一字奇特佛顶经最胜成就品第八
尔时释迦牟尼如来，复告金刚手秘密主言：「复次秘密主！我今说轮王佛顶成就业，汝谛听眷属真言心及随心一切成就事业。依根本真言仪轨，已作先事法，于牛栏成就者，以手按所成就物。
那时，释迦牟尼如来又告诉金刚手秘密主说：“秘密主，我再给你说说轮王佛顶成就法的事业。你仔细听好，包括眷属真言的核心，以及随心所欲成就一切事业的方法。 按照根本真言的仪轨，做完前面该做的准备法事之后，如果是在牛棚里进行成就法，就要用手按住你要成就的那个东西。
「牛黄或雌黄， 或复一切宝，
鬼神敬爱故， 智者诵百八。
胜仪清净者， 矜愍诸有情，
一心者决定， 其物得光明。
若暖得空行， 烟成为最胜，
光乘空吉祥。 彼时得轮王，
由烟得阴身， 暖相成敬爱，
所成就等物， 成就皆无碍。
礼敬大制底， 及作窣堵波，
少福者成就， 决定不应惑。
曼茶罗灌顶， 慇懃应当入，
彼见曼茶罗， 慇懃受灌顶，
过现二罪灭， 忧怖及诸魅。
若作诸天等， 钩召诸凡类，
广供养佛像， 后应以莲华，
乳糜及酥蜜， 千数应护摩，
诵终天赴召， 帝释及舍支，
何恐王类等。 应作钩召事，
所有天妙事， 及诸人间事，
能作一切事， 由诵顶轮王。
诸毒暴恶形， 诸魅峻威力，
诸疾难疗者， 善作诸事业。
定意诵千八， 若作诸小事，
于诸降伏事， 相应诸事业。
赤白芥油麻， 毒苦楝大指，
一切应护摩， 为令护彼生。
大菩提妙树， 吉祥下天处，
及转法轮处， 示现神通处。
灵鹫吠舍离， 并蓝毘尼林，
拘尸城等处， 速疾现成就。
乃至佛真言， 一切成无疑，
于彼无障难， 无有魔恼害，
是故于彼处， 说速疾成就。
及余寂静处， 于山峰大河，
悦意池恒河， 于彼殊胜处，
如是所说处， 安像不乱意，
从师得灌顶， 然后作成就。
先行如仪轨， 应作如是事：
七月大勤勇， 心及随心明，
以甲慇懃护， 当于神通分，
慇懃作念诵。 满月起成就，
供养于佛像， 应供三白食，
献于一切佛。 菩萨及声闻，
随力及缘觉， 应献金刚手，
饮食等供养。」
牛黄或者雌黄， 或者各种珍宝， 因为鬼神尊敬喜爱， 有智慧的人念诵一百零八遍。
仪容清净庄严的人， 怜悯一切众生， 专心一意坚定的人， 那些物品就会发出光明。
如果发热就能在空中飞行， 烟雾成为最殊胜的， 光芒乘着空中吉祥。 那时就能成为转轮圣王， 通过烟雾得到隐身， 发热的相状成就敬爱， 所成就的各种物品， 成就都没有障碍。
礼敬大塔庙， 以及建造佛塔， 福报少的人也能成就， 坚定信心不要疑惑。
坛城灌顶， 应当虔诚进入， 他见到坛城， 虔诚接受灌顶， 过去现在的罪业消灭， 忧愁恐惧和各种鬼魅。
如果要召唤诸天等， 钩召各类众生， 广泛供养佛像， 之后应该用莲花， 乳粥和酥油蜂蜜， 做一千次护摩火供， 念诵完毕天神就会应召而来， 帝释天和舍脂天女， 以及各种天王等。 应当做钩召的事情， 所有天上的妙事， 以及人间的各种事， 都能做成一切事， 通过念诵顶轮王咒。
各种毒物凶恶的形态， 各种鬼魅强大的威力， 各种难以治疗的疾病， 都能妥善处理各种事业。
专心念诵一千八百遍， 如果做各种小事， 对于各种降伏的事情， 相应的事业都能成就。
赤色白色芥子油芝麻， 毒药苦楝树大拇指大小， 一切都应该做护摩火供， 为了保护那些众生。
大觉悟的妙树， 吉祥降临的地方， 以及转动法轮的地方， 显示神通的地方。 灵鹫山吠舍离城， 还有蓝毗尼园， 拘尸那城等处， 迅速显现成就。
乃至佛的真言， 一切成就无疑问， 在那里没有障碍困难， 没有魔众恼乱伤害， 所以在那些地方， 说能迅速成就。
以及其他寂静的地方， 在山峰大河旁， 令人欢喜的池塘恒河， 在那些殊胜的地方， 像这样所说的地方， 安放佛像心不散乱， 从师父那里得到灌顶， 然后做成就法。
