悲华经诸菩萨本授记品第四之一
这时,宝藏如来心中又想:这些无量众生已对无上正等正觉不退转,我应当为他们一一授记,并展示种种佛国净土。
世尊随即进入禅定,此定名为"不失菩提心"。凭借禅定之力,他放出大光明,遍照无量无边世界,使转轮圣王及无量众生皆能见到无边诸佛世界。
此时,十方无量无边其他世界中,各处都有大菩萨蒙佛光加持,借佛威神力,各自来到佛的处所。他们以自身所获神通变化供养佛陀及比丘僧众,恭敬顶礼佛足,右绕三匝,安坐佛前,准备聆听如来为诸菩萨授记成佛。
善男子!那时,宝海梵志又对圣王说:大王,现在可以先发愿取得美妙的佛土。善男子!那时圣王听到这话,立即合掌起身,长跪向佛,对佛说:世尊,我现在真诚希望证得菩提,如同我之前三个月以一切所需供养佛及比丘僧,这样的善根,我现在回向无上正等正觉,绝不求取不清净的佛土。世尊,我已在七年中端坐思惟种种庄严清净的佛土。世尊,我现在发愿:愿我成就无上正等正觉时,世界中无地狱、畜生、饿鬼。一切众生命终后不堕三恶道。世界众生皆作金色,人天无别,具足六通:以宿命通,能知百千万亿那由他劫宿世之事;以清净天眼,遍见百千亿那由他十方世界,见各处现在诸佛宣说微妙法;以清净天耳,遍闻百千亿那由他十方世界诸佛说法之声;以他心智,了知无量无边亿那由他十方世界众生之心;以如意通,于一念间遍游百千亿那由他佛世界,令众生悟无我及无我所,皆得不退转于无上正等正觉。愿我世界无女人及女人名,一切众生皆化生,寿命无量,除其誓愿。无一切不善之名,世界清净无臭秽,常充满诸天妙香。一切众生皆具三十二相,各饰璎珞。所有菩萨皆一生补处,除其誓愿。愿我世界众生,于一食顷,以佛力遍至无量无边世界,见现在佛,礼拜围绕,以神足变化供养佛,随即还归本土常宣说佛法藏,身得那罗延大力。世界庄严之事,纵得天眼者不能尽说。众生皆得四无碍辩,菩萨所坐之树枝叶遍覆一万由旬。世界恒放净妙光明,映现他方无量佛土种种庄严。所有众生直至成佛,不造恶业,常为天、人、非人恭敬供养,乃至成佛时恒得六根清净,出生即获无漏喜乐,自然成就一切善根。诞生时即著新袈裟得三昧,名善分别,以此三昧力遍至无量佛土,见现在佛礼拜供养赞叹,直至成佛不退失此定。诸菩萨各随所愿庄严净土,于七宝树中遥见一切佛土众生,诞生即得遍至三昧,以此定力恒见十方无量世界现在诸佛,直至成佛不退转。愿我世界众生皆得宫殿、衣服、璎珞等庄严,如第六化乐天。世界无山陵、铁围、须弥、大海,无阴影障碍烦恼之声,无三恶道八难之名,无苦及不苦不乐之名。世尊,我所愿如此,欲得如是严净佛土。世尊,我于未来将久行菩萨道,必成就如是清净佛土。世尊,我未来成就如此希有之事后,方成无上正等正觉。世尊,我成佛时,菩提树高广各一万由旬。于此树下成道时,一念间证无上菩提。成佛后,光明照无量无边百千亿那由他佛土。令我寿命无量,除一切智无能知者。我世界无声闻、缘觉乘,纯是菩萨众无量无边。愿我成佛后,十方诸佛称扬我名。愿无量佛土众生闻我名修善本者,命终必生我界,除五逆、谤圣、坏法者。愿发菩提心者临终时,我率大众现前接引,使其欢喜往生。愿诸菩萨未闻之法,随愿得闻。愿闻我名者得不退转,得三忍及陀罗尼三昧,直至成佛不退失。我灭度后无量劫,有菩萨闻我名生净信,欢喜礼拜,叹言:此佛久行菩萨道方成菩提。彼等必得三忍及诸三昧,直至成佛不退转。愿无量世界女人闻我名,发菩提心,永离女身。世尊,我愿如此佛土、如此众生。世尊,唯此净土成就时,我方成无上正等正觉。
