示刘道人
汝为生死出家。独坐孤峰顶上。十年于此。何等真切。闻被魔害数十次。其心不动。众皆劝往他处避之。毕竟不去。何等忍力。此必于本分事上大有得力处。既能一念如此。当视四大如空花水月。视死生如梦幻。若果得解脱。便坐脱立亡去。如其不能。就当一念不动。任他刀割香涂。节节肢解。毕竟不动一念。方是正见正行。今闻欲绝粒而死。此是魔所摄持。即当看破。此念决不可如此认着。不唯可惜自己为生死苦心。抑恐令他入邪见网也。
你为了解脱生死而出家修行，独自在这孤峰顶上静坐，至今已有十年。这份求道之心多么真切啊！听说你遭受魔扰数十次，心念始终不为所动，众人都劝你往别处躲避，你却始终不愿离开。这般坚韧的定力，必定是在修行根本处有了深厚功夫。既然能保持如此坚定的心念，就应当将身体看作空中花、水中月，把生死视为梦境幻影。若真能当下解脱，不妨就此坐化或站立往生；倘若暂时未能达到，也当保持心念如如不动——任凭刀割肉身也罢，香涂肢体也罢，乃至节节肢解，始终不起丝毫动摇，这才是正知正见。
如今听说你打算绝食求死，这分明是魔境摄持所致。急需看破这个念头，决不可执着认实。若随顺此念，不仅辜负了自己为生死苦修的一片苦心，更恐让他人堕入邪见之网啊。