大乘悲分陀利经四王子授记品第八
「善男子！尔时海济婆罗门，告第四王子支众。略说，如曼如尸利所愿无异。世尊赞言：『善哉，善哉！善男子！汝为菩萨时，当破无量阿僧祇众生结使金刚之山而作佛事，然后当成阿耨多罗三藐三菩提。善男子！是故字汝为坏金刚慧明照尸利。汝坏金刚慧明照，于当来世过一恒河沙数阿僧祇，始入二恒河沙数阿僧祇，东方过十恒河沙数佛土微尘数世界，有国名阿尼弥沙。善男子！汝于其中当成阿耨多罗三藐三菩提，号普贤如来、应供、正遍知、明行足乃至佛婆伽婆，其佛土无量庄严亦复如是，如汝所愿。』
善男子，那时候，海济婆罗门告诉第四王子支众，简单地说，就像曼如尸利所发的大愿一样，没有差别。世尊称赞说，好啊好啊，善男子，你当菩萨的时候，会破除无量无数众生心里像金刚山一样坚固的烦恼束缚，做佛的事业，然后就会成就无上正等正觉。善男子，所以给你取名叫坏金刚慧明照尸利。你坏金刚慧明照，在未来世，过了一个恒河沙数的无数劫，开始进入第二个恒河沙数的无数劫，往东过了十个恒河沙数佛土那么多微尘数的世界，有个国家叫阿尼弥沙。善男子，你会在那里成就无上正等正觉，名号叫普贤如来、应供、正遍知、明行足，乃至佛、婆伽婆。那个佛土有无量的庄严，也像这样，就像你所发的大愿一样。
「善男子！宝藏如来，适授坏金刚慧明照菩萨摩诃萨阿耨多罗三藐三菩提记，于虚空中无量亿那由他百千诸天，皆赞：『善哉！』雨海此岸牛头、沈水、木櫁、粖香。彼白佛言：『唯！世尊！若我如是意满，如我五体礼佛足时，令恒河沙数世界逾天妙香充满其中；于中地狱、畜生、饿鬼、人、天，彼众生得闻是香，身心苦患乃至讫我头面着地于尔所时得休息。』
善男子，宝藏如来刚刚给坏金刚慧明照菩萨摩诃萨授了无上正等正觉的记别。这时，虚空中无量亿那由他百千的天人们都赞叹说，太好了。天上像下雨一样降下海此岸的牛头沈水木櫁粖香。他们对佛说，世尊，如果我的心愿能这样圆满，那么当我五体投地礼拜佛足的时候，就让恒河沙数那么多的世界，都充满超越天界的妙香。在那些世界里的地狱、畜生、饿鬼、人、天这些众生，闻到这香气，身心的痛苦和烦恼，一直到我头面着地礼拜完毕的这段时间里，都能得到休息。
「善男子！尔时坏金刚慧明照菩萨五体礼宝藏如来足，应时恒河沙数世界，逾天妙香充遍其中，于中一切众生，身心苦患尽皆休息。佛言：
善男子，那时，坏金刚慧明照菩萨五体投地，礼拜宝藏如来。就在那一刻，恒河沙数那么多的世界，都充满了超越天界的妙香。在那些世界里的所有众生，身心的痛苦全都消失了。佛说：
「『起能坏金刚， 香色充满刹；
喜乐多众生， 汝为世间解。』
能摧毁金刚的香气充满世界，让许多众生欢喜快乐，你是了解世间的人。
「善男子！尔时海济婆罗门，告第五王子无畏，略说。『世尊！我惟不取斯秽浊佛土，当知是处成三藐三菩提，其中无有地狱、畜生、饿鬼，绀琉璃地等如莲华世界庄严说。』无畏王子以莲华置宝藏如来前，白佛言：『唯！世尊！若我如是意满，当承佛威神，令我得现庄严三昧，如我在世尊前，于十方恒河沙数世界微尘数佛土，当雨莲华大如车轮令我等见。』适发斯言，蒙佛威神得现庄严三昧，十方恒河沙数世界微尘数佛土，皆雨莲华大如车轮。无畏王子见已极大欢喜。佛言：『善男子！汝所愿甚善，取妙佛土，以至诚语疾得三昧雨于莲华。』彼白佛言：『若我得满阿耨多罗三藐三菩提意者，令此莲华悬于虚空应时即住虚空。』佛言：『善男子！汝所为甚疾以莲华印于虚空。善男子！是故字汝为虚空印。汝虚空印，于当来世过一恒河沙数阿僧祇，始入二恒河沙数阿僧祇，于东南方过亿百千恒河沙数佛土，有世界名莲华，汝当于中成阿耨多罗三藐三菩提，号莲华上如来、应供、正遍知、明行足乃至佛婆伽婆。纯菩萨僧，其数无量，寿亦无量，必得是一切威德如汝所愿。』虚空印菩萨即时五体投地礼宝藏如来足。佛言：