前行按照仪轨， 应该做这些事情： 七个月精进勇猛， 心咒以及随心咒， 用指甲虔诚守护， 应当在神通时分， 虔诚作念诵。 满月时开始成就， 供养佛像， 应该供养三白食， 献给一切佛。 菩萨以及声闻， 随力以及缘觉， 应该献给金刚手菩萨， 饮食等供养。
「则坐茅荐，或结跏趺坐，一心献自身于佛菩萨，烧沈水香供养于佛，施与一切鬼神食，及饿鬼毘舍遮等。即结大忿怒无能胜印，于诸障难者真言相应，掷一切障者皆坏散。由此印相应，以二羽互交，二盖面相合，各屈上节，右压左，以二轮各压余三指甲。
这时要坐在草垫上，或者盘腿打坐，全心全意把自己献给佛菩萨，烧沉香来供养佛，给所有鬼神和饿鬼、毗舍遮等施舍食物。接着结大忿怒无能胜手印，对着那些制造障碍的人念相应的真言，就能把一切障碍都打散。这个手印的做法是：双手交叉，两个大拇指并拢，各自弯曲最上面一节，右手压住左手，两个食指各自压住其他三个手指的指甲。
「夫结此印，先观自身为无能胜忿怒王，加持作恐怖形，狗牙上出，种种头眼光炽盛，种种龙以为缨络，身高八万四千由旬，无量臂持种种器仗，光明如劫尽时照曜，两唇颊战掉观已，应以本印加持自身五处。结印当心，想印为金刚羂索，右足或余𡃤爹哩茶立，随魔所在方而打，即一切障皆退散。
结这个手印时，先观想自己就是无能胜忿怒王，加持自身变成恐怖的样子，狗牙向上露出，头上有很多眼睛光芒炽盛，用各种龙作为装饰璎珞，身高有八万四千由旬，有无数手臂拿着各种兵器，光明像世界末日时那样照耀，两唇和脸颊都在颤抖。这样观想之后，应该用本来的手印加持自己身体五处。将手印结在心口，想象手印是金刚绳索，右脚或者用别的姿势站立，朝着魔鬼所在的方向打过去，那么一切障碍就都会退散。
「名忿怒王印， 能坏一切障，
如帝释成就， 丈夫那罗延，
及余大威德， 速疾坏诸天。
如是印大力， 相应不久坏，
无有诸有情， 所得众生界。
以此印速疾， 得调伏无疑，
能除一切毒， 才念除诸魔。
暴恶诸有情， 及诸恶龙等，
诸魔大障主， 速疾皆灭除，
作诸事无疑。」
这个叫做忿怒王手印， 能破除一切障碍。
就像帝释天那样成就， 像大力士那罗延一样， 以及其他有大威德的天神， 能迅速降服诸天。
这个手印力量强大， 与之相应，很快就能破除障碍， 没有任何众生， 能够抵挡它的威力。
用这个手印迅速行动， 肯定能调伏对方， 能解除一切毒害， 刚一想就能驱除各种魔障。
那些凶暴的众生， 以及各种恶龙等等， 还有那些大魔头、大障碍主， 都能迅速被消灭， 做任何事都毫无疑问。
「如是此大印无能胜大忿怒王，于佛顶教修行者，一切大障处应用，成办一切事业。即持明者对像前，然苏灯一千八盏，有助伴为有情利益起大悲。结轮王根本印念诵，乃至中夜即相现。即持真言者应知，我决定成就，像动成地动。即取先所致香花等，供养佛菩萨及像，及一切金刚部香花献已，于金刚手烧沈水香，献以顶轮王根本真言。复结印结跏趺坐，专注一意念诵，乃至明相时，于中间即见佛世尊，即得五神通，得地大菩萨知一切有情语言威仪，得神境通，乃至身上出水身下出火等，往诣于帝释成就者，所见彼见成就者，共彼凌虚，无量持明围绕，所乐去处皆随即至，无量复来，获得菩萨行，威德无比。一身为多身、多身为一身，作百千无量变化，石壁及水来去无碍，随意所乐住世。如是等由见如来得百千功德，得闻持陀罗尼，劫坏时移余世界。」
这个无上大印，就是无能胜大忿怒王印。在佛顶教法里修行的人，遇到一切大障碍的时候，都应该用这个印来解决问题，成就一切事情。
修行的人要在佛像面前，点上一千八百盏酥油灯。如果有同伴一起修，就要为了利益众生发起大悲心，结轮王根本印，专心念诵。念到半夜的时候，就会出现瑞相。这时修行的人要知道，自己一定能成就。
如果大地震动，就拿起先前准备好的香花等供品，供养佛菩萨、佛像，以及一切金刚部的圣众。供完香花之后，再在金刚手菩萨面前烧沈水香供养，同时念顶轮王根本真言，再结印，盘腿打坐，专心一意地念诵。
