小品般若波罗蜜经

这时，释提桓因和四万天子在法会中，对释提桓因说：“憍尸迦啊！你应当受持、读诵般若波罗蜜。”

佛陀对帝释天说："憍尸迦！你要受持读诵般若波罗蜜经。如果阿修罗产生这样的念头：'想要和忉利天的诸天众争斗。'这时候你就应当诵念般若波罗蜜经。凭借这个因缘，阿修罗的恶念就会立刻消失。"

释提桓因对佛陀说：“世尊！般若波罗蜜是能破除无明的大明咒，般若波罗蜜是至高无上的神咒，般若波罗蜜是无与伦比的平等咒。”

世尊说：“正是如此，正是如此！憍尸迦，般若波罗蜜是破除无明的大明咒，般若波罗蜜是至高无上的真言，般若波罗蜜是无与伦比的妙法。为什么呢？憍尸迦，过去一切诸佛，都是依这个明咒，证得了无上正等正觉。未来一切诸佛，也将依这个真言，应当证得无上正等正觉。现在十方世界住世的诸佛，也都是依这个妙法，证得了无上正等正觉。”

憍尸迦啊！正是凭借这个殊胜的智慧法门，世间才显现出十善道，也才有了四禅、四无量心、四无色定和五神通。因为有菩萨的存在，十善道才得以在世间显现，四禅、四无量心、四无色定和五神通才出现在人间。即使诸佛没有降生于世，但依靠菩萨的力量，十善道、四禅、四无量心、四无色定和五神通依然能显现在世间。

就好比月亮没有升起时，满天的星辰依然用它们的光明照亮世间。同样地，憍尸迦！在世间没有佛住世的时代，所有善行和正行，都是从菩萨那里产生的。而菩萨的种种善巧方便之力，都是从般若波罗蜜这个最高智慧中产生的。

再者，憍尸迦！如果有善男子、善女人，能够供养《般若波罗蜜经》经卷，以恭敬尊重的态度加以赞叹，就能获得现世的福报功德。释提桓因向佛请教：“世尊！具体会得到哪些现世福报呢？”佛开示道：“憍尸迦！这样的善男子、善女人，毒物不能伤害他们，烈火不能烧灼他们，绝不会遭遇横祸夭亡。不仅如此，若善男子、善女人遇到官司纠纷时，只要至心诵念般若波罗蜜，诉讼事端自然消解，所有企图陷害之人都无从得逞。这是什么缘故呢？正是因为受到般若波罗蜜威神力的护持啊。”

再者，憍尸迦！如果有善男子、善女人，能够读诵修习般若波罗蜜，无论去到国王、王子或是大臣的处所，都会受到欢喜问候，与他们亲切交谈。为什么呢？憍尸迦！因为般若波罗蜜正是为了慈悲一切众生而显现的。正因如此，憍尸迦！所有想要寻找过失、加以损害的人，都找不到可乘之机。

这时，有一百位外道出家人想找佛陀的过失，一起来到佛陀的住处。释提桓因心想："这些外道出家人前来，是想挑剔佛陀的过错。我应当诵念从佛陀那里学到的般若波罗蜜法门。若让他们来到佛前，或许会干扰般若波罗蜜的宣讲。"他这样思惟后，便立即开始诵念从佛陀那里领受的般若波罗蜜法义。

这时，那些外道远远地绕着佛陀，从另一条路离开了。舍利弗心里想："是什么缘故，这些外道要绕着佛陀离开呢？"佛陀知道舍利弗心中的念头，就告诉舍利弗："这是释提桓因在诵念般若波罗蜜的缘故。这些外道之中，竟没有一个人怀有善心，都是带着恶意来寻找佛陀的过失。所以外道们各自从别的路离开了。"

那时，恶魔心中暗想："现在这四众弟子，以及欲界、色界的天子们都坐在佛陀面前，其中必定有被授记将成就无上正等正觉的菩萨，我要去扰乱他们。"于是立刻变化出四种兵阵，向佛陀所在之处进发。

