大般涅槃经名字功德品第六
尔时，如来复告迦叶：「善男子！汝今应当善持是经文字、章句、所有功德。若有善男子、善女人闻是经名生四趣者，无有是处。何以故？如是经典乃是无量无边诸佛之所修习，所得功德我今当说。」
这时，如来又告诉迦叶：“善男子！你现在应当好好受持这部经书的文字、章句和所有功德。如果有善男子、善女人听闻这部经名，还会堕入四恶道的，绝无可能。为什么呢？这样的经典乃是无量无边诸佛所修习的，他们所得的功德，我现在就为你说。”
迦叶菩萨白佛言：「世尊！当何名此经？菩萨摩诃萨云何奉持？」
迦叶菩萨对佛陀说：世尊，这部经应当叫什么名字？菩萨和大菩萨们应当怎样奉行持守？
佛告迦叶：「是经名为『大般涅槃』，上语亦善、中语亦善、下语亦善。义味深邃，其文亦善。纯备具足清净梵行，金刚宝藏满足无缺。汝善谛听，我今当说。善男子！所言大者，名之为常。如八大河悉归大海；此经如是，降伏一切诸结烦恼及诸魔性，然后要于大般涅槃放舍身命，是故名曰大般涅槃。
佛陀告诉迦叶：“这部经名为《大般涅槃》，上等的教法完善，中等的教法完善，下等的教法也完善。义理深邃悠远，文辞同样完美。它完整具足清净的梵行，如同金刚宝石构成的宝藏般圆满无缺。你要仔细聆听，我现在就为你解说。善男子！所谓‘大’，指的是永恒不变。就像八大河流最终都汇入大海；这部经也是如此，能降伏一切烦恼束缚及魔障习性，最终达到大般涅槃的境界舍弃肉身性命，所以称为大般涅槃。”
「善男子！又如医师有一秘方悉摄一切所有医术。善男子！如来亦尔，所说种种妙法、秘密深奥藏门，悉皆入此大般涅槃，是故名为大般涅槃。
善男子！这就像有位医生掌握着一个秘方，这个秘方包含了所有医术的精髓。善男子！如来也是如此，他所宣说的种种微妙法门、深奥秘密的教法核心，全都归入这部《大般涅槃经》中，所以这部经才被称为《大般涅槃》。
「善男子！譬如农夫，春月下种常有悕望，既收菓实，众望都息。善男子！一切众生亦复如是，修学余经常悕滋味，若得闻是大般涅槃，悕望诸经所有滋味悉皆永断。是大涅槃能令众生度诸有流。
善男子，就像农民在春天播种时总怀着期盼，等到收获果实后，所有的期盼就都止息了。善男子，一切众生也是这样，修学其他经典时常常渴求义理的滋味，若是听闻这部大般涅槃经，对一切经典滋味的渴求就都永远断除了。这部大涅槃经能使众生渡过生死轮回的洪流。
「善男子！如诸迹中，象迹为最；此经如是，于诸经三昧最为第一。善男子！譬如耕田，秋耕为胜；此经如是，诸经中胜。善男子！如诸药中，醍醐第一，善治众生热恼乱心；是大涅槃为最第一。
善男子啊！就像所有足迹当中，大象的脚印最为殊胜；这部经也是如此，在一切经法和禅定法中是最为第一的。善男子啊！好比耕种田地，秋季耕作最为优胜；这部经也是这样，在众多经典中最为超胜。善男子啊！就像各种药物当中，醍醐最为第一，能够善巧治疗众生的热恼与散乱心；这部大涅槃经正是最为第一的妙法。
「善男子！譬如甜酥，八味具足；大般涅槃亦复如是，八味具足。云何为八？一者、常，二者、恒，三者、安，四者、清凉，五者、不老，六者、不死，七者、无垢，八者、快乐，是为八味。具足八味，是故名为大般涅槃。若诸菩萨摩诃萨等安住是中，复能处处示现涅槃，是故名为大般涅槃。
善男子！就像甜美的酥油，具备八种滋味；大般涅槃也是如此，具足八种殊胜特质。是哪八种呢？第一是永恒不变，第二是持续不断，第三是安稳平静，第四是清净凉爽，第五是永不衰老，第六是超越死亡，第七是毫无染污，第八是究竟安乐，这就是八种特质。因为具足这八种特质，所以称为大般涅槃。诸位菩萨圣者安住在这种境界中，还能在各个地方示现涅槃相，所以称为大般涅槃。
「迦叶！善男子、善女人若欲于此大般涅槃而涅槃者，皆作是学，如来常住，法、僧亦然。」
迦叶，善男子和善女子们若想在这大般涅槃经中证得涅槃境界，都应当这样修学：要明白如来是永恒存在的，正法和僧团也同样真实不虚。
迦叶菩萨复白佛言：「甚奇，世尊！如来功德不可思议；法、僧亦尔，不可思议；是大涅槃亦不可思议。若有修学是经典者，得正法门，能为良医；若未学者，当知是人盲无慧眼，无明所覆。」
迦叶菩萨又对佛陀说：“真是殊胜难得啊，世尊！如来的功德不可思议；正法与僧团也同样不可思议；这部大涅槃经更是不可思议。如果有人能够修学这部经典，就能获得正确的法门，成为救治众生的良医；若是尚未修学的人，应当知道这样的人如同盲人缺乏智慧之眼，被无明烦恼所遮蔽。”