戒报品第三十五
菩萨离垢地,清净具说已;菩萨住此地,常作转轮王。
菩萨修行达到离垢地,已完整阐述了清净境界;菩萨安住于此地时,常能成为转轮圣王。
第二地于十地中名为离垢,悭贪、十恶根本永尽故,名为离垢。菩萨于是地中深行尸罗波罗蜜。
在菩萨修行的十个阶位中,第二地名为“离垢”。因为在这一阶段,悭吝、贪欲以及十种恶行的根源已彻底断除,所以称为离垢。菩萨在这一个阶位中,深刻实践持戒的究竟圆满之道。
是菩萨若未离欲,此地果报因缘故,作四天下转轮圣王,得千辐金轮种种珍宝庄严。
这位菩萨若尚未脱离欲望,便会因为此修行阶位的果报因缘,成为统治四天下的转轮圣王,获得以种种珍宝装饰的千辐金轮。
其辋真琉璃为毂,周圆十五里,百种夜叉神所共守护,能飞行虚空,导四种兵,轻健迅疾如金翅鸟王,如风,如念。
车辋用真正的琉璃制成,车毂的直径有十五里,由上百种夜叉神共同守护。这辆车能在虚空中飞行,能引导四种兵众,它轻快、强健、迅捷,就像金翅鸟王一样,像风一样,也像人的念头一样快。
所诣之处灭诸衰患,降伏怨贼,一切小王皆来归伏,亲族人民莫不爱敬。
所到之处消除一切灾祸衰败,降服仇敌与盗贼,所有小国君主都前来归顺臣服,亲族百姓无不爱戴尊敬。
普能照明圣王姓族,种种华鬘、璎珞间错庄校,五种伎乐常随逐之,以奇妙宝盖罗覆其上,行时有种种华香,碎末旃檀常雨供养。烧真黑沈水、牛头旃檀、黄旃檀以涂其身。
普照圣王出身尊贵,以各式花环、珠宝璎珞交错装饰,五种美妙音乐常伴随左右,用奇妙的宝伞覆盖上方。行走时散发出种种花香,常有细碎的旃檀粉末如雨般洒落供养。燃烧真正的黑沉水香、牛头旃檀、黄旃檀来涂抹身体。
其轮两边,天女执持白拂侍立,种种珍宝以为其盖。
轮子两侧,有天女手持白色拂尘恭敬侍立,又以各种珍奇宝物作为伞盖。
其轮有种种希有之事而用庄严,是名金轮宝具足。
**金轮宝具足**
一切象相身大而白,如真银山王出神岳,大象众中能飞行虚空,伊罗婆那、安阇那、王摩那等诸大象王皆能摧却,是名白象宝具足。
所有大象的身形都高大洁白,犹如纯银山岳从神峰中显现。它们能在象群中飞行于虚空,伊罗婆那、安闍那、王摩那等众多象王皆能被其降伏,这就是白象宝具足的境界。
马相色如孔雀颈,其体轻疾,如金翅鸟王飞行无碍,是名马宝。
马的毛色如同孔雀的脖颈,体态轻盈迅捷,就像金翅鸟王一样飞行无碍,这就叫做马宝。
贵家中生,身无疾病,有大势力,形体净洁,忆念深远,直心柔软,持戒坚固,深敬爱王。能通达种种经书、技术,是名主兵臣宝。
家中世代尊贵,身体健康无病,拥有强大能力,形体洁净端正,心思深沉有远见,性情正直温和,持守戒律坚定不移,对国王深怀敬爱。能够通晓各种经典书籍与技艺才能,这就是名为“主兵臣”的珍宝。
如财主天王富相具足,千万亿种诸宝伏藏,常随逐行,千万亿种诸夜叉神眷属随从,皆是先世行业之报。
如同财主天王具备富足圆满的相貌,千万亿种珍宝库藏常随其身而行,千万亿种夜叉神众作为眷属常随其后,这些都是他前世所修善行的果报。
善知分别金、银、帝青、大青、金刚、摩罗竭、车𤦲、马瑙、珊瑚、颇梨、摩尼、真珠、琉璃等种种宝物。悉能善知出入多少,随宜能用,能满王愿,是名居士宝。
