林薮经第十七
如是我闻。一时世尊．在舍卫城祇陀林给孤独园。尔时世尊．呼诸比丘曰．『诸比丘。』彼等比丘应世尊曰．『世尊。』世尊说言．『诸比丘．我当示汝等以林薮法门．宜善谛听．宜善思惟．我将欲说。』彼等比丘．即于世尊．『唯然』欣诺。
于是世尊．乃宣说曰．『诸比丘．谓有比丘．或依林薮而住。彼依林薮住时．念未得安立．仍不得安立．心未得等持．仍不得等持．漏未得灭尽．仍不得灭尽．无上安稳未得达．仍不得达．因出家故．所需诸生活资具．所谓衣、食、床座、医药资具等．甚不易得。由是彼比丘．作如是念．「我依此林薮而住。但我依此林薮住故．念未得安立．仍不得安立．心未得等持．仍不得等持．漏未得灭尽．仍不得灭尽．无上安稳未得达．仍不得达．且因出家故．所需诸生活资具．所谓衣、食、床座、医药资具等．甚为难得。」诸比丘．若彼比丘．可于夜间．或于昼间．离此林薮．无须留止。
诸比丘．复有比丘．或依林薮而住。彼依林薮住时．念未得安立．仍不得安立．心未得等持．仍不得等持．漏未得灭尽．仍不得灭尽．无上安稳未得达．仍不得达。然因出家故．所需诸生活资具．所谓衣、食、床座、医药资具等．甚为易得。由是彼比丘．作如是念．「我依此林薮而住。但我依此林薮住故．念未得安立．仍不得安立．心未得等持．仍不得等持．漏未得灭尽．仍不得灭尽．无上安稳未得达．仍不得达。然因出家故．所需诸生活资具．所谓衣、食、床座、医药资具．则甚易得。且我非为衣故．出家修行。非为食．非为床座．乃至非为医药资具故．出家修行。然我依此林薮住时．念未得安立．仍不得安立．乃至无上安稳未得达．仍不得达。」诸比丘．以彼比丘．善思量故．当离此林薮．无须留止。
诸比丘．复有比丘．或依林薮而住。彼依此林薮住时．念未得安立．乃得安立．心未得等持．乃得等持．漏未得灭尽．乃得灭尽．无上安稳未得达．乃令得达．以出家故．所需诸生活资具．所谓衣、食、床座、医药资具等．甚为难得。由是彼比丘．作如是念．「我依此林薮而住。但我依此林薮住故．念未得安立．乃得安立．心未得等持．乃得等持．漏未得灭尽．乃得灭尽．无上安稳未得达．乃令得达。但以出家故．所需诸生活资具．所谓衣、食、床座、医药资具等．甚为难得。且我非为衣故．出家修行。非为食．非为床座．乃至非为医药资具故．出家修行。然我依此林薮住时．念未得安立．乃得安立．乃至无上安稳未得达．乃令得达。」诸比丘．以彼比丘．善思量故．可止林薮．无须离去。
诸比丘．复有比丘．或依林薮而住。彼依此林薮住时．念未得安立．乃得安立．心未得等持．乃得等持．漏未得灭尽．乃得灭尽．无上安稳未得达．乃令得达。以出家故．所需此等诸生活资具．所谓衣、食、床座、医药资具．则甚易得。由是彼比丘．作如是念．「我依此林薮而住。但我依此林薮住故．念未得安立．乃得安立．心未得等持．乃得等持．漏未得灭尽．乃得灭尽．无上安稳未得达．乃令得达。且以出家故．所需此等诸生活资具．所谓衣、食、床座、医药资具．则甚易得。」若彼比丘．当得一生．留止林薮．无须离去。
诸比丘．复有比丘．或依村里而住．或依聚落而住．亦复一一如是。或依都市而住．或依国土而住．亦复如是如是。乃至或依人而住。彼依此人住时．念未得安立．仍不得安立．乃至无上安稳未得达．仍不得达。且以出家故所需此等生活资具．所谓衣、食、床座、医药资具．甚为难得。由是彼比丘．作如是念．「我依此人而住。我依此人住故．念未得安立．仍不得安立．乃至无上安稳未得达．仍不得达。且因出家故．所需此等诸生活资具．所谓衣、食、床座、医药资具等．甚为难得。」诸比丘．若彼比丘．可于夜间．或于昼间．别离此人．不必告辞．无须追随。
诸比丘．复有比丘．或依一人而住。彼依此人住时．念未得安立．仍不得安立．乃至无上安稳未得达．仍不得达。然以出家故．所需此等诸生活资具．所谓衣、食、床座、医药资具．则甚易得。由是彼比丘．作如是念．「我依此人而住。但我依此人住故．念未得安立．仍不得安立．乃至无上安稳未得达．仍不得达。然以出家故．所需此等诸生活资具．衣、食、床座、医药资具．则甚易得。且我非为衣故．出家修行．非为食．非为床座．乃至非为医药资具故．出家修行。然我依此人住时．念未得安立．仍不得安立．乃至无上安稳未得达．仍未得达。」诸比丘．以彼比丘．善思量已．别离此人．不必告辞．无须追随。
诸比丘．复有比丘．或依人住。彼依此人住时．念未得安立．乃得安立．乃至无上安稳未得达．乃令得达。然以出家故．所需此等诸生活资具．衣、食、床座、医药资具等．甚为难得。由是彼比丘．作如是念．「我依此人而住。我依此人住故．念未得安立．乃得安立．乃至无上安稳未得达．乃令得达。然以出家故．所需此等生活资具．衣、食、床座、医药资具．甚为难得。但我非为衣故．出家修行．非为食．非为床座．乃至非为医药资具故．出家修行。然我依此人住时．念未得安立．乃得安立．乃至无上安稳未得达．乃令得达。」诸比丘．以彼比丘．善思量已．可追随此人．无须舍离。
诸比丘．复有比丘．或依人而住。彼依此人住时．念未得安立．乃得安立．乃至无上安稳未得达．乃令得达。且以出家故．所需此等诸生活资具．衣、食、床座、医药资具．则甚易得。由是彼比丘．作如是念．「我依此人而住。我依此人而住故．念未得安立．乃得安立．心未得等持．乃得等持．漏未得灭尽．乃得灭尽．无上安稳未得达．乃令得达。且以出家故．所需此等诸生活资具．所谓衣、食、床座、医药资具．则甚易得。」诸比丘．若彼比丘．虽终一生．亦可追随彼人．纵被拒绝．勿可舍离。』
世尊如是说。彼等比丘．闻世尊所说．欢喜信受。