一直念到天亮的时候，就能亲眼见到佛世尊。这时就能得到五种神通，成为大地菩萨，能听懂一切众生的语言，知道他们的举止动静，得到神境通，能身体上面喷水、下面喷火等等。
然后可以去见已经成就的帝释天，成就者见到他之后，就能和他一起腾空飞行，有无数的持明者围绕在身边。想去哪里，立刻就能到，还能随时回来。获得菩萨的大威德，无比殊胜。
能一个身体变成很多身体，很多身体变成一个身体，做出百千种无量的变化。在石壁和水中来去自如，没有障碍。想住在世间多久就住多久。这些都是因为见到如来，得到百千种功德，得到闻持陀罗尼。就算世界坏灭的时候，也能迁移到别的世界去。
尔时，释迦牟尼如来，观金刚手秘密主，说大成就：「先所说处作先事法，于清净处安本尊像，于神通分满月，有助伴或无助伴，坚固勤勇一日一夜，对像前广大供养，献三白食外施诸鬼神。有转轮王曼茶罗，阿阇梨画曼茶罗，或从师得印可者，自应画无过。于曼茶罗中张像作护，结方隅界，如先所说真言一切印契皆用。结加趺坐，本尊以本真言迎请，以一切白花及有香花，应供养一切佛菩萨声闻缘觉，随有饮食等供养，则定意观金刚手而作大供养。金刚钩、金刚拳菩萨慇懃供养，余金刚部智者以花供养。即结跏趺坐对佛前，以无烟火烧沈水香一千八遍，诵而护摩，即现障难种种恶形，以忿怒王印打，当即驰散四方。
那时，释迦牟尼如来看着金刚手秘密主，讲说了大成就法。先前所说的做法是：在清净的地方安放本尊像，在月圆之日，不管有没有人帮忙，都要坚定勇猛，一天一夜在像前做广大的供养，献上三白食，还要布施给鬼神。有转轮王曼茶罗，由阿阇梨来画，或者从师父那里得到认可的人，自己也可以画。在曼茶罗中挂上佛像，做好护身结界，按照先前说的真言，所有的印契都要用。结跏趺坐，用本尊的真言来迎请，用各种白花和香花来供养一切佛菩萨、声闻、缘觉，有饮食等也拿来供养。然后静下心来，观想金刚手，做大供养。用金刚钩、金刚拳菩萨，诚心诚意地供养，其他金刚部的修行者，用花来供养。接着结跏趺坐，对着佛前，用没有烟的火烧沈水香，念诵一千零八遍，做护摩。这时会出现各种障碍和恶形，用忿怒王印来打，它们就会立刻逃散到四方。
「真言印相应， 当掷于四方，
设令是王天， 及现是帝释，
世间欲自在， 魔天大波旬，
或自顶行尊， 忿怒王当坏，
印真言威力。」
真言和手印的威力，应当向四方施展。即使是天王、帝释天，或是世间想为所欲为的魔王大波旬，甚至是从自己头顶修行的尊者，或是忿怒王，这些都能被手印和真言的威力所破坏。
尔时，释迦牟尼如来说此伽他：
那时，释迦牟尼佛说了这首偈颂。
「大自在天王， 或梵那罗延，
日天或火天， 水月天焰魔，
住于旷野者， 叉王俱尾罗，
印真言如教， 刹那即灭坏。」
大自在天王、梵天、那罗延天、日天、火天、水天、月天、焰魔天，还有住在旷野里的药叉王、俱尾罗，只要按照教法用印和真言，一刹那就能把他们全部消灭掉。
「即成就者一切皆以大忿怒王无能胜，令息随方所来障难。先加持白芥子等，令助伴掷散或自掷，先别置花香一一加持掷散顶轮王，心作念观金刚手秘密主，令警觉加持故，即魔障皆息。从佛顶王出光明，照耀三千大千世界，映蔽一切天宫，为警觉金刚手故。光明警觉滋泽照耀，身从自宫无量百千持明明王尊上首。金刚将苏摩呼顶行，与持明无量胜慧女使者上首明王妃俱，无量大菩萨前后围绕，无量使者女使者制咤制，奉教及女奉教，无数俱胝千印契俱胝轮王，为受与成就者愿故来，由先本愿故，佛世尊不空言故。秘密主来时，于其中间一切三千大千世界六种振动，一切天、龙、药叉、乾闼婆、迦楼罗、紧那罗等种种色类，于金刚手作供养，一切地狱有情刹那顷须臾得安乐。当彼之时无有一有情互相害者，一切世间出世间修真言明者，以菩萨加持皆得成就，则行者先所置香水阏伽。金刚手摩行者顶赞言：『善哉！善哉大萨埵！善哉大丈夫！如是菩萨皆赞叹。』由金刚手才摩顶故，一切天龙药叉等，及净居天雨花，于上虚空皆奏音乐，一切草树及山等，皆向金刚手菩萨低靡，无有一有情能损坏者。则金刚手秘密主能调无量难调有情，以大菩萨慈加持行者，受与金刚杵：『大萨埵！此金刚杵，为令调伏难调伏有情获得菩萨地故，以慈加持三摩地金刚。善男子！以此汝作有情利益，于佛世尊持金拂，于佛世尊护持教令，于菩萨行慇懃作。』