能够清楚分辨金、银、帝青、大青、金刚、摩罗竭、车𤦲、玛瑙、珊瑚、颇梨、摩尼、真珠、琉璃等种种珍宝。也完全懂得这些财宝的收支数目,能根据时机恰当使用,满足国王的一切需求,这就叫作居士宝。
光明如日月,照十六由旬。
光明如同日月,能照耀十六由旬的距离。
形如大鼓能灭种种毒虫、恶气、疾病苦痛。
形状如同大鼓,能够消除各种毒虫、恶浊之气、疾病与痛苦。
人天见者莫不珍爱,好华璎珞以为庄严,处在高幢威光奇特,能令众生发希有心生大欢喜,是名珠宝。
世间众生见此珍宝无不珍爱,以鲜花璎珞作为装饰,安处高幢之上威光殊胜,能让众生产生稀有难得之心,生起极大欢喜,这就叫做珠宝。
其手爪甲,红赤而薄。
他的手指甲,红润而纤薄。
其形修直高隆,润泽不肥不瘦,身肉次第,肌肤厚实,细密薄皮,不堪苦事。
身形挺拔笔直,高大丰隆,肌肤润泽匀称不显臃肿,骨肉匀停,皮肉紧实,纹理细腻,皮薄不耐劳苦。
身安坚牢如多罗树,身上处处吉字明了,吉树文画严庄其身,象王、牛王、马王画文、幡盖文、鱼文、园林等文现其身上。
身体安稳坚固如多罗树,周身处处清晰显现吉祥的纹样,吉祥的树形图纹庄严装饰其身,象王、牛王、马王的图案、幡盖的纹样、鱼形纹、园林等种种纹路皆在身体上显现。
踝平不现,足如龟背,足边俱赤,足跟圆广,𨄔𦟛柔软。
脚踝平整不显,足背如龟背般饱满,足缘红润均匀,足跟圆满宽阔,脚底柔软丰厚。
膝圆不现。髀如金柱,如芭蕉树,如象王鼻软泽光润,𦟛圆而直。
膝盖丰满而不外露。大腿如同金色的柱子,又像芭蕉树般笔直,也如象王的鼻子一样柔软、润泽、光亮;腿肚浑圆而挺直。
横文有三,腹𦟛不现,脐圆而深,脊背平直。乳如频婆果,如双鸳鸯,圆起不垂,柔软鲜净。又其臂纤,𦟛圆且长,节隐不现。
身体有三处横向纹路,腹部柔软不显突兀,肚脐圆润深陷,脊背平直。双乳如频婆果般饱满,又似一对鸳鸯,圆满挺起而不下垂,柔软洁净。手臂纤细,肌肉丰满修长,关节隐约不见。
其鼻端直,不偏现出,不大不小,孔覆不现。
他的鼻子挺拔端正,不歪斜也不外露,大小适中,鼻孔不显。
两颊不深,平满不高,两边俱满。
脸颊不凹陷,饱满而不高耸,两边都丰润匀称。
额平而长,有吉画文。
额头平展而宽广,带有吉祥的纹路。
耳软而垂,着无价环。
耳朵柔软下垂,佩戴着无价宝环。
齿如真珠贯,如月初生,如雪如珂。
牙齿如珍珠般整齐洁白,像初升的月亮那样光洁明亮,似白雪也似白玉般纯净。
唇如丹霞,如频婆果,上下相当,不麁不细,如赤真珠贯。
嘴唇像朝霞一样红润,如同频婆果般鲜艳,上下匀称,不厚不薄,就像一串赤红的珍珠。
眼白黑睛,二色分明,庄严长广,光明清净。其𥇒青致,长而不乱。
眼睛黑白分明,眼形修长开阔,目光明亮清澈。睫毛青黑细密,整齐而不散乱。
眉毛不厚不薄,不高不下,如月初生,高曲而长,两边相似。
眉毛既不过浓也不过淡,不高不低,就像初生的月牙那样,弯弯的、长长的,两边对称。
发软而细,润泽不乱。
头发柔软而纤细,润泽顺滑不散乱。
其身芬馨常有香气,如开种种上好香奁。身诸毛孔常出真妙栴檀名香能悦人心,口中常有青莲华香。身体柔软如伽陵伽,天衣细滑之事,一切具足。
