雜阿含經

我亲自听佛这样说过：

有一次，佛陀住在拘睒弥国的瞿师罗园。

那时，世尊告诉众比丘：好比有四条毒蛇，凶狠恶毒，被装在一个箱子里。这时，有一个聪明不愚、有智慧、追求快乐厌恶痛苦、渴望生存畏惧死亡的人。另有一人对这人说：你现在拿起这个装有毒蛇的箱子，擦拭清洗，用恩情亲近喂养它们，按时放出来又收回去。如果这四条毒蛇稍有恼怒，可能会杀死你，或让你接近死亡，你应当小心防备。这时，这人惊恐逃跑。忽然又有五个仇人，持刀追赶，想要杀害你，你应当小心防备。这时，这人畏惧四条毒蛇和五个持刀仇人，惊慌逃窜。

有人对他说：壮士！你体内藏着六个盗贼，时刻尾随窥探你，一有机会就杀害你，你要小心提防。这时，壮士既害怕四条毒蛇和五个持刀的仇敌，又畏惧体内的六个盗贼，惊恐万分地逃跑，躲进一个荒村，看见那里有座破败的空屋，房屋腐朽坍塌，里面尽是些危险易碎的东西，没有一样牢固可靠。

那人又说道：男子啊！这空村落里会有盗贼前来，必定要伤害你。这时，男子害怕四条毒蛇、五个持刀贼、内部六个恶贼以及空村中的盗贼，便急忙逃跑。忽然在路上遇到一条大河，水流湍急。只见此岸充满种种恐怖，而彼岸却安稳快乐，清凉无忧。没有桥梁或船只可以渡到彼岸，他这样想道：我要采集草木，捆扎成筏，用手脚划水，渡到彼岸。这样想着，便立即收集草木，依靠岸边捆扎成筏，用手脚划水，横渡急流。

这样的人得以避开四条毒蛇、五个持刀仇敌、六个内贼，又逃脱了空村中的群盗，渡过急流，远离此岸的种种恐怖，到达彼岸安稳快乐。我讲这个比喻，你们要明白其中的含义。比丘！箱子比喻这个由四大元素构成的粗糙色身，由四大和合而成的精血躯体，靠污秽食物滋养，需要沐浴穿衣，是终究衰败毁坏的危脆之法。毒蛇比喻四大——地界、水界、火界、风界。若地界起冲突，能致人死亡或濒死；水、火、风界冲突时也是如此。五个持刀仇敌比喻五受阴。六个内贼比喻六种贪爱。空村比喻六内入处。善男子！观察眼入处，它是无常变易的，执取眼识的也是无常虚妄之法；耳、鼻、舌、身、意入处同样如此。空村群盗比喻外六入处。眼被合意与不合意的色相侵害；耳被声音、鼻被气味、舌被味道、身被触觉、意被合意与不合意的法所侵害。急流比喻四种瀑流——欲流、有流、见流、无明流。河流比喻三种贪爱——欲爱、色爱、无色爱。此岸充满恐怖比喻有漏之身。彼岸清凉安乐比喻无余涅槃。木筏比喻八正道。奋力划动手脚横渡急流比喻勇猛精进抵达彼岸。婆罗门住处比喻如来、应供、正等正觉。

佛陀说：比丘们啊！导师慈悲教导弟子，指引修行道路；我已圆满证悟，你们也应当精进修行。在僻静的树林中、整洁的禅房里铺设草垫，或在空地、坟冢间安住，远离尘嚣专心禅修。切莫懈怠放纵，以免将来追悔莫及！这就是我对你们的教导。

佛陀宣讲完这部经典后，众比丘听闻佛陀的教诲，都心生欢喜，依教奉行！