示崇观禅人
观禅人往来吴楚。不远数千里来参。一见则知其有志而未能也。老人愍其远来。且无可指示。但因其名。乃字之曰见微。以众生生死根株。微细流注。妄想昏迷而不自知。故吾佛大师设观以照之。良以微非观照无以见生死之力大。观不涉微。无以显照用之功力。能破幽微。则生死可出。此特教家之极则。若是衲僧分上。自有格外钳锤。但能一念如铁壁银山。塞断咽喉无吐气处。直得死而复苏。方有少分相应耳。禅人方且波流识海。未能勦绝命根。他时后日。苟能吐却襍毒。放下身心。再来参请有分。
观禅人往来于吴楚两地，不远数千里前来参学。一见面就知道他虽有志向却尚未入门。我怜惜他远道而来，却没有什么可以指点他的，便根据他的名字，为他取字"见微"。因为众生生死的根本，在于细微念头相续不断，人们被妄想蒙蔽而不自知。所以佛陀设立观照法门来照亮内心。
要知道，细微的念头若不通过观照就无法觉察生死力量的强大，观照若不深入细微处就不能显露出照破烦恼的功力。能够照破幽微念头，才能超脱生死。这只是教下的究竟方法。若是禅僧本分上，自有特别的锤炼手段。只要能让一念如铁壁银山，彻底截断妄念流转，连喘息的机会都没有，直到仿佛死而复生，这才算稍有相应。
禅人现在还沉浸在识海波澜中，未能斩断生死根本。将来若有朝一日，能够吐尽心中杂毒，放下身心执着，再来参学时必能有所领悟。