这时，天帝释提桓因察觉到："魔军正率领四种兵阵朝佛陀而来。这般军容阵势，连摩伽陀国的频婆娑罗王都不曾拥有，憍萨罗国的波斯匿王也不曾具备，释迦族没有这样的军队，离车族也不曾有这等阵仗。这必定是恶魔幻化的兵阵。这个恶魔长久以来一直想找佛陀的麻烦，扰乱众生修行，我现在应当持诵般若波罗蜜。"

释提桓因当即默诵般若波罗蜜经。随着他持诵的经文字句，恶魔的军队渐渐循着原路撤退了。

这时，忉利天的众天人以神通变化出天花，在虚空中向佛陀散下，心中默念：“愿般若波罗蜜能久住人间，让世间众生得以诵读修习。”此刻，诸天又撒下漫天仙花，齐声向世尊祈愿：“若有众生依止般若波罗蜜修行，精进修习般若智慧，一切魔众与魔天都无从扰乱。”

这时，释提桓因向佛陀禀告说：“世尊！如果有人能够听闻般若波罗蜜经，说明他过去已经亲近过诸佛，不是从小功德而来的。更何况能够信受奉持、读诵修行，依照经文的教导来学习和实践。为什么呢？世尊？诸菩萨所追求的无上智慧，都应当在般若波罗蜜中求得。世尊！就像珍贵的宝物要从大海中寻找一样。世尊！诸佛无上智慧这个无价之宝，也应当从般若波罗蜜中求得。”佛陀回答说：“正是如此，正是如此！憍尸迦！诸佛的无上智慧，确实都是从般若波罗蜜中产生的。”

这时阿难向佛问道：“世尊！您为什么不特别称赞布施波罗蜜、持戒波罗蜜、忍辱波罗蜜、精进波罗蜜、禅定波罗蜜这些法门，却唯独着重赞叹般若波罗蜜呢？”

佛陀告诉阿难：“般若智慧能引导其他五种修行法门。阿难！你怎么看？如果布施修行不回向一切智，能成就布施波罗蜜吗？”阿难回答：“不能啊！世尊！”

如果持守戒律、修习忍辱、精进不懈、修习禅定、培养智慧，却不将这些功德回向一切智，能够成就般若波罗蜜吗？阿难回答：不能啊，世尊！

阿难啊！所以般若波罗蜜是其他五种波罗蜜的引导者。阿难！就好比各种种子撒在大地上，依靠土壤、水分等条件才能发芽生长，若是离开土地就永远无法生长。阿难！同样的道理，布施、持戒、忍辱、精进、禅定这五种波罗蜜，只有在般若智慧的指引下才能增长壮大，因为受到般若智慧护持的缘故，才能通往无上正等正觉。所以说，阿难！般若波罗蜜就是其他五种波罗蜜的指引明灯。

这时，释提桓因向佛禀告：“世尊！这些善男子、善女人，受持读诵般若波罗蜜，并按照经中所说的去实践，他们所获得的功德，如来所说的还没有完全道尽。”佛告诉憍尸迦：“我不但说了这些人受持读诵般若波罗蜜、如法实践的功德。憍尸迦！如果有善男子、善女人，能够供养般若波罗蜜经卷，以恭敬尊重的态度赞叹，用美好的香花乃至幢幡来供养，我也会宣说他们所得的功德。”

释提桓因对佛陀说：“世尊！我也应当护持这些善男子、善女人，他们供奉般若波罗蜜经卷，以恭敬心尊重赞叹，用上好的香花乃至幢幡来供养。”

佛说道：“憍尸迦！这些善男子、善女人，能够受持读诵般若波罗蜜经。成千上万的天人大众，为了听闻佛法，都会来到他们所在的地方。当这位法师为诸天宣说佛法时，非人众生会增强他的气力。如果法师感到疲倦，不太愿意说法，诸天出于对佛法的恭敬，就会让他重新生起说法的欢喜心。憍尸迦！这就是善男子、善女人所能获得的现世功德。”

再有，憍尸迦！这些善男子、善女人，在四众弟子中宣说般若波罗蜜时，内心不会畏惧有人来质问和责难。为什么呢？因为这人受到般若智慧的护持，根本看不到有人能找到般若智慧的缺陷，般若智慧本身也没有任何缺陷可得。正因如此人受到般若智慧护持，才会毫无畏惧地面对一切质问责难。憍尸迦！这也是善男子、善女人在今生就能获得的功德。

