酉阳杂俎续集卷之六
寺塔记下
176 宣阳坊奉慈寺，开元中，虢国夫人宅。安禄山伪署百官，以田干真为京兆尹，取此宅为府，后为郭暧驸马宅。今上即位之初，太皇太后为升平公主追福，奏置奉慈寺，赐钱二十万，绣帧三车，抽左街十寺僧四十人居之。今有僧惟则，以七宝末摹阿育王舍利塔，自明州负来。寺成后二年，司农少卿杨敬之小女，年十三，以六韵诗题此寺，自称关西孔子二十七代孙，字德邻。警句云：「日月金轮动，旃檀碧树秋。塔分鸿雁翅，钟挂凤凰楼。」事因见，敕赐衣。
177 徵釋門衣事，語須對。如象鼻，投牛(一云羊)耳。(柯古)五納，三衣。(善繼)慚愧，抖擻。(昇上人)壞衣，嚴身。(約上人)畜長十日，應作三誌。(入上人)雜身四寸，掩手兩指。(柯古)瑣形，刀殘。(善繼)其形如稻，其色如蓮。(昇上人)赤麻白豆，若青若黑。(柯古)
178 光宅坊光宅寺。本官蒲萄园中禅师影堂。师号惠中，肃宗上元二年，征至京师，初居此寺。征诏云：「杖锡而来，京师非远。斋心已久，副朕虚怀。」
179 建中中，有僧竭造曼殊堂，将版基于水际，虑伤生命，乃建三月道场，祝一足至多足、无足，令他去。及掘地至泉，不遇虫蚁。又以复素过水，有虫投一井水中，号护生井，至今涸。又铸铜蟾为息烟灯，天下传之。今曼殊院尝转经，每赐香，宝台甚显，登之，四极眼界。其上层窗下尉迟画，下层窗下吴道玄画，皆非其得意也。丞相韦处厚，自居内廷至相位，每归，辄至此塔，焚香瞻礼。
180 普贤堂，本天后梳洗堂，蒲萄垂实，则幸此堂。今堂中尉迟画颇有奇处，四壁画像及脱皮白骨，匠意极险。又变形三魔女，身若出壁。又佛圆光，均彩相错乱目成。讲东壁佛座前锦如断古标。又左右梵僧及诸蕃往奇，然不及西壁。西壁逼之摽摽然。
181 辭 中禪師影堂連句。名下固無虛，敖曹貌嚴毅。洞達見空王，圓融入佛地。(善繼)一言當要害，忽忽醒諸醉。不動須彌山(一云不動如須彌)，多方(一作言)辨無匱。(夢復)坦率對萬乘，偈答無所避。爾如毗沙門，外形如脫履。(柯古)但以理為量，不語怪力事。木石摧貢高，慈悲引貪恚。(昇上人)當時乏支許，何人契深致。隨宜詎說三，直下開不二。(柯古)
182 翊善坊保寿寺。本高力士宅，天宝九载舍为寺。初铸钟成，力士设斋庆之，举朝毕至，一击百千，有规其意，连击二十杵。经藏阁规构危巧，二塔火珠受十余斛。
183 河阳从事李涿，性好奇古，与僧智增善，尝俱至此寺，观库中旧物。忽于破瓮中得物如被，幅裂污坌，触而尘起。涿徐视之，乃画也。因以县图三及缣三十获之，令家人装治之，大十余幅。访于常侍柳公权，方知张萱所画石桥图也。玄宗赐高，因留寺中，后为鬻画人宗牧言于左军，寻有小使领军卒数十人至宅，宣敕取之，即日进入。先帝好古，见之大悦，命张于卢韶院。
184 寺有先天菩薩幀(一作㡠)，本起成都妙積寺。開元初，有尼魏八師者，常念大悲咒。雙流縣百姓劉乙，名意兒，年十一，自欲事魏尼，尼遣之不去，常於奧室立禪。嘗白魏云，先天菩薩見身此地，遂篩灰於庭。一夕，有巨跡數尺，輪理成就。因謁畫工，隨意設色，悉不如意。有僧楊法成，自言能畫，意兒常合掌仰祝，然後指授之，以近十稔，工方畢。後塑先天菩薩凡二百四十二首，首如塔勢，分臂如意蔓。其榜子有一百四十日鳥樹，一鳳四翅。水肚樹，所題深怪，不可詳悉。畫樣凡十五卷。柳七師者，崔寧之甥，分三卷，往上都流行。時魏奉古為長史，進之。後因四月八日，賜高力士。今成都者是其次本。
185 辭 先天幀讚連句。觀音化身，厥形孔怪。胣𦞧(一作陁腦)淫厲，眾魔膜拜。(善繼)指夢鴻紛，牓列區界。其事明張，何不可解。(柯古)閻河德川，大士先天。眾像參羅，𥋆𥋆(一作福源)田田。(夢復)百億花發，百千燈燃。膠如絡繹，浩汗連綿。(善繼)焰摩界戚(一作滅)，洛迦苦霽。正念歸依，眾青如篲。(柯古)戾滓可汰，癡膜可蛻。稽首如空，睟容若睇。(善繼)闡提墨尿(一作黑師)，睹而面之。寸念不生，未遇乎而。(柯古)