善男子，那时海济婆罗门告诉第五王子无畏，简略地说：世尊，我不取这个污浊的佛土。要知道在那个地方成就无上正等正觉，其中没有地狱、畜生、饿鬼，大地是绀琉璃的，像莲花世界一样庄严。说完，无畏王子把莲花放在宝藏如来面前，对佛说：世尊，如果我这样的心愿能满足，就承佛的威神，让我得到现庄严三昧。像我在世尊面前一样，在十方恒河沙数世界微尘数的佛土中，应当降下大如车轮的莲花，让我们都能看见。刚说完这话，承蒙佛的威神，就得到了现庄严三昧。十方恒河沙数世界微尘数佛土，都降下大如车轮的莲花。无畏王子看见后，非常欢喜。佛说：善男子，你所愿很好，取的是微妙的佛土，以至诚的话很快得到三昧，降下莲花。他对佛说：如果我满足无上正等正觉的心愿，就让这些莲花悬在虚空中。当时就停在虚空里。佛说：善男子，你所做的很快，用莲花印在虚空上。善男子，所以给你取名叫虚空印。你虚空印，在未来世过一恒河沙数阿僧祇，开始进入二恒河沙数阿僧祇，在东南方过亿百千恒河沙数佛土，有个世界叫莲花，你应当在那里成就无上正等正觉，名号叫莲花上如来、应供、正遍知、明行足，乃至佛、婆伽婆，纯粹是菩萨僧，数量无量，寿命也无量，必定得到这一切威德，如你所愿。虚空印菩萨立刻五体投地，礼拜宝藏如来的脚。佛说：
「『汝当饶益世， 除灭结秽浊；
持刹微尘德， 逮觉如前胜。』
「善男子！尔时海济婆罗门语第六王子虚空，略说，唯不于此秽浊佛土，略说如虚空印菩萨所愿。『世尊！若我如是意满，令于十方恒河沙数世界虚空中有七宝盖，白珠罗网以覆其上，悬众宝铃以严其盖。宝铃网中出如是声，所谓：佛声、法声、僧声、波罗蜜声、力声、通声及无畏声；其中一切众生使闻是声，令发阿耨多罗三藐三菩提心。其有先发菩提心者，令不退转阿耨多罗三藐三菩提。』适发是言，于十方恒河沙数世界一切虚空中，略说，出如是声，蒙佛威神皆悉自见。复白佛言：『唯！世尊！若是意满如我所愿，令我于世尊前得智显明三昧，以是增长善法。得是三昧已，然后世尊，授我菩提记，蒙佛威神即得智显明三昧。』佛言：『善哉！善男子！所愿甚妙。以汝福业，于十方恒河沙数佛土虚空中覆以宝盖，出柔软声，觉悟多亿那由他百千众生。善男子！是故字汝为虚空显明。汝虚空显明！于当来世过一恒河沙数阿僧祇，始入二恒河沙阿僧祇，于东方过二恒河沙数佛土，有世界名日月；汝当于中成三藐三菩提，号法自在富王如来、应供、正遍知、明行足乃至佛世尊。』时虚空显明菩萨以五体礼宝藏如来足。佛言：
「『起善习意调伏心， 能发大悲于众生；
当度群品苦海岸， 觉智无上正菩提。』
「善男子！尔时海济婆罗门语第七王子支像，略说，唯不于此浊佛土中。『我如是处成菩提，于中无有地狱、畜生、饿鬼之名，亦无女人，其中众生不由胞胎；无须弥、铁围、大铁围、土、石诸山，无有泉源、瓦砾、刺棘、高下恶风、树木、大海，亦无日、月、星宿、昼夜、暗冥；其中众生无有秽气、屎尿、涕唾，形无污臭身心无寄。令其中不以土石为地，纯马瑙成无量百千众宝庄严。令其佛土无有余草，唯曼陀罗、摩诃曼陀罗。令其佛土以种种宝树庄严，其宝树上种种宝盖庄挍，有种种宝房舍，种种宝衣，种种宝鬘，种种宝璎，种种宝严具，种种音乐，种种宝器，种种华，以庄挍树。令众华合音乐声止，以是知夜。众华合时菩萨受生，适生其中便坐定意，令得现庄严三昧，以是三昧见十方佛土微尘数世界中现在诸佛。令于尔时得净天耳，闻于佛土微尘数十方余世界中现在住世说法，说法诸佛。令其中众生生已，皆自识宿命，忆念佛土微尘数劫中生事；令其生已，得净天眼，普见十方佛微尘数佛国庄严；令其生已，善具知他心智，以一念顷，知佛土微尘佛刹中，一切众生心念所行，乃至菩提般涅槃，不失是三昧。夜欲明时，四方香风微妙柔软触身生喜来吹华敷；令诸菩萨从三昧觉于华台起，令得如是神通，一心念顷至一一方佛土微尘数佛刹，亲近现在诸佛世尊已，还来本土，于曼陀罗、摩诃曼陀罗花台上结加趺坐，思惟法门瞻仰如来，如所坐处随其回转，于一切方悉令见我。