悲华经卷第三
北凉天竺三藏昙无谶译
大施品第三之二
佛复告寂意：「善男子！尔时，梵志复作是念：『若我当来成阿耨多罗三藐三菩提，所愿成就得己利者，次当教化大梵天王，发阿耨多罗三藐三菩提心。』时梵天王即知梵志心之所念，到梵志所，作如是言：『欲何所勅？』梵志问言：『汝是谁也？』梵王报言：『我是大梵天王。』梵志答言：『善来，天王！可还天上集会诸天，汝持我言：「阎浮提内有大梵志，名曰宝海，于七岁中请佛世尊及无量僧，奉诸所安，卿等今者于此福德应生随喜，生随喜已，发心回向阿耨多罗三藐三菩提。」』尔时，梵王闻是教已，寻还天上聚集诸梵，而告之言：『卿等当知，阎浮提内有转轮圣王名无诤念，有大梵志名曰宝海，即其圣王之大臣也，请佛世尊及无量僧，终竟七岁奉诸所安。卿等以是善根应生随喜，生随喜已，发心回向阿耨多罗三藐三菩提，当令宝海得如所愿。』善男子！尔时，百千无量亿那由他诸梵天子，恭敬叉手作如是言：『我等今者，于是善根生随喜心，以是随喜故，悉令我等一切皆得成阿耨多罗三藐三菩提。』复更告言：『卿等今当至阎浮提，见宝藏佛及比丘僧，礼拜、围绕、恭敬、供养、尊重、赞叹。』善男子！时梵天王与百千无量亿那由他诸梵天子，前后围绕来至佛所，头面礼佛足及比丘僧，听受妙法。
佛又告诉寂意：善男子，那时，梵志又这样想：如果我将来能成就无上正等正觉，所愿得以实现，获得自己的利益，接下来就应当教化大梵天王，让他发起无上正等正觉的心。这时，大梵天王立刻知道了梵志心中的念头，来到梵志所在之处，这样说道：您有什么吩咐？梵志问道：你是谁？梵王回答：我是大梵天王。梵志说道：欢迎你，天王！你可以回到天上召集诸天，你带去我的话：阎浮提内有一位大梵志，名叫宝海，在七年中供养佛世尊及无量僧众，奉上一切所需。你们现在应当对此福德心生随喜，生起随喜心后，发心回向无上正等正觉。那时，梵王听到这番教导后，立即返回天上，聚集众多梵天众，告诉他们：你们应当知道，阎浮提内有一位转轮圣王名叫无诤念，有一位大梵志名叫宝海，他是圣王的大臣，他供养佛世尊及无量僧众，整整七年奉上一切所需。你们应当以这份善根心生随喜，生起随喜心后，发心回向无上正等正觉，让宝海得以如愿。善男子，那时，百千无量亿那由他诸梵天子恭敬合掌，这样说道：我们现在对这份善根心生随喜，因为这随喜的缘故，让我们都能成就无上正等正觉。梵王又告诉他们：你们现在应当前往阎浮提，拜见宝藏佛及比丘僧众，礼拜、围绕、恭敬、供养、尊重、赞叹。善男子，那时，大梵天王与百千无量亿那由他诸梵天子前后围绕，来到佛所在之处，顶礼佛足及比丘僧众，听闻微妙佛法。
「善男子！尔时，梵志复作是念：『复当教化第二天下忉利天王、夜摩天王、兜术天王、化乐天王、他化自在天王。』以佛力故，即各来至是梵志所，各作是言：『欲何所勅？』梵志问言：『汝是谁也？』各各答言：『我是其余忉利天王，乃至他化自在天王。』梵志报言：『汝等各还至所住处，汝持我言：「阎浮提内有转轮王名无诤念，有大梵志名曰宝海，即其圣王之大臣也，终竟七岁供养如来及比丘僧。卿等以是善根应生随喜，生随喜已，发心回向阿耨多罗三藐三菩提。」』忉利天王乃至他化自在天王，闻是语已，各各还至所住之处，即集会诸天而告之言：『卿等当知，阎浮提内有转轮圣王名无诤念，有大梵志名曰宝海，即其圣王之大臣也，终竟七岁供养如来及比丘僧。卿等以是善根因缘故应生随喜，生随喜已，发心回向阿耨多罗三藐三菩提。』善男子！时诸天众恭敬叉手，作如是言：『我等今者于是善根生随喜心，以随喜故，悉令我等一切皆得成阿耨多罗三藐三菩提。』复更告言：『卿等今者当至佛所，见佛世尊及比丘僧，礼拜、围绕、恭敬、供养、尊重、赞叹。』