善男子!这时,宝藏如来对转轮王说:好啊!好啊!大王!你现在的愿望非常深远,已经取得净土,那里的众生内心也很清净。大王!你看见西方过百千万亿佛土,有个世界名叫尊善无垢,那里有佛名叫尊音王如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊,现在正在为众菩萨宣讲正法。那个世界没有声闻、辟支佛的名号,也没有人讲说小乘法,纯粹是大乘佛法,清净无杂。那里的众生都是化生,没有女人及其名号。那佛世界的所有功德清净庄严,都如大王所愿。无量种种庄严的佛世界没有差别,已经摄取了无量无边调伏的众生。现在改你的名字为无量清净。
那时,世尊告诉无量清净:尊音王佛经过一中劫后将入涅槃。涅槃之后,正法将存世十个中劫。正法灭尽后,再过六十中劫,那个世界将改名为弥楼光明,届时将有如来出现于世,名号为不可思议功德王如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。这位佛与尊音王如来一样,世界庄严,与尊善无垢世界没有差别。该佛寿命为六十中劫。佛灭度后,正法存世六十中劫。正法灭尽后,经过一千中劫,那时世界将恢复原名尊善无垢,又有佛出世,名号为宝光明如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。世界的状况、佛的寿命长短、正法存世时间,都与不可思议功德王佛完全相同。正法灭尽后,那时世界改名为善坚,又有佛出世,名号为宝尊音王如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊,世界庄严如前无异,佛寿命为三十五中劫。佛灭度后,正法存世满七个中劫,正法灭尽后,还有无量无边诸佛相继出世,所有世界的寿命和正法存世时间也都如此。我现在都能看见这些诸佛最初成道及其灭度的情形,那时世界常住不变,没有成坏。大王,这些诸佛全都灭度后,再过一恒河沙数阿僧祇劫,进入第二恒河沙数阿僧祇劫,那时世界将改名为安乐,你将在那时成佛,名号为无量寿如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。
这时,圣王听完这番话后,上前恭敬地对佛说:世尊,这些将来能成佛的人,现在都在什么地方呢?
佛对大王说:这些菩萨如今在此法会中,数量多得无法计算,他们都从十方其他佛国世界来到这里聚集,供养我,听闻妙法。这些菩萨已在过去诸佛那里得到无上正等正觉的授记,又在现在十方诸佛那里得到无上正等正觉的授记,因此将先成就无上正等正觉。大王,这些菩萨已经供养过无量无边百千万亿那由他佛,种下种种善根,修习智慧。大王,正因为如此,这些菩萨将在你面前成就无上正等正觉。
这时转轮王又对佛说:世尊!这位宝海梵志,竟能劝导我和我的眷属发无上正等正觉之心。这位梵志在未来世中,要经过多久才能成就无上正等正觉?佛告诉大王:这位梵志因为成就了大悲心,在未来世作狮子吼时,你自然会知道。这时转轮王又对佛说:世尊!如果我的愿望能够实现,正如佛所预言的那样,我现在顶礼佛足,愿使十方如恒河沙数一样多的世界发生六种震动,其中的诸佛也应当为我授无上正等正觉之记。