186 事徵 高力士呼二兄、(柯古)呼阿翁、(善繼)呼將軍、(夢復)呼火老、(柯古)五輪磑、(善繼)初施棨戟、(夢復)常臥鹿牀、(柯古)長六尺五寸、(善繼)陪葬泰陵、(夢復)詠薺、(柯古)齒成印、(善繼)上國下國、(夢復)夢鞭、(柯古)呂氏生髭。(善繼)
187 宣阳坊静域寺。本太穆皇后宅。寺僧云，三阶院门外是神尧皇帝射孔雀处。禅院门内外，《游目记》云，王昭隐画。门西里面和修吉龙王有灵。门内之西，火目药叉及北方天王甚奇猛。门东里面贤门也，野叉部落。鬼首上蟠蛇，汗烟可惧。东廊树石险怪，高僧亦怪。西廊万寿菩萨院门里南壁，皇甫轸画鬼神及雕，形势若脱。轸与吴道玄同时，吴以其艺逼己，募人杀之。
188 萬菩薩堂內有寶塔，以小金銅塔數百飾之。大曆中，將作劉監有子，合手出胎，七歲念《法華經》。及卒焚之，得舍利數十粒，分藏於金銅塔中。善繼云：合是劉銘(一作銛)。佛殿東廊有古佛堂，其地本雍村(一作維村)，堂中像設，悉是石作，相傳云，隋恭帝終此堂。
189 三门外画，亦皇甫轸迹也。金刚旧有灵，天宝初，驸马独孤明宅与寺相近，独孤有婢名怀春，稚齿俊俏，尝悦西邻一士人，因宵期于寺门，有巨蛇束之俱卒。
190 佛殿内西座，蕃神甚古实。贞元以前，西蕃两度盟，皆载此神立于坛而誓。相传摩时颇有灵。
191 辭 三階院連句。密密助堂堂，隋人歌檿桑。雙弧摧孔雀，一矢隕貪狼。(柯古)百步望雲立，九規看月張。獲蛟徒破浪，中乙漫如牆。(善繼)還似貫金鼓，更疑穿石梁。因添挽河力，為滅射天狂。(柯古)絕藝却南牧，英聲來鬼方。麗龜何足敵，殪豕未為長。(善繼)龍臂勝猿臂，星芒起箭芒。虛誇絕高鳥，垂拱議明堂。(柯古)
192 崇义坊招福寺。本曰正觉，国初毁之，以其地立第赐诸王，睿宗在藩居之。干封二年，移长宁公主佛堂于此，重建此寺。寺内旧有池，下永乐东街数方土填之，今地底下树根多露。长安二年，内出等身金铜像一铺，并九部乐。南北两门额，上与岐、薛二王亲送至寺，彩乘象舆，羽卫四合，街中余香，数日不歇。景龙二年，又赐真容坐像，诏寺中别建圣容院，是玄宗在春宫真容也。先天二年，敕出内库钱二千万，巧匠一千人，重修之。
193 睿宗圣容院，门外鬼神数壁，自内移来，画迹甚异，鬼所执野鸡，似觉毛起。库院鬼子母，贞元中，李真画，往往得长史规矩，把镜者犹工。寺西南隅僧伽像，从来有灵，至今百姓上幡繖不绝。先，寺奴朝来者，常续明涂地，数十年不懈。李某为尹时，有贼引朝来，吏将收捕，奴不胜其冤，乃上钟楼，遥启僧伽而碎身焉。恍惚间，见异僧以如意击曰：「无苦，自将治也。」奴觉，奴跳下数尺地，一毛不损。囚闻之，悔懊自服，奴竟无事。
194 辭 贈諸上人連句。翻了西天偈，燒餘梵宇香。撚眉愁俗客，支頰背殘陽。(柯古)洲號唯思沃，山名秖記匡。辯中摧世智，定裏破魔強。(善繼)許叡禪心徹，湯休詩思長。朗吟疏磬斷，久語貫珠妨。(柯古)乘興書芭葉，閑來入豆房。漫題存古壁，怪畫匝長廊。(善繼)
195 事徵釋門古今謎字。爭田書貞字，(善繼)焉兜知伯叔，(柯古)解夢羊負魚，(夢復)問入曰下人，(善繼)塔上書師子。(柯古)
196 徵前代關釋門佳譜。何充志大宇宙，(善繼)此子疲於津梁。(柯古)生天在丈人後。(夢復)二何佞於佛。(善繼)問年，答小如來五歲。(柯古)答四聲，云天寶寺剎。(夢復)菩薩嚬眉，所以慈悲六道。(善繼)周妻何肉。(柯古)
197 招国坊崇济寺。寺内有天后织成蛟龙披袄子及绣衣六事。东廊从南第二院，有宣律师制袈裟堂。曼殊堂有松数株甚奇。