善男子！那时，梵志又这样想：应当再去教化第二天下的忉利天王、夜摩天王、兜术天王、化乐天王、他化自在天王。由于佛力的缘故，这些天王各自来到梵志面前，都问道：您有什么吩咐？梵志问：你们是谁？他们依次回答：我是忉利天王，乃至他化自在天王。梵志告诉他们：你们各自回到住处，转达我的话：阎浮提内有转轮王名叫无诤念，有位大梵志名叫宝海，是这位圣王的大臣，他们用整整七年供养如来及比丘僧。你们应当对这些善根生起随喜心，生起随喜心后，发愿回向阿耨多罗三藐三菩提。忉利天王乃至他化自在天王听完这番话，各自回到住所，召集诸天宣告：你们应当知道，阎浮提内有转轮圣王名叫无诤念，有位大梵志名叫宝海，是这位圣王的大臣，他们用整整七年供养如来及比丘僧。你们应当对这些善根因缘生起随喜心，生起随喜心后，发愿回向阿耨多罗三藐三菩提。善男子！当时诸天众恭敬合掌，这样说道：我们现在对这些善根生起随喜心，由于随喜的缘故，愿我们都能成就阿耨多罗三藐三菩提。又进一步告诉他们：你们现在应当前往佛的住处，拜见世尊及比丘僧，礼拜、围绕、恭敬、供养、尊重、赞叹。
「善男子！尔时忉利天王，乃至他化自在天王，各各悉与百千无量亿那由他天子、天女、童男、童女，及余眷属，前后围绕来至佛所，顶礼佛足及比丘僧，听受妙法。第二天下五阿修罗王、天魔波旬、大梵天王亦复如是。第三、第四、第五，乃至三千大千佛之世界，百亿忉利天、百亿夜摩天、百亿兜率天、百亿化乐天、百亿他化自在天、百亿五阿修罗王、百亿魔波旬、百亿大梵天王，及无量亿百千那由他眷属，悉发阿耨多罗三藐三菩提心，以佛力故，皆共来到此四天下，至于佛所，头面礼佛及比丘僧，听受妙法。尔时，大众悉皆遍满此间，三千大千世界无空缺处。
善男子！那时忉利天王，乃至他化自在天王，各自带领百千无量亿那由他天子、天女、童男、童女，以及其他眷属，前后围绕来到佛的处所，顶礼佛足及比丘僧，听闻妙法。第二层天的五位阿修罗王、天魔波旬、大梵天王也是如此。第三、第四、第五，乃至三千大千佛之世界，百亿忉利天、百亿夜摩天、百亿兜率天、百亿化乐天、百亿他化自在天、百亿五位阿修罗王、百亿魔波旬、百亿大梵天王，以及无量亿百千那由他眷属，都发起了无上正等正觉心，凭借佛的力量，一同来到这四天下，到达佛的处所，以头面礼佛及比丘僧，听闻妙法。那时，大众全都遍满此处，三千大千世界没有空缺的地方。
「善男子！尔时，宝海梵志复作是念：『我今已得教化百亿毘沙门天王乃至百亿大梵天王，而我今者所有誓愿已得自在。』复作是念：『若我来世必成阿耨多罗三藐三菩提，逮得己利所愿成就者，愿佛世尊为诸大众，示现种种神足变化，以神力故，令此三千大千世界所有畜生、饿鬼、地狱及世人等，悉皆得离一切苦恼，纯受诸乐。各于一一众生之前，有一化佛劝彼众生，令发阿耨多罗三藐三菩提心。』
善男子！那时，宝海梵志又这样想：我现在已经教化了一百亿毗沙门天王乃至一百亿大梵天王，而我如今所有的誓愿都已自在成就。他又这样想：如果我来世必定成就无上正等正觉，获得自身所愿的圆满成就，愿佛世尊为所有大众示现种种神通变化，凭借佛的神力，让这三千大千世界所有的畜生、饿鬼、地狱众生及世间人等都得以远离一切苦恼，纯粹享受种种快乐。愿在每一位众生面前，都有一尊化佛劝导他们发起无上正等正觉之心。