善男子!那时,无量净王说完这番话,立即在佛前五体投地。当时,十方如恒河沙数的诸佛世界同时出现六种震动。这些世界中的诸佛便为他授记,如此说道:删提岚世界善持劫中人寿八万岁时,将有佛出世,名为宝藏如来。有位转轮圣王名叫无量净,统领四天下,以三个月时间供养宝藏如来及比丘僧众。以此善根因缘,经过一恒河沙数阿僧祇劫后,进入第二恒河沙阿僧祇劫时,他将成佛,名号无量寿,所在世界名为安乐。其常身光明遍照十方,范围广达如恒河沙数的诸佛世界。
这时,宝藏如来就为大王说出这首偈颂:
十方世界, 大地震动, 其余山林, 多如恒河沙。 你现在可以起身, 已经得到授记, 成为天人之尊, 以胜法调御众生。
善男子!那时,转轮圣王听到这首偈颂后,心中生起欢喜,立即起身合掌,上前礼拜佛足,在离佛不远的地方,重新坐下听法。
善男子!那时宝海梵志又对圣王的第一太子说:善男子!将这些宝物以及先前三个月供养如来和比丘僧的种种珍宝,所有这些福德聚合起来,回向无上正等正觉。他又说道:善男子!不应以此布施追求成为忉利天王或大梵天王。为什么呢?因为这些福报之物都是无常的,没有固定不变的相状,如同疾风。所以应当以这些布施所得的果报,使心得大自在,迅速成就无上正等正觉,度脱无量无边众生,使他们进入涅槃。
这时太子听完这番话,便回答婆罗门说:我如今看到地狱众生遭受种种痛苦,人天两道中也存在染污之心,正因为心有染污,众生才会反复堕入三恶道。他又想:这些众生由于亲近恶友的缘故,背离正法堕入黑暗,丧失所有善根,被种种邪见蒙蔽心灵,走上邪路。世尊,现在我愿以洪亮声音向众生宣告:我将所有善根全部回向无上正等正觉。愿我行菩萨道时,若有众生遭受痛苦恐惧、背离正法堕入黑暗、忧愁孤独无人救助、无依无靠,只要他们忆念我、称诵我名,若被我天耳听闻、天眼所见,这些众生若不能脱离苦难,我誓不成佛。他又对佛陀说:世尊,我现在要为众生发最殊胜的愿。世尊,若我能获得究竟利益,愿转轮圣王经历第一大阿僧祇劫后,进入第二大阿僧祇劫时,那个世界名为安乐,大王成佛号无量寿,世界庄严众生清净,成为正法之王。这位世尊历经无量劫度化众生后,所作已办,入无余涅槃,直至正法住世期间,我都将在其中修行菩萨道,那时便能广度众生;当这位佛陀的正法在初夜灭尽时,我将于后夜成就无上正等正觉。他又对佛陀说:恳请世尊为我授记,我现在一心祈请十方如恒河沙数的现在诸佛,愿诸位佛陀都能为我授记。
善男子!那时,宝藏佛随即为他授记:善男子!你观察天界众生及三恶道一切众生,生起大悲心,为断除众生种种苦恼,为断除众生种种烦恼,为令众生安住安乐。善男子!现在应当为你起名为观世音。善男子!你行菩萨道时,已有百千无量亿那由他众生得以脱离苦恼,你作为菩萨时,已能广作佛事。善男子!无量寿佛涅槃后,第二个恒河沙等阿僧祇劫的后分,初夜时分,正法灭尽,夜后分中,那国土改名为一切珍宝所成就世界,所有种种庄严无量无边,安乐世界也比不上。善男子!你于后夜种种庄严中,在菩提树下坐金刚座,于一念之间成就无上正等正觉,名号为遍出一切光明功德山王如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊,此佛寿命九十六亿那由他百千劫,涅槃后,正法住世六十三亿劫。
