瑜伽师论本地分中独觉地分门记一卷
本地分第二广解分十七中第十四释独觉地分四。一明生起 二略答。三列名分五如论。四别释分五 第一明种姓相分三。一总问。二略答。三别释分三。一依薄尘明种姓分二。一立因。二显果分二。一不利他。二贪自利。二依薄悲明种姓分二。一立因。二显果分二。一不利他。二着自利。三依中根慢行明种姓分二。一立因。二显果分二。一明慢行果。二明中根果 第二明修道相分三。一总问。二略答。三别释分三。一明依利根求证及于蕴等善巧立初道相分三。一立因。二显果。三结二依中根顺决释分及六善巧立第二道相分三。一依顺决释分立道分二。一立因。二显果。二依善巧立道分二。一立因。二显果。三总结。三依钝根得沙门果及善巧立第三道分三。一依得有学果不得无学果立道分三。一立因。二显果。三明不证无学果。二依善巧等立道分二。一立因。二显果。三总结 第三明习成相分二。一问。二答分三。一依初道立果分二。一立因。二显果。二依第二三道立果分二。一立因。二显果分二。一立果体。二显果德。三明差别分二。一依初道立名。二依后二道立名 第四明安住相分二。一问。二答分二。一依麟角喻明安住胜解等作意分二。一立因。二显果分五如论。二依部行喻明共相杂住分二。一明杂住义。二指文 第五明游行相分二。一问。二答分三。一明善护身等功德。二明不以语言化利有情因由分三。一明正义。二征。三答所以分二如论。三明前三俱是趣寂之义。
第二篇 本地分 第二「廣解分」第十七章 第十四節 解釋「獨覺地」（獨自覺悟者的修行階段） 這部分分成四項：一、說明「獨覺」是怎麼產生的 二、簡單回答 三、列出五種名稱 四、詳細解釋這五種 第一項 講「種姓相」（天生的根器和特質），分三點：（一）總問 （二）簡單回答 （三）詳細解釋，再分三小點：1. 根據「薄塵」說明種姓（意思：煩惱少、執著輕） - 提出因 - 顯示果分兩種：a. 不幫助別人 b. 只貪圖自己的利益 2. 根據「薄悲」說明種姓（意思：慈悲心不夠） - 提出因 - 顯示果分兩種：a. 不幫助別人 b. 只顧自己 3. 根據「中根慢行」說明種姓（意思：中等根器，有傲慢心） - 提出因 - 顯示果分兩種：a. 說明傲慢行為的結果 b. 說明中等根器的結果 第二項 講「修道相」（修行過程的樣子），分三點：（一）總問 （二）簡單回答 （三）詳細解釋，再分三小點：1. 根據利根的人追求證悟，以及對「五蘊」等事情很擅長，建立第一個「道相」 - 提出因 - 顯示果 - 總結 2. 根據中根的人順著「抉擇分」和六種擅長，建立第二個「道相」 - 按「順抉擇分」建立道，分兩點：提出因、顯示果 - 按「擅長」建立道，分兩點：提出因、顯示果 - 總結 3. 根據鈍根的人得到「沙門果」，但沒得到「無學果」，建立第三個「道相」 - 按得到「有學果」和得不到「無學果」建立道，分三點：提出因、顯示果、說明為什麼證不到無學果 - 按「擅長」等建立道，分兩點：提出因、顯示果 - 總結 第三項 講「習成相」（修行變成熟的樣子），分兩點：（一）問題 （二）回答分三點：1. 根據第一個道建立結果，分兩點：提出因、顯示果 2. 根據第二、三個道建立結果，分兩點：提出因、顯示果，再細分：建立結果的樣子、顯示結果的好處 3. 說明不同點，分兩點：按第一個道取名、按後兩個道取名 第四項 講「安住相」（內心穩定安住的樣子），分兩點：（一）問題 （二）回答分兩點：1. 根據「麟角喻」說明安住在勝解等用心方式，分兩點：提出因、顯示果（
已上独觉地分门记究竟。
独觉地的分类记录到此结束。