第二依本起末门者此有五类谓初为菩萨说大二为缘觉三为声闻四为善根众生五为邪定如出现品日照高山及三千初成喻中广辨其相皆明先大后小。
第二，根据根本来展开枝末的讲解方法，这可以分为五类。第一类，是先为菩萨讲说大乘法。第二类，是为缘觉乘讲说。第三类，是为声闻乘讲说。第四类，是为善根众生讲说。第五类，是为邪定众生讲说。就像《出现品》里说的，太阳先照到高山，然后才照到三千大千世界，以及佛经里用三千世界初形成时的比喻，都详细说明了这个道理，都是在阐明先讲大乘，后讲小乘的顺序。
△约法名从本起末以于一佛乘分别说三故十八本二皆大乘出故约机各是一类之机非约一机前大后小。
根据佛法的根本来建立不同的教法，因为从一佛乘中分别说出三乘，所以十八本和二乘都出自大乘。这是根据众生的根机来分别的，每一类众生对应一种教法，并不是说同一个众生先学大乘后学小乘。