这时,观世音菩萨上前对佛说:若我所愿得以实现,此刻我以头面礼敬佛陀时,愿十方如恒河沙数世界中现在诸佛,各各为我授记;亦令十方如恒河沙数世界的大地与山河六种震动,奏响种种音乐,使一切众生心得离欲。善男子!那时,观世音菩萨随即礼拜宝藏如来,头面触地。顿时,十方如恒河沙数的世界六种震动,一切山林皆发出种种无量音乐,众生听闻后当即离欲。其中诸佛都为观世音授记,如此说道:散提岚界善持劫中,人寿八万岁时,有佛出世名为宝藏,转轮圣王名无量净统御四天下,其王太子名为观世音。他三月供养宝藏如来及比丘僧,以此善根故,于第二恒河沙数阿僧祇劫后分之中,当得成佛,号遍出一切光明功德山王如来,其世界名为一切珍宝所成就。
这时,宝藏如来为观世音菩萨说了一首偈颂:
大悲的功德,如今应当重新显现, 大地六种震动,波及诸佛世界。 十方诸佛,已为你授记, 你将成为佛,所以应心生欢喜。
善男子!这时,太子观世音听完这首偈颂后,心中充满喜悦,立即起身合掌,上前向佛足行礼,然后在离佛不远的地方坐下继续听法。
善男子!那时,宝海梵志又对第二王子尼摩说:善男子!你现在所修的清净福德善业,为了令一切众生证得一切智,应当回向无上正等正觉。善男子!当时王子在佛前坐下,合掌对佛说:世尊!就像我之前在三个月里供养如来及比丘僧众,以及我所有身口意业的清净修行,这些福德,我现在全部回向无上正等正觉。我不愿投生不净污浊的世界,愿我的国土及菩提树,如同观世音菩萨的世界那样,有种种庄严的宝菩提树,以及成就无上正等正觉。又愿在功德光明佛最初成道时,我能首先请佛转法轮,随着佛说法的时间,在那期间修习菩萨行。在这尊佛涅槃后,正法灭尽时,我将随后次第成就无上正等正觉。我成佛时,所做的佛事,世界所有的种种庄严,涅槃后正法住世的时间,这些都与那尊佛完全相同,毫无差异。
这时,佛告诉第二王子:善男子!你现在发愿要得到最大的世界,你在未来世将获得这样的大世界,如你所愿。善男子!你在未来世将在这样最大的世界成就无上正等正觉,名号为善住珍宝山王如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。善男子!由于你发愿要取得大世界,因此为你起名为得大势。这时,得大势上前对佛说:世尊!如果我的愿望实现、得到自身利益的话,我现在向佛行礼,要让十方如恒河沙数的诸佛世界发生六种震动,降下须曼那花,其中现在的诸佛各自为我授记。
善男子!那时,大势至菩萨在佛前,恭敬地以头顶触地。顿时,十方如恒河沙数的世界同时发生六种震动,天上降下须曼那花。当时现世的诸佛世尊,各自为他授记。
那时,宝藏如来对大势至菩萨说了一段偈言:
你坚毅修行的功德,如今可以起身了, 大地为之震动,天空飘落须曼花, 十方诸佛都已为你授记, 未来你将成为人天敬仰的梵天圣尊。
善男子!那时,大势至菩萨听完这首偈颂后,心中充满欢喜,立即起身合掌,上前顶礼佛足,然后在不远的地方重新坐下听法。