再者，憍尸迦！这些善男子、善女人，因为读诵般若波罗蜜多的缘故，得到父母的慈爱，受到宗族亲友、有识之士、出家僧众和修行者的敬重。遇到衰败苦恼或纷争诉讼时，都能依照正法妥善化解。憍尸迦！这些都是善男子、善女人在现世就能获得的功德。

再者，憍尸迦啊！凡是存放《般若波罗蜜经》的地方，欲界四天王天的所有天神，凡是发心追求无上正等正觉的，都会来到这部般若波罗蜜经前，受持读诵，恭敬供养顶礼后才离开。忉利天、夜摩天、兜率天、化乐天、他化自在天的所有天神，凡是发心追求无上正等正觉的，也都会来到这部般若波罗蜜经前，受持读诵，恭敬供养顶礼后才离开。

色界诸天——从梵天、梵世天、梵辅天、梵众天、大梵天，到光天、少光天、无量光天、光音天，再到净天、少净天、无量净天、遍净天，乃至无阴行天、福生天、广果天、无广天、无热天、妙见天、善见天、无小天——所有这些天界的天神，凡是发心追求无上正等正觉的，都会来到这部般若波罗蜜经前，受持读诵，恭敬供养顶礼后才离开。

憍尸迦啊，你切不要以为只有无小天的天神会来供养般若波罗蜜。在这三千大千世界里，所有欲界和色界的诸天，只要发心追求无上正等正觉的，都会来到这部般若波罗蜜经前，受持读诵，恭敬供养顶礼后才离开。

善男子、善女人应当这样想：“十方无量无数国土中，所有的天神、龙神、夜叉、乾闥婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽，以及人与非人等众生，当他们来到般若波罗蜜经前受持、读诵、供养、顶礼时，我应当以般若波罗蜜法门来布施给他们。”

善男子、善女人应当知道，凡是安放《般若波罗蜜经》的处所——无论是殿堂还是房舍——都不会遭受毁坏，除非是过去业力注定要承受的果报。憍尸迦啊，这就是善男子、善女人现世就能获得的功德。

释提桓因向佛陀询问：“世尊，这些善男子、善女人，要如何知道诸天神来护持他们读诵、供养、礼敬般若波罗蜜经的时候呢？”佛陀回答：“憍尸迦，如果善男子、善女人看见有大光明出现，就知道一定是天神、龙神、夜叉、乾闥婆等众，来到他们所在之处了。”

再者，憍尸迦！若有善心男女闻到特殊香气，便知是天界众生来到他们所在之处。

再者，憍尸迦，善男子、善女人居住的地方，应该保持清净整洁。因为环境清净整洁，非人众生都会非常欢喜，来到他们的住处。原先住在这里的小鬼，由于无法承受威德强大的诸天力量，都会自动避开；随着威德强大的诸天频繁到来，他们的心会逐渐喜欢上大乘佛法。因此，居住场所的四周不应该留有污秽不净之物。

再者，憍尸迦！善男子、善女人若能修持般若法门，身体不会疲惫困倦，起居安稳，不会做恶梦。若是做梦时，只会梦见诸佛如来、诸佛塔庙，阿罗汉众、菩萨大众，看见他们修习六度波罗蜜，学习一切智，清净佛国世界。又在梦中听闻佛名，得知某位佛陀在某个方向某个国土，与千百亿众生在一起，被大众恭敬围绕而演说佛法。憍尸迦！善男子、善女人梦中见到这样的景象，醒来后身心安乐，精力充沛，身体轻快舒畅。这样的善男子、善女人，对饮食不会贪着。就像坐禅的比丘，从禅定中起来，因为修习禅定的缘故，对饮食不生贪爱。为什么呢？憍尸迦！这是因为有护法善神暗中增益他精气力的缘故。善男子、善女人若想获得这样的现世功德，就应当受持读诵般若波罗蜜，并按照经中所说的去实践。憍尸迦！善男子、善女人若是不能受持读诵般若波罗蜜，或依照经教修行，就应当抄写经卷，以供养恭敬之心尊重赞叹，用上好的鲜花、涂香、末香、烧香、种种妙香，以及衣服、幢幡、伎乐等来供养。