「善男子！尔时宝藏如来，寻知宝海心之所念，即时入于无热三昧。尔时，世尊入是三昧已，示现如是神足变化，一一毛孔放于无量无边光明，其光微妙，遍照三千大千世界及照地狱，氷冻众生遇之则温，热恼众生遇之则凉，饥渴众生遇之则饱，受最妙乐。一一众生，各于其前有一化佛，三十二相璎珞其身，八十种好次第庄严。彼诸众生受快乐已，作如是思惟：『我等何缘，得离苦恼，受是妙乐？』尔时，众生见于化佛，三十二相而自璎珞，八十种好次第庄严，见如是已，各作是言：『蒙是成就大悲者恩，令我得离一切苦恼，受于妙乐。』尔时，众生以欢喜心瞻仰尊颜。尔时，化佛告诸众生：『汝等皆应称南无佛，发阿耨多罗三藐三菩提心，从是已后，更不受苦，常受第一最妙快乐。』彼诸众生寻作是言：『南无世尊！发阿耨多罗三藐三菩提心。』以此善根断一切恶，而于其中寻得命终，转生人中。热恼众生，以蒙光故，寻得清凉，离饥渴苦，受诸妙乐，乃至生于人中。如地狱、畜生、饿鬼，人亦如是。其光遍照诸世界已，还绕佛身满三匝已，从顶上入，是时即有无量无边人、天、夜叉、阿修罗、乾闼婆、诸龙、罗刹，得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。复有不可计众生，得陀罗尼三昧忍辱。尔时，阎浮人间无量诸天，为佛世尊及比丘僧，自以天上种种所有，庄挍严饰安周城外阎浮之园，如天庄严等无差别，是人复作是念：『我等今者当往观之，并见如来及比丘僧，因听受法。』
善男子！那时宝藏如来立刻知晓宝海心中的念头，当即进入无热三昧。世尊入定后，显现如此神足变化：每一毛孔放出无量无边光明，微妙光芒遍照三千大千世界及地狱。冰冻众生触光得温暖，热恼众生触光得清凉，饥渴众生触光得饱足，享受无上妙乐。每一众生面前皆现一尊化佛，三十二相璎珞庄严，八十种好次第圆满。众生获乐后思惟：我等因何缘能离苦恼得此妙乐？此时众生见化佛具足相好庄严，齐声赞叹：蒙大悲者恩德，令我脱离一切苦恼，得享妙乐。众生欢喜瞻仰佛容，化佛告言：汝等当称南无佛，发无上正等正觉心，从此永离诸苦，恒受第一妙乐。众生随即同声称念：南无世尊！发无上正等正觉心。以此善根断尽诸恶，命终转生人道。热恼众生蒙光清凉，饥渴永息，享诸妙乐，乃至得生人间。地狱、畜生、饿鬼及人道众生皆蒙利益。光明普照诸界后，绕佛三匝从顶而入。时有无量天众、夜叉、阿修罗、乾闥婆、龙族、罗刹，皆得不退转于无上菩提。更有不可计数众生证得陀罗尼三昧忍辱。其时阎浮提无量天人，以天界珍宝严饰安周城外园林，胜似天宫，众人发愿欲往观礼如来及僧众，听闻正法。
「善男子！尔时，日日常有百千无量亿那由他男子、女人、童男、童女，来至佛所，头面礼佛及比丘僧，右绕三匝，恭敬、供养、尊重、赞叹，并欲见此阎浮之园。其园门户具足二万，纯七宝成，一一门前复敷五百七宝之床，有五百梵志各坐其上。若有众生欲入是园，此诸梵志輙便劝化，令其毕定归依三宝，发阿耨多罗三藐三菩提心，然后乃听入此园中，见于世尊及比丘僧，礼拜、围绕、恭敬、供养、尊重、赞叹。
善男子！那时，每天都有成百上千亿那由他那么多的男子、女人、童男、童女来到佛的处所，以头面顶礼佛及比丘僧众，向右绕行三圈，恭敬、供养、尊重、赞叹，并想看看这座阎浮之园。这座园林有两万扇门，全都由七种珍宝构成，每扇门前还铺设了五百张七宝制成的床，有五百位梵志各自坐在上面。如果有众生想进入这座园林，这些梵志就会劝导教化他们，使他们必定皈依三宝，发无上正等正觉之心，然后才允许他们进入园中，见到世尊及比丘僧众，进行礼拜、绕行、恭敬、供养、尊重、赞叹。