善男子!那时宝海梵志又对第三王子王众说:善男子!现在你所修的福德聚、清净业,应当为一切众生获得一切智的缘故,回向阿耨多罗三藐三菩提。善男子!那时,第三王子在佛前坐着,合掌对佛说:世尊!如我之前在三个月里供养如来及比丘僧,以及我所有身口意业的清净修行,这样的福德,现在我全部回向阿耨多罗三藐三菩提。我今所愿,不愿在这不净世界成就阿耨多罗三藐三菩提,也不愿快速成就阿耨多罗三藐三菩提。我行菩萨道时,愿我所教化的十方无量无边诸佛世界所有众生,发阿耨多罗三藐三菩提心,安住于阿耨多罗三藐三菩提心,劝化他们安住于六波罗蜜。愿这些众生先于我,在十方每一方如恒河沙佛刹微尘数般的诸佛世界成佛说法,让我那时以清净天眼全部看见。愿我为菩萨时,能作这样无量的佛事,我在来世行菩萨道没有期限。我所教化的众生,让他们心净如同梵天,这样的众生生在我的世界时,我才会成就阿耨多罗三藐三菩提,以这样清净庄严的佛刹。愿令三千大千世界如恒河沙般的十方佛土合为一佛刹,周围世界有大宝墙,七宝装饰,墙高至无色界。真绀琉璃为地,没有尘土、沙石、秽恶、荆棘等,也没有恶触,更没有女人及其名字。一切众生皆化生,不吃食物,以法喜三昧为食。没有声闻、辟支佛乘,纯是菩萨,远离贪嗔痴,皆修梵行,充满其国。他们出生时,须发自然脱落,穿着三法衣,出生后想得食物时,右手自然出现宝器,盛满上妙百味。这时菩萨们想:我们不应吃这食物,应持此食物到十方供养诸佛、声闻众及贫穷者;有饿鬼受饥渴苦,身体炽燃,应去那里给予充足;我们应修行法喜三昧之食。这样想后,得菩萨三昧,名为不可思议行。得此三昧后,即得无碍神力,能到无量无边世界现在佛所,供养诸佛及比丘僧,布施贫穷下至饿鬼,布施后为他们说法,随即在食时往返,回到本土;衣服珍宝及所需物品供养诸佛下至饿鬼,也是如此,然后自用。愿我的世界没有八难、不善、苦恼,也没有受戒、毁戒、忏悔及其名字。愿我的世界常有种种珍宝装饰,珍宝衣树是十方世界未曾有、未曾见闻的,甚至亿年也说其名字不能尽。愿我世界的菩萨们想见金色随意得见,想见银色也随意得见,见银不失金相,见金不失银相,琉璃、玛瑙、赤真珠等种种珍宝随意得见,也是如此;想见阿竭琉香、多伽琉香、檀香、沉香、赤檀、牛头檀等,想见纯檀随意得见,想见沉香也随意得见,见沉香不失檀相,见檀不失沉香相,其余也是如此,种种所愿皆得成就。愿我的世界没有日月,菩萨们有大光明,自然发出,能照百千万亿那由他世界,因光明故没有昼夜,花开知昼,花合知夜。世界调和,没有寒热及老病死。若有一生菩萨在他方成就阿耨多罗三藐三菩提,即以此身在他方兜率天宫命终作佛。若我成佛后,不在其世界取涅槃,若涅槃时在虚空。菩萨们想要的自然而有,世界周围常有百千亿那由他自然音乐,此音乐中不出欲想之声,常出六波罗蜜声、佛声、法声、比丘僧声、菩萨藏声、甚深义声,菩萨们随其所解。
世尊!我修行菩萨道时,曾见过百千亿那由他阿僧祇诸佛世界的种种庄严、种种璎珞、种种相貌、种种住处、种种所愿。愿我的世界也能成就所有这些庄严之事,唯独不包括声闻、辟支佛等。我的世界也没有五浊恶世、三恶道、须弥山、大小铁围山、土沙、砾石、大海、林木,只有宝树,胜过天界的一切,再无其他花卉,唯有天上的曼陀罗华和摩诃曼陀罗华,没有污秽,充满妙香,遍布整个国土。所有菩萨都是一生补处,无人投生他处,除非是其他世界即将成佛者,他们在兜率天命终后成就阿耨多罗三藐三菩提。
世尊,我在行菩萨道时,没有期限限制,必定要成就如此微妙果报的清净佛土,其中充满一生补处的菩萨。这些菩萨没有一个不是我教导的,他们最初发无上正等正觉心,安住于六波罗蜜。这些菩萨都是由我最初教导发心,安住于六波罗蜜。此散提岚界的众生若进入我的佛土,一切苦恼都将止息。
