示吴江沈居士
一切众生。皆以我执而为生死根本。以有我则有物。物与我对。则形敌生。以我招敌。则众忤皆归。忤则为其所惑矣。故眼为色惑。耳为声惑。鼻为香惑。舌为味惑。身为触惑。意为法惑。惑则扰。扰则乱。乱则失其正。既失其正。则被所伤者多矣。世之人皆为其惑而不自知。为其所伤而不知痛。愚之甚矣。且将以为资我也。而又爱而执之取之。又愚之愚者也。惟有智者知其不我益也。故远而避之。苟避之不若忘我。诚能忘我。则于众敌。犹夫众箭攒空。则无可寄矣。有志道者。试从此始。
一切众生，都是因为自我执着而成为生死轮回的根本。因为有自我，就会产生外物。外物与自我相对立，就形成敌对关系。以自我来招引对立，那么各种冲突都会归集过来。冲突就会让人被迷惑。所以眼睛被色彩迷惑，耳朵被声音迷惑，鼻子被香气迷惑，舌头被味道迷惑，身体被触感迷惑，心意被事物表象迷惑。迷惑就会产生扰乱，扰乱就会导致混乱，混乱就会失去正念。既然失去正念，那么被伤害的地方就很多了。世间的人都受到这些迷惑却不自知，被它们伤害却感觉不到痛苦，真是愚昧至极啊。甚至还把这些当作滋养自我的东西，进而贪爱、执着、追逐，这更是愚昧中的愚昧了。只有有智慧的人明白这些对自己没有益处，所以远远地避开。但若是躲避，还不如忘记自我。真能做到忘记自我，那么面对各种敌对，就像无数箭矢射向空中，却找不到可以依附的目标了。有志于修行的人，不妨从这里开始。