身体散发着芬芳,常常带有香气,就像打开了各种上好的香盒。身上每个毛孔都常常飘出真正美妙的檀香,能够让人心生愉悦,口中常有青莲花的香气。身体柔软如同伽陵伽鸟,天衣那般细腻光滑的妙处,全都具备。
心无谄曲,直信惭愧,深爱敬王。知时知方,善有方便,摄取王心。坐起言语能得王意,随王意行,常出爱语,如人间德女,众好具足。
内心真诚不虚伪,正直坦荡懂得羞耻,对国王深怀敬爱。懂得把握时机与分寸,善于运用智慧方法,赢得国王的信任。言行举止皆能体会国王心意,顺应国王的意愿行事,常说关怀体贴的话语,如同世间品德完美的女子,具备一切美好的品质。
色如提卢多摩天女,清净分明,如月十五日画文炳现。
色彩如同提卢多摩天女那般,纯净澄澈、清晰明净,好比十五的满月,纹理图案鲜明地显现出来。
如帝释夫人舍脂,着天衣、天鬘、天香,多以天光明金摩尼珠庄校其身。
如同帝释天王的夫人舍脂,身披天衣、头戴天冠、遍体天香,更用天上的光明金与摩尼宝珠,庄严装饰全身。
善知歌舞伎乐、娱乐戏笑之事。善有方便,随意能令王发欢喜。
擅长歌舞表演、娱乐嬉戏之事。懂得运用善巧方法,能随时让国王心生欢喜。
一切女中是女为最,是名玉女宝。
一切女性中最殊胜的女子,被称为玉女宝。
又转轮圣王有四如意德:一、者色貌端严,于四天下第一无比。二、无病痛。三、人民深爱。四、寿命长远。
还有转轮圣王具备四种如意功德:第一、容貌端正庄严,在四天下中最为第一无人能比。第二、没有任何疾病痛苦。第三、人民深深敬爱。第四、寿命长远久住。
教诲众生以十善业,能令诸天宫殿充满,能减阿修罗众,能薄诸恶趣增益善处。
教导众生修行十种善业,能使诸天的宫殿充满福德,能削弱阿修罗的势力,能减轻恶道的苦难、增加善道的福报。
能为众生多求利事,有所施作;不用兵仗以法治化,天下安乐,外无敌国畏,内无阴谋畏。又其国内,无疫病、饥饿及诸灾蝗衰恼之事;一切边王皆所归伏。
能够为百姓谋取众多利益,有所作为;不用武力而以正道治理教化,天下太平喜乐,外无敌对国家的威胁,内无阴谋叛乱的忧虑。而且国内没有瘟疫疾病、饥荒灾荒以及各种蝗灾祸患等烦恼之事;所有边境的王侯都归顺臣服。
多有眷属能疾摄人,更无有能侵害国界,其四种兵势力具足,诸婆罗门、居士、庶人皆共爱敬,甘香美食自然而有,国界日增无有损减。
拥有众多追随者,能迅速凝聚人心,再无人能侵犯国土边界,四种军力完备充足,所有婆罗门、在家居士及平民百姓都共同敬爱尊重,甜美香醇的饮食自然呈现,国土疆域日益扩展,从不减损。
善能通达经书、技艺、算数、呪术皆悉受持,巧能论说分别义趣。群臣具足,悉有威德。常行财施,无能及者。
精通各类经典典籍、技艺技巧、算术占卜、咒语法术,并且都能熟练掌握运用,善于辨析讨论、阐明其中深意。身边的臣子们德行完备,个个威严而有修养。他持续不断地布施财物,慷慨程度无人能及。
千子端严,如诸天子,威德勇健能破强敌,所住宫殿、堂阁、楼观如四天王帝释胜殿,王所教诲无有能坏,于四天下,唯有此王威相具足,故无能及者。
国王的千名王子仪态庄严,如同天界诸天子,威德勇猛能摧伏强敌。他们居住的宫殿、楼阁、高台,如同四天王与帝释天的殊胜殿堂。国王对他们的教导无人能够破坏,在整个四天下,唯有这位国王的威德相貌最为圆满,所以没有人能与他相比。