世尊!我修菩萨道时,定要成就这些稀有之事,然后于未来世证得无上正等正觉。愿菩提树名为择见善宝,树冠覆盖一万个四天下,香气光明遍满十三千大千世界。菩提树下有金刚宝座,以种种珍宝筑成,覆盖五千个四天下,此座名为善择寂灭智香等近,高一万四千由旬。我将在此座上结跏趺坐,一念间成就无上正觉直至涅槃,常在道场菩提树下,安坐金刚座永不毁坏。还将化现无量诸佛菩萨,派遣至十方佛国教化众生。每一化佛于一顿饭时间,为众生宣说妙法,令无量众生发无上菩提心,随即住不退转。这些化佛菩萨常行如此稀有之事。
我成佛后,愿十方世界众生皆得见我身。若有众生目睹我三十二相八十种好,必定趋向无上菩提直至涅槃,永不离佛。愿我国土众生六根完具无缺。诸菩萨无论行住坐卧,随其所处皆得见我。他们发心之时,即见我坐于道场菩提树下,所有法相疑惑未待解说自然消除,深解法义。愿我寿命无量不可计算,除一切智,菩萨寿命亦复如是。我一念成佛时,一念间无量菩萨自然剃发着袈裟,直至涅槃无一人蓄发俗装,尽披僧衣。
这时,佛陀对第三王子说:善男子!好极了!好极了!你是真正纯善的大丈夫。聪明睿智、善于理解,能发起这样极难的大愿。你所修的功德极为深奥、深奥到难以想象,这是微妙智慧所成就的。善男子啊!你为了众生,自发如此尊贵的大愿,要取得美妙的国土,因此现在称你为文殊师利。在未来世,经过两条恒河沙数那样无量无边阿僧祇劫之后,进入第三个无量无边阿僧祇劫时,在此方南方有一个佛世界,名叫清净无垢宝置,这个散提岚界也将归入其中。那个世界中有种种庄严景象,你将在那里成就无上正等正觉,名号为普现如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊,那里的菩萨众全都清净无染,你所发的愿都将圆满实现,如你所说那样成就。善男子!你行菩萨道时,曾在无量亿诸佛那里种下种种善根,因此一切众生都把你当作良药,你的心清净无染,能破除烦恼,增长众生善根。
这时,文殊师利上前对佛陀说:世尊,如果我的愿望能够实现,获得自身利益的话,但愿十方无量无边无数世界中,发生六种震动,其中诸佛现在说法并为我授记,也愿一切众生感受欢喜快乐,就像菩萨进入第二禅定自在游戏时一样,天空降下曼陀罗花,遍满世界,花中常传出佛的声音、法的声音、比丘僧的声音、六波罗蜜、十力、无畏等声音。愿我在礼拜宝藏佛时,即刻显现出这样的种种瑞相。
说完这番话,他随即向佛行礼,头面触地。就在那时,十方无量无边无数世界发生六种震动,天空中降下曼陀罗花,一切众生感受到欢喜快乐,如同菩萨进入第二禅定自在游戏。诸位菩萨那时只听闻佛的声音、法的声音、比丘僧的声音、六波罗蜜、十力、无畏等声音。
这时,其他地方的菩萨们见到听到这些事,感到前所未有地惊奇,各自向他们的佛询问:是什么因缘出现这样的祥瑞?诸佛各自告诉菩萨们说:这是因为十方诸佛都在广泛地为文殊师利授无上正等正觉记的缘故,所以出现这样的祥瑞。
这时宝藏如来对文殊师利诵出偈言:
你心怀宏大志向,如今可以起身了, 十方一切诸佛,已为你授记, 你将于未来之世,成就无上佛道, 世界大地,现六种震动, 众生皆得满足,享受无边快乐。
善男子!那时,文殊师利听完这首偈颂后,心中充满欢喜,立即起身合掌,上前向佛足行礼,在不远的地方重新坐下听法。