慈悲道场忏法

今天，我们道场里所有一起修行的人，首先要向一切众生忏悔我们身体所造的恶业。

佛经上说：有了这个身体，痛苦就产生了；没有这个身体，痛苦就消失了。这个身体，是一切痛苦的根本。地狱、饿鬼、畜生这三恶道里最剧烈的果报，都是因为这个身体而招来的。我们从未见过别人造业、我来承受，或者我造业、别人来承受的情况。都是自己种下因，自己承受果。

如果单单造下一个恶业，罪过就已经无边无际了，更何况我们这一辈子所造下的所有恶业呢？

现在，我们只知道有自己的身体，不知道别人也有身体；只知道自己的痛苦，不知道别人的痛苦；只知道自己追求安乐，不知道别人也在追求安乐。

因为愚昧无知，我们生起了“我”和“我的”这种自私的想法，产生了谁是仇人、谁是亲人的分别心。所以，我们的冤家对头遍布在六道之中。

如果不去解开这些怨结，我们在六道轮回里，什么时候才能解脱呢？从一个劫难到另一个劫难，难道不觉得痛心吗？

让我们大家今天发起勇猛的心，生起极大的惭愧，进行深刻的忏悔。一定要让我们的一个念头感动十方诸佛，一次礼拜就断除无量的怨结。

让我们怀着深切的痛悔之心，五体投地，归依世间大慈大悲的佛。

南無彌勒佛 南無釋迦牟尼佛 南無月面佛 南無寶燈佛 南無寶相佛 南無上名佛 南無作名佛 南無無量音佛 南無違藍佛 南無師子身佛 南無明意佛 南無無能勝佛 南無功德品佛 南無月相佛 南無得勢佛 南無無邊行佛 南無開華佛 南無淨垢佛 南無見一切義佛 南無勇力佛 南無富足佛 南無福德佛 南無隨時佛 南無廣意佛 南無功德敬佛 南無善寂滅佛 南無財天佛

（这是一段礼敬诸佛的圣号，大意是：礼敬弥勒佛、礼敬释迦牟尼佛、礼敬月面佛……等二十九尊佛。修持此圣号可以累积无量福德，与诸佛结下殊胜法缘

[南無大勢至菩薩 南無常精進菩薩 南無無邊身菩薩 南無觀世音菩薩]

