合部金光明经

那时，在王舍城有一位大菩萨，名字叫信相。他已经在过去无数亿、无数千万亿的佛陀面前，做过供养，种下了许许多多的善根。这位信相菩萨心里想：“到底是什么原因，让释迦牟尼佛的寿命这么短促，只有八十年呢？”他又接着想：“正如佛陀所说的，有两种因缘能让寿命变得长久。哪两种呢？第一是不杀生，第二是布施食物。而我们这位世尊，在无量无数、经过极长时间的大劫里，一直持守不杀生的戒律，完全做到了十种善行。他布施饮食，数量多得无法估算，甚至用自己的骨头、骨髓、血肉，去让挨饿的众生吃得饱、喝得足，更不用说其他的饮食布施了。”

那时的菩萨这样虔诚地想着佛、思考这个道理的时候，他的房间自动变得又宽敞又庄严，地是用天青色的琉璃和各种各样宝贝混在一起铺成的，就像如来住的净土一样。有一种美妙的香气——比天上的香还要好——像烟云一样飘散，充满了整个房间。

屋子里的东、南、西、北四个方向，都自然地出现了特别珍贵、非常漂亮的高台，那高台上面铺的是上等的天衣。在这些美妙的高台上，每一座都有各位佛陀的身影，佛陀们使用的花朵是用无数珍宝合成在一起的。在这些莲花台上，坐着四位如来佛。

这四位如来自然显现，坐在狮子座上，放出巨大的光明，照亮了王舍城和这整个三千大千世界，甚至一直照到十方像恒河沙一样多的佛国世界。天空中降下种种天花，响起美妙的天乐。

那时，三千大千世界里所有的众生，靠着佛的神力，都享受到了天上的快乐。身体有缺陷的，马上就变得完整。简单来说，一切世间能得到的好处，还有从来没出现过的稀奇事，全都出现了。

那时，信相菩萨看到这些佛和这些稀有难得的事，高兴得跳起来，恭恭敬敬地合掌，对着各位世尊，一心一意念佛。他心里这样想：释迦如来有无量的功德，可唯独在寿命这件事上，他心里生起了疑惑——为什么如来的寿命只有短短八十年呢？

那时，四位如来用正遍知的智慧告诉信相菩萨：善男子，你现在不应该去想如来的寿命很短。为什么呢？善男子，我们看不到任何天神、世人、魔众、梵众、沙门、婆罗门，以及人和非人，能够推算如来的寿命，知道它的极限，只有如来自己除外。

那时，四位如来想要说明释迦文佛所得到的寿命。欲界和色界的天人、各种龙、鬼神、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽，还有无量百千亿那由他的菩萨大菩萨，靠着佛的神力，全都赶来聚集在信相大菩萨的房间里。

那时，四位佛在大众中简单用偈颂和比喻来说明释迦如来所得到的寿命长短，于是说出颂词

那时，信相菩萨摩诃萨听了这四位佛宣说如来寿命无量，从内心深处深信理解，欢喜得跳了起来。

说这部如来寿命品的时候，无量无边数不清的众生，都发起了追求无上正等正觉的心。

那时，四位如来忽然消失了。

那时，信相菩萨在那些佛的面前，听说了释迦牟尼世尊的寿命长短之后，就对那些佛说：各位世尊，为什么那位释迦牟尼如来要显示这么短的寿命呢？

信相菩萨说完这些话，那些世尊就告诉信相菩萨说：那个释迦牟尼如来，在五浊恶世的时候出现在世间，寿命只有一百岁。他出现在这个时代，是为了那些理解力差、善根少的众生，为了那些执着于自我、执着于生命、执着于养育、执着于补特伽罗、怀着邪见、执着于我和我所的众生，为了利益这些凡夫众生，以及外道尼乾陀、波梨婆阇迦等人，所以世尊释迦牟尼如来才显示出这样短少的寿命，为的是让众生修行成熟。

善男子，这位释迦牟尼如来之所以显示出这样短的寿命，是因为那些众生如果知道如来已经进入涅槃，就会生出痛苦的想法、稀有的想法、从未有过的想法、忧愁的想法，就会赶紧接受这样的经典，会受持、阅读、背诵，不会毁谤。所以如来才显示出这样短的寿命。那些众生如果看见如来没有进入涅槃，就不会生出稀有的想法、忧愁的想法、从未有过的想法，他们就不会接受如来所说的各种经典，也不会受持、阅读、背诵。为什么呢？因为他们会把它当成永恒不变的事。

善男子，就好比有一个人，他的父母有很多钱财和福报。可是这个人的孩子们知道家里有这么多财产以后，并不会觉得稀奇，也不觉得这是从来没有过的事。为什么呢？因为财产太多了。善男子，就是这样。那些众生如果知道如来不会进入涅槃，就不会觉得稀奇，也不觉得是从来没有过的事，更不会觉得难得。为什么呢？因为他们把如来当成永远常在的。

善男子，就好比有一个人，他的父母很穷，家里没什么福报。这个人可能去国王那里，或者去国王的大臣家里。他在那些地方看到满满的仓库，里面装着各种各样的宝贝。他在那里觉得这太稀罕了，产生了从来没有过的想法，也应该生出很难遇到的想法。他为了那些财宝，就努力干活，发起精进的心，想要得到那些财宝。为什么呢？因为他自己本来福报少。善男子，就是这样，就是这样。那些众生如果看到如来已经进入涅槃，就会觉得稀罕，会产生从来没有过的想法，会生出痛苦的想法。因为在很长很长的时间里，诸佛世尊才出现于世间。就像优昙婆罗花，要过很长很长的时间才出现于世间。就是这样，就是这样，诸佛世尊要过很长很长的时间才会出现于世间。那些众生觉得这太稀罕了，产生了从来没有过的想法，就会欢欣鼓舞。他们见到如来之后，就会生起信仰归向的心。如果听到如来真实的话语，就会接受这样的经典，不会违逆争论。善男子，因为这个道理，如来不会长久留在世间，很快就会进入涅槃。善男子，诸佛世尊就是这样用善巧方便来成熟众生。

那时，那些佛和世尊都隐没不见了。

那时，信相菩萨和无数百千位菩萨，以及无量俱致那由多百千众生，一起来到耆阇崛山，到了释迦牟尼如来正遍知所在的地方。到了以后，他们向佛足顶礼，然后退到一边站着。站到一边之后，信相菩萨摩诃萨就向佛禀白上面所说的那些事情。

甚至那些佛和世尊也来到耆阇崛山，到了释迦牟尼如来所在的地方，各自按照来的方向，在各自的座位上坐下。

那时，这些佛陀世尊各自告诉身边的侍者菩萨说：善男子，你到释迦牟尼如来那里去，到了以后，替我们问候：身体还好吗，没有病痛吧，气力安稳快乐吗？还要这样说：太好了，释迦牟尼如来现在要讲《金光明经》的法门，我们都会随喜赞叹。

那时，这些大菩萨们来到释迦牟尼如来所在的地方。到了以后，向释迦牟尼如来的脚行顶礼。行礼之后，退到一边站着。站在一边之后，这些大菩萨们对佛说：“世尊，四方四佛世尊向您问好：您身体还好吗？病痛少吗？起居轻松吗？气力安稳快乐吗？他们又说：太好了，世尊，希望您讲说金光明经的法门，为了给众生带来利益和安乐，乃至为了消除饥荒贫穷等灾难。”