198 辭 宣律和尚袈裟絕句。共覆三衣中夜寒，披時不鎮尼師壇。無因蓋得龍宮地，畦裏塵飛業相殘。(善繼)和前 南山披時寒夜中，一角不動毗嵐風。何人見此生慚愧，斷續猶應護得龍。(柯古)
199 奇松二十字。柳桂(一作杉松)何相疏，榆枷(一作榆柳)方迥屑。無人擅談柄，一枝不敢折。(柯古)半庭(一作中庭)苔蘚深，吹餘鳴佛禽。至於摧折枝，凡草猶避陰。(善繼)僻徑根從露，閑房枝任侵。一株風正好，來助碧雲吟。(夢復)時時掃窗聲，重露滴寒砌。風颭一枝遒，閑窺別生勢。(昇上人)偃蓋入樓妨，盤根侵井窄。高僧獨惆悵，為與澄嵐隔。(柯古)
200 永安坊永寿寺 三门东吴道子画，似不得意。佛殿名会仙，本是内中梳洗殿。贞元中，有证智禅师，往往着灵验。或时在张椟兰若中治田，及夜归寺，若在金山界，相去七百里。
201 辭 閑中好。閑中好，盡日松為侶。此趣人不知，輕風度僧語。(夢復)閑中好，塵務不縈心。坐對當窗木，看移三面陰。(柯古)閑中好，幽磬度聲遲。卷上論題肇，畫中僧姓支。(善繼)
202 崇仁(一作聖)坊資聖寺淨土院門外，相傳吴生一夕秉燭醉畫，就中戟手，視之惡駭。院門裏盧楞伽，嘗學吴勢，吴亦授以手訣，乃畫總持三門寺，方半，吴大賞之，謂人曰：「楞伽不得心訣，用思太苦，其能久乎！」畫畢而卒。
203 中門窗間吴道子畫高僧，韋述贊，李嚴書。中三門外兩面上層，不知何人畫，人物頗類閻令。寺西廊北隅楊坦畫近塔天女，明睇將瞬(一作舞)。團(一作圖)塔院北堂有鐵觀音，高三丈餘。觀音院兩廊，四十二賢聖，韓幹畫，元中書載贊。東廊北頭散馬，不意見者，如將嘶蹀。聖僧中龍樹、商那、和修絕妙。團塔上菩薩，李異(一作真)畫。四面花鳥，邊鸞畫。當藥上菩薩頂，𦮠葵尤佳。塔中藏千部《法華經》。
204 辭 諸畫連句：柏梁體 吴生畫勇矛戟攢，(柯古)出奇變勢千萬端，(一作出奇騁變勢萬端。善繼)蒼蒼鬼怪層壁寬，(夢復)睹之忽忽毛髮寒，(柯古)稜伽之力所痑瘢(一作疲殫，一作所痹，柯古)李真、周昉優劣難，(夢復)活禽生卉推邊鸞，(柯古)花房嫩彩猶未乾，(善繼)韓幹變態如激湍，(夢復)惜哉壁畫勢未殫，(柯古)後人新畫何漫汗。(善繼)
205 晋昌坊楚国寺寺内有楚哀王等金身铜像。哀王绣袄半袖犹在。长庆中，赐织成双凤夹黄袄子，镇在寺中。门内有放生池。太和中，赐白氊黄胯衫。寺墙西朱泚宅。
206 事徵 地獄等活(約上人)八抹洛伽(義上人)波吒(昇上人)壞從獄不生(柯古)鉛河(約上人)劍林(義上人)烊銅(昇上人)
207 諸上人以予該悉內典，請予獨徵。無中蔭五無間黑繩赤樹，火厚二百肘，風吹二千年。阹陀羅炭，鉢頭摩赫護量五十由旬，舌長三車賒銅鷲鐵蟻阿鼻十一義，九千鉢頭摩如一裟訶麻，百年餘一晝。(並柯古)
208 慈恩寺 寺本净觉故伽蓝，因而营建焉，凡十余院，总一千八百九十七间，敕度三百僧。初，三藏自西域廻，诏太常卿江夏王道宗设九部乐，迎经像入寺，彩车凡千余辆，上御安福门观之。太宗尝赐三藏衲，约直百余金，其工无针𫄧之迹。初，三藏翻《因明》，译经僧栖玄，以论示尚药奉御吕才，才遂张之广衢，指其长短，着《破义图》。其序云：岂谓象系之表，犹开八正之门；形器之先，更弘二知之教。立难四十余条。诏才就寺对论。三藏谓才云：「檀越平生未见太玄，诏问须臾即解。由来不窥象戏，试造旬日即成。以此有限之心，逢事即欲穿凿。」因重申所难，一一收摄，析毫藏耳，衮衮不穷，凡数千言。才屈不能领，辞屈礼拜。塔西面画湿耳师子，仰摹蟠龙，尉迟画。及花子钵、曼殊，皆一时绝妙。
209 寺中柿树、白牡丹，是法力上人手植。上人时常执炉循诸屋壁，有变相处，辄献虔祝，年无虚月。又殿庭大莎罗树，大历中，安西所进。其木桩赐此寺四橛，橛皆灼固。其木大德行逢自种之，一株不活。