音声深远,易听易解,不散不乱,如迦罗频伽鸟,美软和雅,闻者悦耳。
声音传得深远,容易听清也容易明白,不散漫也不杂乱,就像迦罗频伽鸟的鸣叫,美妙柔和又清雅,听到的人都感到愉悦。
眷属同心不可沮坏。所住之处,地、水、虚空无有障碍。
亲近的同伴们心意相通,不会被破坏。他们所住的地方,无论是大地、水流还是虚空,都没有任何阻碍。
威力猛盛,能堪大事。念问耆老,不欺诳人。心无妬嫉,不忍非法,无有瞋恨。威仪安详而不轻躁。所言诚实,未曾两舌。行施持戒,常修善心。进止知时,不失方便。神色和悦,言常含笑,未曾皱眉恶眼视人。退失利者为之作利,已有利者令深知报。怀惭愧心,有大智慧,威德尊严而能忍辱。大丈夫相,其性猛厉,诸所为事疾能成办。先正思量然后乃行,王有法眼,所为殊胜,善思量者乃与从事,若不任者,更求贤明。
(继续翻译:) 他的威德力量强盛,能够担当重任。懂得向年长者请教,不欺骗人。心中没有嫉妒,不忍心做非法的事,没有嗔恨心。举止安详稳重,不轻浮急躁。说话诚实,从不挑拨离间。常行布施、持戒,内心保持善念。进退懂得时机,不会错失善巧方便。神色温和愉悦,言语常带笑意,从不皱起眉头、用凶恶的眼神看人。对失利的人帮助他获得利益,对已得利益的人让他懂得回报。心怀惭愧,具有大智慧,威严尊贵而又能忍辱。具足大丈夫的气度,性格勇猛刚毅,所做事情都能迅速成就。凡事先认真思量,然后才行动。国王具备法眼,所作所为殊胜,只与善于思量的人共事;若有人不能胜任,便另寻贤明之人。
善集福德、财物。清净能自防护,不破禁戒。多饶财宝如毘沙门王。
善积福德与财富。持身清净能自我守护,不违犯戒律。财富丰足如毘沙门天王。
有大势力如天帝释,端严可爱犹如满月,能照如日,能忍如地,心深如海,不为苦乐之所倾动。
具有强大的威德如同天帝释,相貌庄严美好犹如满月,智慧光明如同太阳,忍辱负重如同大地,心量深远如同大海,不会被痛苦或快乐所动摇。
如须弥山王,风不能摇。诸宝妙事之所住处,诸善福德之所依止,是诸一切世间亲族、诸苦恼者之所归趣。无归作归,无舍作舍;有怖畏者,能除怖畏。
如同须弥山王,狂风不能动摇。它是种种珍宝妙物的安住之处,是一切善根福德的依托所在。它是一切世间众生的至亲眷属,是一切苦难众生的归宿。它让无依者得到依怙,让无庇护者得到庇护;使心怀恐惧者得以消除怖畏。
转轮圣王有如是等相。
转轮圣王具备这样的相貌特征。
能转破戒者, 令住于善法;
其余所行事, 如初地中说。
能让破戒者转变, 安住于善法之中; 其他所行之事, 如同初地所说。
转破戒者:能令众生舍恶行善,得安乐事。
**让破戒者转变:能够引导众生舍弃恶行、实践善法,获得安宁喜乐的事。**
令住善法者:能转众生恶身、口、意业令行善身、口、意业。
让众生安住于善法中的人:能够转变众生恶的身、口、意行为,使他们实践善的身、口、意行为。
此事如初地中说,所谓见诸佛,得诸三昧,但彼数百,此地数千以为差别。
这件事就像在初地时所说的那样,指的是见到诸佛、获得各种禅定三昧的境界。只是在初地时数量是数以百计,而到了此地则达到数以千计,这就是它们之间的差别。