「善男子！尔时，梵志于七岁中教化不可计天，令其毕定住于阿耨多罗三藐三菩提。复令不可计龙、阿修罗、乾闼婆、罗刹、拘槃、茶毘、舍遮、饿鬼、畜生、地狱及人，毕定住于阿耨多罗三藐三菩提。
善男子！那时，梵志在七年中教化无量诸天，使他们必定安住于无上正等正觉。又令无量龙、阿修罗、乾闼婆、罗刹、鸠槃荼、毗舍遮、饿鬼、畜生、地狱及人类，必定安住于无上正等正觉。
「善男子！尔时，梵志过七岁已，以八万四千金轮，惟除天轮，八万四千白象七宝庄严，惟除象宝，乃至八万四千种种诸乐，如是等物，欲以奉献佛及众僧。
善男子！那时，梵志过了七年后，用八万四千金轮，除天轮外，八万四千白象以七宝庄严，除象宝外，以及八万四千种各类乐器，这些物品都准备奉献给佛和众僧。
「尔时，转轮圣王于七岁中，心无欲欲、无瞋恚欲、无愚痴欲、无憍慢欲、无国土欲、无儿息欲、无玉女欲、无食饮欲、无衣服欲、无华香欲、无车乘欲、无睡眠欲、无想乐欲、无有我欲、无有他欲，如是七岁，乃至无有一欲之心，常坐不卧，无昼夜想、无疲极想、亦复无声、香、味、触想。而于其中，常见十方一一方面如万佛土，微尘数等诸佛世界清净庄严，不见须弥及诸小山、大小铁围二山中间幽冥之处，日月星辰、诸天宫殿。其所见者，惟见清净庄严佛土。见是事已，随愿取之。如转轮圣王于七岁中得受快乐，见于清净种种庄严诸佛世界，愿取上妙清净佛土。转轮圣王太子不眴，乃至千子八万四千诸小王等，及九万二千亿众生等，各七岁中心无欲欲，乃至无有香、味、触想，各于静处入定思惟，亦得见于十方世界一一方面如万佛土，微尘数等诸佛世界所有庄严，不见须弥及诸小山、大小铁围、二山中间幽冥之处，日月星辰、诸天宫殿。其所见者，惟见清净庄严佛土。如其所见，随而取之。如是一切诸大众等，于七岁中各得修行种种法门，或愿清净佛土，或愿不净佛土。
那时，转轮圣王在七年之中，心中没有贪欲、没有嗔恚、没有愚痴、没有骄慢、没有国土欲、没有子女欲、没有美色欲、没有饮食欲、没有衣服欲、没有花香欲、没有车乘欲、没有睡眠欲、没有享乐欲、没有自我欲、没有他人欲。如此七年，甚至没有一丝欲念，常坐不卧，不分昼夜，不觉疲倦，也没有声、香、味、触的念头。在这期间，他常常见到十方每一方向如万佛土般微尘数众多的清净庄严佛国世界，看不见须弥山及各种小山、大小铁围山、两山之间的黑暗之处，也看不见日月星辰及诸天宫殿。他所见的只有清净庄严的佛土。见到这些景象后，他便随自己的愿望选择。转轮圣王在七年中享受快乐，见到种种清净庄严的佛国世界，他选择最上微妙的清净佛土。转轮圣王的太子不眴，以及千子、八万四千小王等，还有九万二千亿众生，各自在七年中内心没有贪欲，甚至没有香、味、触的念头，各自在静处入定思维，也见到十方世界每一方向如万佛土般微尘数众多的佛国庄严景象，看不见须弥山及各种小山、大小铁围山、两山之间的黑暗之处，也看不见日月星辰及诸天宫殿。他们所见的只有清净庄严的佛土。依照所见，随自己的愿望选择。所有这些大众在七年中各修种种法门，有的选择清净佛土，有的选择不清净佛土。
