清净诸烦恼三昧大仪轨分第四
尔时世尊释迦牟尼佛，复说一切法平等观自在智印般若波罗蜜多法门。谓：「烦恼清净故，诸垢亦清净；一切垢清净故，一切罪亦清净；诸法清净故，一切众生亦清净；一切智清净故，般若波罗蜜多亦清净。若人于此清净法门，受持读诵记念思惟，是人虽常处贪欲法中，离诸烦恼，譬如清净莲花不染诸垢，当速得证阿耨多罗三藐三菩提。」
那时，世尊释迦牟尼佛又宣说了一切法平等观自在智印般若波罗蜜多法门。他说：
“烦恼清净了，各种污垢也就清净了； 一切污垢清净了，一切罪业也就清净了； 一切法清净了，一切众生也就清净了； 一切智慧清净了，般若波罗蜜多也就清净了。
如果有人对这个清净法门，能够领受、持守、诵读、牢记、思考， 那么这个人，即使常常处在贪欲的环境中，也能远离各种烦恼， 就像清净的莲花不会被污垢染着一样。 他必将迅速证得无上正等正觉。”
尔时观自在菩萨，闻释迦牟尼佛说此真实理清净法门已，即现微笑，说此观照诸法无染一切清净法门众色莲花心明，曰：
那时，观自在菩萨听完释迦牟尼佛讲的这个真实道理、清净法门之后，就露出了微笑，开始讲这个能观照一切事物都不受污染、全部清净的法门，这个法门就像各种颜色的莲花一样，心地光明，他说：
「紇哩(二合、引)」
“赫利”
說此心明時，出現一切如來，皆如觀自在相手持蓮花，咸依觀自在菩薩本曼拏羅儀安住。是時觀自在菩薩，即入觀照諸法智自在印三摩地。從定出已，說此調伏一切世間曼拏羅法：「若人作此大曼拏羅成就法者，當於外曼拏羅中畫內曼拏羅，四方四隅列八尊位，依法具足。於其中間畫紅色蓮花，其花八葉，於其花上畫觀自在菩薩。於菩薩前畫大蓮色天，如天魔相，其色紅赤，手持蓮花、俱穌摩花并持弓箭。右側畫大蓮忿怒自在天，色相如大自在天。於其後面畫大蓮黑天，如那羅延天色相。於左側畫大蓮娑婆主，如梵天王色相。東南隅畫大蓮持世天，如持世天色相。西南隅畫大蓮水天，如大海龍王色相。西北隅畫大蓮日天，如大日天色相。東北隅畫大蓮風天，如風天色相。又復外曼拏羅四隅，畫四天像，謂：紇哩(二合)、室哩(二合)、儗(引)、提(引)。如是諸天，皆以左手持蓮花，右手持本幖幟，於其四門各安幖幟。一者、悉帝哩尾屹囉賀，二者、薩哩嚩尾屹囉賀，三者、穌葛囉尾屹囉賀。四者、鉢訥摩尾屹囉賀。如是畫曼拏羅已，阿闍梨當令弟子著白衣，以淨帛覆面，即持妙花而結蓮花印，引入於曼拏羅中，令其弟子當至心鄭重以花散擲，花所墮處即是本尊。得本尊已，依蓮花部灌頂之法，當作灌頂。然後誡其弟子曰：『汝觀諸法當如蓮花，諸染煩惱清淨如此。』」即說伽陀曰：
当说到这个心明的时候，所有如来都出现了，他们都像观自在菩萨的样子，手里拿着莲花，全都按照观自在菩萨的根本曼荼罗仪轨安住下来。这时，观自在菩萨就进入了“观照诸法智自在印”的三摩地定境。从定境出来后，他说了这个调伏一切世间的曼荼罗法门：
“如果有人要修习这个殊胜的大曼荼罗成就法，应当在外部曼荼罗中画出内部曼荼罗，在四方和四角安排八个尊位，按照仪轨完整布置。在中间画一朵红色的莲花，这朵花有八片叶子，在花上面画观自在菩萨。
