雜阿含經
（一二〇〇）
如是我聞：
我亲自听佛这样说过：
一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
那时，佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园。
時，有吉離舍瞿曇彌比丘尼，住舍衛國王園精舍比丘尼眾中，晨朝著衣持鉢，至舍衛城乞食。食已，還精舍，舉衣鉢，洗足畢，持尼師壇，著肩上，入安陀林，於一樹下結跏趺坐，入晝正受。
那时，吉离舍瞿昙弥比丘尼住在舍卫国王园精舍的比丘尼众中。清晨，她穿好衣服，拿着钵，到舍卫城乞食。吃完饭后，回到精舍，放下衣钵，洗完脚，拿着坐垫，搭在肩上，进入安陀林，在一棵树下盘腿而坐，进入白天的禅定。
時，魔波旬作是念：「今沙門瞿曇住舍衛國祇樹給孤獨園。時，吉離舍瞿曇彌比丘尼住舍衛國王園精舍比丘尼眾中，晨朝著衣持鉢，入舍衛城乞食。食已，還精舍，舉衣鉢，洗足畢，持尼師壇，著肩上，入安陀林，於一樹下結跏趺坐，入晝正受。我今當往，為作留難。」即化作年少，容貌端正，往至吉離舍瞿曇彌比丘尼所，而說偈言：
那时，魔王波旬心想：如今沙门瞿昙住在舍卫国的祇树给孤独园。这时，吉离舍瞿昙弥比丘尼住在舍卫国王园精舍的比丘尼众中。清晨，她穿好衣服，拿着钵，进入舍卫城乞食。吃完饭后，返回精舍，放下衣钵，洗好脚，拿着坐具，搭在肩上，进入安陀林，在一棵树下结跏趺坐，进入白昼的正定。我现在应当去为难她。于是化作一个容貌端正的年轻人，来到吉离舍瞿昙弥比丘尼面前，说了一首偈语：
「汝何喪其子， 涕泣憂愁貌，
獨坐於樹下， 何求於男子？」
你为何失去儿子， 哭泣忧愁面容憔悴， 独自坐在树下， 向男人寻求什么？
時，吉離舍瞿曇彌比丘尼作是念：「為誰恐怖我？為人？為非人？為姦狡者？」如是思惟，生決定智：「惡魔波旬來嬈我耳。」即說偈言：
当时，吉离舍瞿昙弥比丘尼心想：是谁在恐吓我？是人？是非人？还是奸诈之徒？她这样思考后，生起确定的智慧：是恶魔波旬来扰乱我。于是说出偈言：
「無邊際諸子， 一切皆亡失，
此則男子邊， 已度男子表。
不惱不憂愁， 佛教作已作，
一切離愛苦， 捨一切闇冥。
已滅盡作證， 安隱盡諸漏，
已知汝弊魔， 於此自滅去。」
无边无际的众生， 全都迷失了方向， 唯有这大丈夫， 已超越凡夫境界。 无忧无恼无愁， 佛陀的教法已践行， 远离一切爱欲之苦， 舍弃所有黑暗愚痴。 烦恼灭尽得实证， 安稳解脱诸漏， 我已看破你这恶魔， 就此自行退散吧。
時，魔波旬作是念：「吉離舍瞿曇彌比丘尼已知我心。」愁憂苦惱，即沒不現。
这时，魔王波旬心想：“吉离舍瞿昙弥比丘尼已经知道我的心念。”他感到忧愁苦恼，随即隐没消失。