修行的人，一切障碍都能靠大忿怒王无能胜来消除。不管障碍从哪个方向来，先加持白芥子等东西，让同伴帮忙撒出去，或者自己撒。先另外准备好香和花，一个个加持后撒出去。心里想着顶轮王，观想金刚手秘密主，请他警觉加持。这样魔障就都平息了。
从佛顶王身上发出光明，照亮三千大千世界，光盖过所有天宫。为了警觉金刚手，光明照到他身上，让他清醒。金刚手从自己的宫殿出来，带着无数百千持明王，为首的是金刚将苏摩呼顶行，还有持明无量胜慧女使者，为首的是明王妃。还有无数大菩萨前后围绕，无数使者、女使者、制吒、制奉教、女奉教，数不清的印契和轮王。他们都是为了给修行的人成就愿望而来的。因为金刚手过去发过愿，也因为佛世尊说话从不落空，所以秘密主来的时候，整个三千大千世界六种震动。所有天、龙、药叉、乾闼婆、迦楼罗、紧那罗等各类众生，都向金刚手供养。所有地狱里的众生，一下子都得到安乐。那时候，没有一个众生互相伤害。所有世间和出世间修真言明的人，因为菩萨加持，都能成就。
然后，修行的人先前准备的香水、閼伽，金刚手摸修行人的头顶，赞叹说：善哉善哉，大菩萨！善哉大丈夫！所有的菩萨也都这样赞叹。因为金刚手一摸顶，所有天、龙、药叉等，还有净居天，都在空中撒花，奏起音乐。所有的草木和山，都向金刚手菩萨低头。没有一个众生能伤害修行的人。
金刚手秘密主能调伏无量难调伏的众生，用大菩萨的慈悲加持修行的人，给他金刚杵。这个大菩萨，这个金刚杵，是为了调伏难调伏的众生，让他们获得菩萨地，所以用慈悲加持。善男子，用这个金刚杵，你去利益众生。在佛世尊面前，拿着金拂尘，护持佛的教令，殷勤地修菩萨行。
「秘密主如是语已，须臾隐不现。刹那其行者如金刚手难睹，与眷属乃至见人及人见彼，皆腾空遍满光明，诸天赞扬雨花，所乐有情共腾空，得为菩萨得神通，调伏难调无能对敌，为大持明转轮王，随意住世与百千眷属腾空，往无量世界，见彼佛闻法皆得胜解，知一切游戏神通，与大菩萨住，乃至往极乐世界见无量寿如来，及见曼殊室利菩萨，及余菩萨，共俱以大人相庄严，头为顶髻，以种种真言教作众生利益。我略说，乃至次第坐菩提场，证无上正等菩提，如是一切最胜成就。不受灌顶者，不应与恶人，及不发菩提心者，弭戾车不积集资粮者，于和尚阿阇梨毁谤者，如说修行者，一切皆得成就。」
金刚手秘密主说完这些话，转眼间就消失不见了。就在那一刹那，修行者就像金刚手一样，变得难以看见，连他的眷属也一样。不管是他们看见别人，还是别人看见他们，都一起腾空飞到天上，全身放出光明，遍满各处。天上的诸天都赞叹他们，降下香花。那些有缘的有情众生，也跟着一起腾空，成为了菩萨，得到了神通，能够调伏那些难以调伏的众生，没有人能跟他们对抗。他们成为了大持明转轮王，想在这个世界住多久就住多久。他们带着成百上千的眷属，腾空飞到无量的世界去，见到那些世界的佛，听闻佛法，都得到了很好的理解，知道了所有的游戏神通。他们跟大菩萨们一起安住，甚至能去到极乐世界，见到无量寿如来，还见到文殊菩萨和其他菩萨。他们一起用大人相庄严自身，头顶上有顶髻，用各种真言法门来做利益众生的事情。我简略地说一下，一直到他们依次坐在菩提道场，证得无上正等正觉。像这样一切最殊胜的成就，没有受过灌顶的人不应该得到。也不应该给那些恶人、不发菩提心的人、野蛮人、不积累福报资粮的人、毁谤自己师父的人。如果能按照佛说的去修行，一切都能成就。