在菩萨前面画‘大莲色天’，样子像天魔，颜色红赤，手里拿着莲花、俱苏摩花，并且拿着弓箭。右侧画‘大莲忿怒自在天’，相貌像大自在天。在他后面画‘大莲黑天’，相貌像那罗延天。左侧画‘大莲娑婆主’，相貌像梵天王。
东南角画‘大莲持世天’，相貌像持世天。西南角画‘大莲水天’，相貌像大海龙王。西北角画‘大莲日天’，相貌像大日天。东北角画‘大莲风天’，相貌像风天。
另外，在外部曼荼罗的四个角，画四位天像，就是：纥哩(二字合音)、室哩(二字合音)、儗(长音)、提(长音)。这些天像都用左手持莲花，右手拿着各自本来的标志物。在曼荼罗的四个门，各自安放一个标志：第一个是悉帝哩尾屹啰贺，第二个是萨哩嚩尾屹啰贺，第三个是苏葛啰尾屹啰贺，第四个是钵讷摩尾屹啰贺。
这样画好曼荼罗之后，阿阇梨应当让弟子穿上白衣，用干净的布盖住脸，然后拿着妙花结成莲花手印，把弟子引入曼荼罗中。让这位弟子至诚郑重地把花撒出去，花落下的地方，就是他的本尊。确定了本尊之后，依照莲花部的灌顶方法，为他进行灌顶。然后告诫弟子说：‘你要观想一切事物都像莲花一样，一切染污烦恼，也像这样得到清净。’”
接着说了偈颂：
「譬如妙色莲， 处泥常清净，
贪瞋痴本性， 无染亦如是。
所有一切法， 应如是观察，
诸法本清净， 当灭诸烦恼。
常在诸三昧， 成佛一切智，
证如是法已， 是名观自在。」
就像美丽的莲花， 生长在淤泥中却始终洁净， 贪欲、愤怒、愚痴的本性， 其实也像这样，从未被污染。 一切事物和道理， 都应该这样去观察： 万事万物本来清净， 应当断除所有烦恼。 常常安住于禅定之中， 成就佛的一切智慧， 证悟了这个道理之后， 这就叫做观自在。
说是伽陀已，又复告言：「从是已后汝身清净，所求成就皆随意愿，乃至成佛。」如是弟子欲成就智曼拏罗者，亦依𭘼像法皆得成就。
说完这首偈颂，佛又接着说：“从现在开始，你的身体就会变得清净，你想求什么，都能如愿实现，一直到成佛。” 像这样，弟子如果想要成就这个智慧曼荼罗的法门，依照这个画像的法则，也都能成功。
复说：「未精熟求成就法者，若欲令悦乐一切人者，当加持莲花八千遍。
又说：“还没熟练修成方法的人，如果想要让所有人都喜欢他，就要在莲花前念诵咒语八千遍。”
「若欲灭散诸恶者，当用大忿怒王莲花印。
如果想消除各种罪恶，就要用大愤怒王莲花手印。
「若欲令魔魅迷乱者，当用大莲花嚩啰贺印。
想用这个方法让妖魔迷惑混乱的时候，就该用大莲花嚩囉贺这个手印。
「若欲净诸烦恼者，当用大莲花观想印。
要清除所有烦恼的话，就应当用大莲花的观想法门和手印。
「若欲降雨者，当画龙形，行人坐其龙上，持诵一洛叉数。
如果想要让天降雨，就画一条龙的形状，修行人坐在龙的身上，念咒念到一万遍。
「若欲去除冥暗者，当用大莲花日光印。
如果想要消除黑暗，就应该使用大莲花日光印。
「若欲起风及止息者，当用莲花摩噜多印。」
如果想招风或者让风停下来，就用莲花摩嚕多手印。