其实还没过多久，但这些大众中的菩萨们，早在无量千万亿劫之前，为了成就佛道，就一直勤奋修行，精进不懈。他们能自在出入无量百千万亿种禅定境界，获得大神通力，长久修持清净梵行，循序渐进地修习一切善法，善于问答辩才无碍，堪称人中的珍宝，在一切世间都是极为罕见的。

可现在世尊却说："我成佛的时候，才让他们初发菩提心，教导指引他们走向无上正等正觉。"世尊成佛不久，却能成就如此伟大的功德事业。我们虽然相信佛陀随缘说法的智慧，相信佛陀所说从来真实不虚，相信佛陀的智慧通达一切。但那些刚发心的菩萨们，在佛陀灭度之后，如果听到这样的话，可能会不相信接受，从而造下毁谤佛法的罪业。

恳请世尊！愿您为我们解说，消除我们心中的疑惑，也让未来世的善男子们听到这些事后，不会产生怀疑。

这时弥勒菩萨为了进一步阐明这个道理，便用诗句说道：