「善男子！尔时梵志过七岁已，持诸七宝，奉献于佛及比丘僧，向佛合掌前白佛言：『世尊！我已劝化转轮圣王，发阿耨多罗三藐三菩提心，还至住处静坐思惟，乃至不听一人令入。我复劝化其王千子，发阿耨多罗三藐三菩提心，是诸王子亦各还至所住之处，静坐思惟，乃至不听一人令入。八万四千小王、九万二千亿众生等，亦发阿耨多罗三藐三菩提心，各在静处，端坐思惟，乃至不听一人令入。世尊！今当令是转轮王等，从三昧起来至佛所，及我先所教化令发阿耨多罗三藐三菩提心者，悉令集此佛世尊所，一心端坐受于清净佛之世界，不退转于阿耨多罗三藐三菩提，从佛授记已，当取国土及名姓字。』
善男子！那时梵志过了七年后，带着各种珍宝供养佛陀和比丘僧众，合掌上前对佛陀说：世尊，我已劝化转轮圣王发无上正等正觉心，他回到住处静坐思维，甚至不让一人进入。我又劝化他的一千个王子发无上正等正觉心，这些王子也都回到各自住所静坐思维，甚至不让一人进入。八万四千小国王、九万二千亿众生也都发无上正等正觉心，各自在安静处端正坐好专心思维，甚至不让一人进入。世尊，现在应当让这些转轮王等人从禅定中起身来到佛这里，以及我先前所教化令发无上正等正觉心的人，都召集到佛世尊这里，专心端坐接受清净佛世界，不退转于无上正等正觉，从佛那里得到授记后，应当取得国土及名号姓氏。
「善男子！尔时，宝藏如来即入三昧王三昧，入是三昧已，于其口中出种种色光，青、黄、赤、白、紫，如转轮王在定中者，各于其前有化梵王，作如是言：『汝等今者可从定起至于佛所，见佛世尊及比丘僧，礼拜、围绕、恭敬、供养、尊重、赞叹。汝等当知，宝海梵志于七岁中作法会竟，今佛世尊复当游行诸余国土。』时转轮王等，闻是言已，寻从定起。尔时，诸天在虚空中作诸伎乐，是时圣王即便严驾，与其千子、八万四千诸小王等，九万二千亿人，前后导从出安周罗城向阎浮园，既到园外如法下车，步至佛所，头面礼佛及比丘僧，却坐一面。
善男子！这时，宝藏如来便进入三昧王三昧。入定之后，从他的口中放出各种颜色的光，青、黄、赤、白、紫。如同转轮王在定中时一样，每位转轮王面前都有一位化现的梵王，这样说道：你们现在可以从定中起身前往佛的所在，拜见佛世尊及比丘僧众，礼拜、围绕、恭敬、供养、尊重、赞叹。你们应当知道，宝海梵志已经完成了七年的法会，现在佛世尊将前往其他国土游化。转轮王等人听到这话后，立即从定中起身。这时，诸天在虚空中演奏各种音乐。圣王随即备好车驾，与他的千位王子、八万四千小王以及九万二千亿人，前后随从，离开安周罗城前往阎浮园。到达园外后，如法下车，步行至佛所在之处，向佛及比丘僧众顶礼，然后退坐一旁。
「善男子！尔时，梵志白圣王言：『惟愿大王，持此宝物，并及大王先于三月，供养如来及比丘僧，种种珍宝八万四千，安周罗城。如是福德，今应回向阿耨多罗三藐三菩提。』其王千子、八万四千诸小王等，九万二千亿人，皆悉教令回向阿耨多罗三藐三菩提。复作是言：『大王当知，以此布施，不应求于忉利天王、大梵天王。何以故？王今福报所有珍宝，皆是无常、无决定相，犹如疾风，是故应当以此布施所得果报，令心自在，速成阿耨多罗三藐三菩提，度脱无量无边众生令入涅槃。』
善男子！这时，梵志对圣王说：愿大王将这些宝物，连同大王先前三个月供养如来及比丘僧的种种珍宝八万四千件，遍布周罗城的供养功德，如今都回向阿耨多罗三藐三菩提。圣王的千位王子、八万四千小国王等，以及九万二千亿人，全都教导他们回向阿耨多罗三藐三菩提。梵志又说：大王应当知道，以此布施不应追求成为忉利天王或大梵天王。为什么呢？因为大王如今福报所得的一切珍宝都是无常、无固定形态，如同疾风一般。所以应当将这些布施的果报，使心获得自在，迅速成就阿耨多罗三藐三菩提，度脱无量无边众生，令他们进入涅槃。