其中菩萨于法或想若生疑者，令观我身见即亘然。彼诸菩萨随欲闻法，适观我已皆悉令知。其中菩萨令无我所，无所为作乃至身命，其中菩萨皆得不退转。其中令无不善之名，令其佛土亦无受戒之名、无犯悔语。令其中一切众生，具三十二大人之相，具那罗延力。令其中无有一人诸根不具，乃至菩提般涅槃。令其中一切众生其首文𠻬袈裟着身一时俱生，令得善分别三昧，乃至菩提际未曾中失。令其中众生普集善根，令其中众生无老、病、苦。有菩萨于中寿欲终时，结加趺坐而般涅槃，身中出火以自阇维香风来吹；彼舍利置于他方无佛土中，令成如意珠宝，如转轮王明净摩尼之宝；其中众生有见彼摩尼宝光者，有见摩尼宝者，有复触者；令彼一切不受地狱、饿鬼、畜生之苦，乃至菩提般涅槃未曾受痛，于中命终。其有诸佛现在住其世，为众生说法生如是处。彼得生已，于诸佛所闻说妙法发菩提心；适发心已，令得不退转阿耨多罗三藐三菩提。我佛土中，无有一人不入三昧而命终者，亦无苦痛无相恋着别离命终，于中终已令不生难处无佛国土中。至菩提际，未尝不见佛，未尝不闻法，未尝不供养僧。令其中一切众生无秽浊、瞋恚、爱憎、悭嫉、无明、吾我于中生也。其佛土中，令无声闻及辟支佛，纯诸菩萨。润心、软心、无怨心、不浊心、寂心、定心，如是菩萨充满其中。令我佛土庄严明净，现于十方佛刹微尘数余世界中，香亦遍至，使其众生常乐充满。令其佛土不闻苦声。
「『我当尔所时行菩萨行，为菩萨时先立如是净庄严佛土，安置如是净意众充满佛刹，然后我于其中成阿耨多罗三藐三菩提。我逮菩提时令光明无量，又我身相庄严，令于十方千佛土微尘数余佛刹中皆悉遍现。于中众生有见我者，令彼众生灭除贪欲、瞋恚、愚痴、悭嫉、吾我、嫌恨、结使，悉皆令灭，发菩提心随其所欲，三昧陀罗尼忍辱以见我故悉皆令得。其有众生生寒氷地狱者，见我已受暖暖乐受得是快乐，譬如比丘入第三禅；彼见我已令其身意极乐充满，皆发阿耨多罗三藐三菩提心，于中命终来生我国，得不退转阿耨多罗三藐三菩提。若众生生饿鬼中，得见我已，略说，令不退转阿耨多罗三藐三菩提。畜生亦如是说。如是我光倍照诸天，令我寿命无量，无能数者，除萨婆若智。我逮菩提时，于十方无量阿僧祇无称无边余世界中，诸佛世尊赞叹称誉。我令其中众生闻名者，于彼所作善根回向我刹，彼命终已来生我国，除无间罪、非毁正法、谤贤圣者。我逮菩提时，于无量阿僧祇余佛刹中，众生闻我名号求生我国，命欲终时，我与无量大众围绕，入无曀三昧而现其前。如是善说，令彼众生心得欢喜一切苦灭；以是欢喜悟毕定三昧，令其心得法忍之乐，彼命终已得生我国。又余佛土乏七财者，不乐求三乘，亦不乐求人天之福，又不乐求三善福地，乐着非法悭贪嫉妬，乐近邪法众生之类，以堕无堕三昧，彼诸众生命欲终时现住其前，与无量众围绕，而为说法。以己佛土示彼众生劝以菩提，令彼众生于我所得乐喜踊跃发菩提心，令彼一切苦痛除灭，得日灯三昧令舍愚痴，命终之后得生我国。』
「佛言：『善哉，善哉！善男子！所愿甚善。』彼白佛言：『世尊！若我如是意满，于佛刹微尘数十方余佛土中，令雨奇妙海此岸栴檀之末，于中众生闻是香者，令彼一切发菩提心，令我于今得如愿三昧已而自得见。』
「善男子！彼适愿已，得如愿三昧自见佛土，微尘数十方余世界中，雨奇妙海此岸栴檀之末，见于十方各过数众生叉手合掌发菩提心。佛言：『善男子！雨香甚速，劝过数众生于菩提。善男子！是故字汝为师子香。于当来世过一恒河沙数阿僧祇，始入二恒河沙数阿僧祇，于上方去此佛土，过四十二恒河沙数佛刹微尘数佛土，有世界名绀香光明无尘。汝师子香！于中当成阿耨多罗三藐三菩提，号光明无尘上身香月自在王如来、应供、正遍知乃至佛世尊。』
「善男子！尔时师子香菩萨五体礼如来足。宝藏如来言：
「『起人修罗天所敬， 当为世尊济众生；
汝断三界苦结缚， 汝当得妙无上士。』