五佛顶三昧陀罗尼经卷第四
大唐天竺三藏菩提流志奉 诏译
五顶王修证悉地品第九
尔时，释迦牟尼世尊于是之时为未来世一切有情复观大众，谓金刚密迹首言：「于当来世，多有下劣精进顽愚有情，心耽浑垢，下行下见，不能成就无上大法。若有净信纯直有情，爱乐呪法，发菩提心，行常直正，具精进者，密迹！我为此人略说此顶轮王无量殊胜功德威力。是诸如来、大菩萨等所赞导处，亦是无量佛三摩地门所出生处，能令超过一切魔界，示大如来色身，摧破一切恶天、龙、药叉、罗刹诸恶法，心伏恭敬，所有诸佛、菩萨、金刚、诸天呪法悉摄此中，我于无量百千俱胝劫赞说此呪亦不能尽。是顶王呪，过去一切如来为彼有情已教说示我，亦曾于过去无量百千佛所亲听受得此顶王法，是今得为释众中尊，亦为今当说是呪法。
「金刚密迹！若有人精持忆念此顶王呪，则除无量八难怖畏，破诸魔军，灭诸重罪。
「前所说像随画一像，以白檀香泥摩饰坛场，日日三时依法澡浴，着新净衣，三时供养，三时诵呪，轮结印等，诵顶王呪满二百万。乃候三月白月一日，采持惹底延花，当画像上系为伞盖，正于像前庄严三肘坛，摩以白檀香泥涂摩坛面。乃复持以种种涂香、末香、烧香、苏灯、香水、饮食、花等，坛上布列如法献供。
「举月一日诵顶王呪、佛眼呪，三时各诵一千八遍，至十五日，绕坛四面加然苏灯一千八盏，结金刚座调调诵呪。至后夜，忽于空中闻雷震声，像现三相——一、花盖动，二、画像上放大光明，三、像自动。覩斯相已，心所愿求皆得圆满。
「若依法精勤诵满一俱胝数，名下承事供养于佛；若常依法诵二俱胝，名中承事供养佛；满三俱胝，名上承事供养于佛，证大自在菩萨地住，作法无碍力，能调伏一切天龙八部鬼神——若乐调伏天、龙神者，诵之四遍则各敬伏。
「随呪者意，若欲证大菩萨地，当诣海沙潬上、或江河岸、沙潬上，诵呪印塔，塔长一肘，一呪印一塔，随一一塔前置花、香水、烧香，诵呪满七俱胝，于最后塔放大光明入呪者身。于斯之时，三千大千一切释梵天、他化自在天、乐变化天、广果天、净居天、色究竟天，及诸天等、并种族天各住于空，雨众香花，种种歌赞；及诸龙神、药叉、罗刹、一切鬼神，亦皆会凑散花供养而赞叹之；所有寒氷地狱有情皆得温适，所有猛火地狱有情皆得凉适。
「是时呪者得大威德，身证神通，为天中天，身金色相如盛年者，证大智慧，于空自在，以诸天等前后围绕，腾空自在。其所同伴见作法者，皆得随从为天仙王，以无量百千呪仙前后围绕，诣诸佛刹随心皆至、或处天帝释宫分座同坐，身貌、威光、精进、智慧，一切天人无有疋者，及证菩萨方便善巧甚深智慧调伏有情，复增寿命无量数劫，见诸如来出现成道。」
是时如来重说伽他：
「彼不思议天人敬， 断诸贪垢邪见轮，
身及智慧大精进， 当获神通利有情，
成就轮王证佛地， 得寿天中法胜尊。
「金刚密迹！此成就法，昔宝髻佛为凡夫时修持是顶轮王；此成就法，金刚幢佛、光明自在王佛……，如是无量佛等一一修持。此成就法复有观世音菩萨、不动处菩萨、曼殊室利菩萨、普贤菩萨……，如是无量大菩萨等皆凡夫时修持此法获得菩提。
「密迹！如汝往昔因地遇金刚幢如来法欲灭，怜愍有情难作能作、修成佛眼大明呪故，若当来世者亦复如汝，坚固精进，发菩提心，怜慜有情，修此顶王则得成就。
「复别修法，应常对观顶轮王像前诵满百万遍，乃于白月十五日加浴清净，着鲜净衣，一日一夜不食不语，持以白芥子和水呪一千八遍，像前散洒，周遍八方结为坛界。以诸饮食、香水、花、香布置供养，坛上四面悬诸幡盖，持好雄黄置一莲叶上，置坛中心，面东趺坐，呪是雄黄令现三相：若得煖相，即能调伏一切有情；若得烟相，即证安怛陀那大仙；若得光相，持以涂身，证如盛年身金色相，以诸呪仙前后围绕，寿命一劫，为呪仙中大转轮王——成就牛黄法亦如是。
「又法，伺候佛神通月，举白月一日，一出一浴着新净衣，三时供养，三时忏悔，发愿诵呪，启请诸佛转大法轮，时则诵顶王一千八遍。如是作法至十五日，加复精洁，一日一夜不食不语，持以新净僧伽梨衣，或以锡杖、故以钵盂呪一千八遍置于坛内。复以种种饮食、花、香布设供养，周勤结界拥护于身，面东趺坐，调调诵呪，呪僧伽梨衣令现火焰。呪者覩已，披着身上，即证呪仙腾往佛刹，能现众身，寿命一劫。
「又法，佛神通月诣河岸砂潬处，印一肘佛塔满十万数，至十四日，如法护身。复于像前广设供养，坐茅草席，右手持一新净之剑诵顶王呪，乃令空中出众语赞、其顶王像上放大光照呪者身，于其空中无量天乐不鼓自鸣，时阿修罗女、及诸呪仙、呪仙种族亦皆集会，无量赞叹。是时呪者即证身通为呪仙王，着诸天服，腾往自在，游戏佛土，寿命大劫。
「又法，诣山高胜顶上严饰坛界置像，面东结印护身，持以诸药、种种果子，吃为斋食，勿饮食，诵顶王呪三七遍，乃当持以尸陀林铁铸为轮，辐相具足。其作轮匠六根端正，教铸冶已，将一善伴诣阿修罗窟，于窟门前悬像结坛，以佉陀罗木肘截然火，烧设火食。以白芥子、无楼木叶、黑芥子油如法相和，坐茅草席，右手把轮，一呪一烧满十万遍，则破修罗门锁钥。二十万遍时，修罗宫殿则大火然。三十万遍，则修罗童女而自出现恭敬，白言：『大士！今何作为？愿入宫殿，随所徒伴亦皆随入，任所使为。』呪者入时勿将伴去。何以故？恐损害故。若入去时，左手把轮，诵呪，直入宫殿中，为修罗尊，修罗宫殿一切财宝悉属呪者，窟中一切修罗大仙、修罗童女皆仆从。若于世间游行住者，身亦得证现身，寿命一大劫。」