雜阿含經
（一二〇一）
如是我聞：
我亲自听佛这样说过：
一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
那时，佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园。
時，有優鉢羅色比丘尼，住舍衛國王園比丘尼眾中，晨朝著衣持鉢，入舍衛城乞食。食已，還精舍，舉衣鉢，洗足畢，持尼師壇，著肩上，入安陀林，坐一樹下，入晝正受。
那时，有一位名叫优钵罗色的比丘尼，住在舍卫国王园比丘尼僧团中。清晨，她披上僧衣，手持钵盂，进入舍卫城乞食。乞食完毕，她返回精舍，放下衣钵，洗净双足，取坐具搭在肩上，走入安陀林，在一棵树下结跏趺坐，进入白日的禅定。
時，魔波旬作是念：「今沙門瞿曇住舍衛國祇樹給孤獨園。優鉢羅色比丘尼住舍衛國王園比丘尼眾中，晨朝著衣持鉢，入舍衛城乞食。食已，還精舍，舉衣鉢，洗足畢，持尼師壇，著肩上，入安陀林，坐一樹下，入晝正受。我今當往，為作留難。」即化作年少，容貌端正，至優鉢羅色比丘尼所，而說偈言：
那时，魔王波旬心想：现在沙门瞿昙住在舍卫国的祇树给孤独园。优钵罗色比丘尼住在舍卫国王园比丘尼众中，早晨穿好衣服拿着钵，进入舍卫城乞食。吃完饭，回到精舍，放下衣钵，洗完脚，拿着坐垫，搭在肩上，进入安陀林，坐在一棵树下，进入白天的禅定。我现在要去干扰她。于是化作一个容貌端正的年轻人，来到优钵罗色比丘尼面前，说偈言：
「妙華堅固樹， 依止其樹下，
獨一無等侶， 不畏惡人耶？」
妙华坚固的树下， 独自安坐无伴侣， 难道不惧怕恶人？
時，優鉢羅色比丘尼作是念：「為何等人？欲恐怖我？為是人？為非人？為姦狡人？」如是思惟，即得覺知：「必是惡魔波旬欲亂我耳。」即說偈言：
这时，优钵罗色比丘尼心想：是什么人想吓唬我？是人还是非人？或是狡猾之徒？这样一想就明白了：一定是恶魔波旬要来扰乱我。于是她说出偈言：
「設使有百千， 皆是姦狡人，
如汝等惡魔， 來至我所者，
不能動毛髮， 不畏汝惡魔。」
纵有千百个 皆是奸诈者 如尔等恶魔 来至我面前 难动我分毫 不惧尔恶魔
魔復說偈言：
魔再次用偈语说道：
「我今入汝腹， 住於內藏中，
或住兩眉間， 汝不能見我。」
我如今进入你腹中， 住在内脏深处， 或居于两眉之间， 你却无法看见我。
時，優鉢羅色比丘尼復說偈言：
这时，优钵罗色比丘尼又说偈道：
「我心有大力， 善修習神通，
大縛已解脫， 不畏汝惡魔。
我已吐三垢， 恐怖之根本，
住於不恐地， 不畏於魔軍。
於一切愛喜， 離一切闇冥，
已證於寂滅， 安住諸漏盡。
覺知汝惡魔， 自當消滅去。」
我心具足大力量，精勤修得诸神通， 重大系缚已解脱，岂惧你这恶魔军。
三种染污尽涤除，恐怖根源永断绝， 安住无畏境地中，魔众来犯亦不惊。
贪爱喜乐悉远离，一切黑暗皆消散， 究竟寂灭已证得，诸漏尽处心安住。
恶魔我今已识破，你当自行速消亡。
時，魔波旬作是念：「優鉢羅色比丘尼已知我心。」內懷憂愁，即沒不現。
那时，魔王波旬心想：优钵罗色比丘尼已经知道我的想法。他内心充满忧愁，随即隐没消失。