示如良禅人
佛言。薙除须发而作沙弥。离欲寂静最为第一。是知欲乃生死路头第一大事也。故切呵之戒之。离此便得安隐快乐。众生所以沉沦苦海。不得速登彼岸者。独欲为过患耳。佛言。诸苦所因贪欲为本。若灭贪欲无所依止。且三界为一切众生所依止之宅。而以欲为基址。尘劳聒聒。皆此为喧閙耳。今欲一离依止。便无所谓破三毒。出三界。破魔网。尔时如来一大欢喜。是知五欲不离。三界难破。我如来悲愁可知。要求寂静解脱难矣。如良少小出家。多方行脚。今遇老人发菩提心授沙弥戒。志修离欲行。此则愿出生死第一妙行也。第恐志不坚。行不力耳。佛言。久受勤苦。乃可得成。当决定志。直至成佛而后已。此乃真志离欲行也。
佛说：剃除须发而作沙弥，远离欲望、保持寂静最为第一。由此可知欲望正是生死路上的头等大事。所以急切地呵斥它、戒除它。远离欲望便能获得安稳快乐。众生之所以沉沦苦海，不能迅速抵达彼岸，唯独因为欲望这个祸患啊。
佛说：种种痛苦的根源，都以贪欲为根本。若灭除贪欲，痛苦就失去依托。况且三界是一切众生所依托的居所，而以欲望作为地基。尘劳纷扰，都是由此处喧闹而起。如今若要彻底脱离依托，就无所谓破除三毒、超出三界、打破魔网了。那时如来才会大为欢喜。由此可知五欲不离，三界难破。我佛如来的悲愁可想而知，要求得寂静解脱实在困难。
你自幼出家，多方参学。如今遇到老僧发菩提心，授沙弥戒，立志修习离欲之行。这实在是出离生死最殊妙的修行啊。只担心志向不坚定，行持不勇猛。佛说：长久精勤受苦，方能成就。应当立定决心，直至成佛方休。这才是真正立志修离欲行。