还要归依十方所有、遍满整个虚空的一切佛、法、僧三宝。

愿依靠佛的力量、法的力量、诸位菩萨的力量，以及所有圣贤的力量，让胎生、卵生、湿生、化生这四生，以及天道、人道、阿修罗道、地狱道、饿鬼道、畜生道这六道里，所有与我们有怨结的众生，都一同来到这个道场。我们各自在内心反省，口中诚心地说出这样的话：我们这些人，从无始以来，被无明烦恼所困，直到今天，因为身体造作的恶业，有的在天道、人道结下了怨仇；有的在阿修罗道、地狱道结下了怨仇；有的在饿鬼道、畜生道结下了怨仇。愿依靠佛的力量、法的力量、诸位菩萨的力量，以及所有圣贤的力量，让四生六道、过去现在未来所有与我们结怨的众生，无论是当面相对的，还是未曾谋面的，无论是怨结轻的，还是怨结重的，都因为今天这个忏悔法门，使这些罪业得以消除，使我们的悔过得以清净。愿三界轮回的痛苦果报，我们永远不再承受。愿在将来投生的地方，总能遇到诸佛。还有，今天一同忏悔的我们，从无始生死轮回以来，直到今天，因为身体造作的恶业，在恶道中结下了种种怨仇。有的是因为嗔恨心，有的是因为贪爱心，有的是因为愚痴心，从贪、嗔、痴这三毒的根本，造作了杀生、偷盗、邪淫、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、嗔恚、邪见这十种恶行。喜好杀害禽兽，宰杀牛羊等；或者为了田地产业，或者为了房屋住宅，或者为了钱财，互相杀害。又或者，从无始以来直到今天，为了利益供养而错误地针刺伤害众生，或者欺骗众生冒充医生去针灸百姓。像这样的罪业，结下的怨仇无量无边。今天忏悔，祈求能够消除灭除。又，从无始以来直到今天，有的让众生挨饿，有的抢夺别人的粮食，有的逼迫众生承受咸苦，有的断绝别人的饮水。像这样种种恶业结下的怨仇，今天忏悔，祈求能够消除灭除。又，从无始以来直到今天，有的杀害众生，吃它们的肉；有的放纵贪嗔痴三毒，鞭打众生；有的用有毒的食物喂养杀害众生。像这样的怨仇无量无边。今天忏悔，祈求能够消除灭除。又，从无始以来直到今天，远离明师，亲近恶友，从身体、语言、意念这三方面造作种种罪业。肆意杀害，冤枉无辜；有的挖掘池塘湖泊，堵塞沟渠，恼害水中的生命和各种细微的虫子；有的焚烧山野，有的设置罗网，对水陆众生加以杀害。像这样的怨仇无量无边。今天忏悔，祈求能够消除灭除。又，从无始以来直到今天，没有慈悲心，违背平等的行为。用斗和秤欺骗他人，欺凌弱小；有的攻破他人的城池，抢劫掠夺；有的偷盗他人的财物来供自己使用。没有诚信，互相杀害。像这样的怨仇无量无边。今天忏悔，祈求能够消除灭除。又，从无始以来直到今天，没有慈悲的行为。在六道轮回中，对一切众生施加种种痛苦。有的不合道理地鞭打自己的眷属；有的捆绑、关押、用锁链械具囚禁；有的拷打、罚站、用针刺、射箭伤害毁坏；有的斩断、切割、残害、剥皮、烧烤、烹煮。像这样的怨仇无量无边。今天忏悔，祈求能够消除灭除。又，从无始以来直到今天，身体造作的三种恶业，口造作的四种恶业，意念造作的三种恶业，以及杀、盗、淫、妄这四重罪，杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身血、破和合僧这五逆罪，还有其他种种不善，没有不造作的。仗着自己年轻力壮，不畏惧鬼神。只怕自己不如别人，别人不能及得上自己。有的因为出身豪门大族，就傲慢看不起人，欺凌他人，结下这样的怨仇；有的因为见识通达，就欺凌他人，傲慢看不起人，结下这样的怨仇；有的因为文章技艺，就欺凌他人，傲慢看不起人，结下这样的怨仇；有的因为夸耀豪奢，就欺凌他人，傲慢看不起人，结下这样的怨仇；有的因为能言善辩，就欺凌他人，傲慢看不起人，结下这样的怨仇。像这样的众多怨仇，有的在佛像、福田旁边结下；有的在和尚、阿阇梨身边结下；有的在共同居住的上座、中座、下座身边结下；有的在同学、眷属身边结下；有的在父母、亲戚身边结下。像这样的怨仇无量无边。今天忏悔，祈求能够消除灭除。又，从无始以来直到今天，有的经过天道、人道结下怨仇；有的在阿修罗道、地狱道结下怨仇；有的在畜生道、饿鬼道，乃至十方一切众生身边结下怨仇。像这样的罪恶无量无边。今天忏悔，祈求能够消除灭除。我们这些人，又从无始以来直到今天，有的因为嫉妒，有的因为谄媚邪曲，为了自己求得升迁；有的为了名誉，有的为了利养，追随邪知邪见，没有惭愧心。像这样结下的怨仇，无论是轻是重，罪业的因由和苦痛的果报，数量有多少，只有诸佛菩萨完全知道、完全看见。诸佛世尊，请慈悲念着我们。如果我们前生，从无始生死轮回以来，所造作的各种罪业，无论是自己做的，还是教别人做的，或是看见别人做而心生欢喜的；如果对佛、法、僧三宝的财物，自己拿取，或教别人拿取，或看见别人拿取而心生欢喜的；有的罪业隐藏起来，有的没有隐藏。就像诸佛菩萨所知道、所看见的罪业数量有多少，应当堕入地狱、饿鬼、畜生，以及各种恶道、边地、下贱之处，承受怨仇果报的。今天都一起忏悔，祈求能够消除灭除。诸佛的神通力量不可思议，愿以慈悲心救护一切众生。接受我们这些人，今天向四生六道中的父母、师长、一切眷属，忏悔过去的罪业，化解怨仇，解开结缚。愿让六道中所有与我们结怨的众生，各自心生欢喜。一切都放下、布施，没有怨恨和亲疏的分别。一切通达无碍，就像虚空一样。从今天开始，直到成就觉悟，将烦恼习气彻底断除，身、口、意三业清净，所有怨仇永远除尽。天宫的宝殿，可以随意往生。慈、悲、喜、舍这四种无量心，以及布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧这六种波罗蜜，能够常常修行。用百种福德庄严自身，具足万种善行。安住于首楞严大定，获得金刚不坏之身。在一念之间，就能普遍应化到六道之中，互相救济度脱，使没有一个遗漏。一同坐在道场，成就无上正等正觉。

今天，我们大家在这个道场一起修行。我们已经忏悔了身体犯下的罪过，身体造的业虽然清净了，但剩下的口业，也就是嘴巴犯的过错，却是所有怨恨和灾祸的根源。所以，各位佛陀教导我们：不要挑拨离间，不要恶语伤人，不要说谎话，不要说花言巧语。要知道，那些奉承、虚伪、华丽的言辞，都是在搬弄是非，制造矛盾。所以说，言语带来的祸患，招致的报应，实在是非常严重的。

一个人活在世上，如果心里怀着恶毒的念头，嘴里说着恶毒的话，身体做着恶毒的事，用这三样来伤害众生。众生受到伤害，就会结下怨恨，心里发誓一定要报复。有的在今生就能如愿，有的则在死后才能了结心愿。像这样的怨恨纠缠，遍布在天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道这六道之中，互相报复，没完没了。这都是因为过去世的业力，不是凭空而来的。

要知道，身体和嘴巴，确实是各种恶行的源头。在家人如果放纵自己，不孝顺父母，死后堕入地狱，就会遭受滚烫的汤水和烈火的残酷刑罚。出家人如果不喜欢佛法，那么他转生投胎的地方，就总是会遇到恶缘。这些恶的遭遇，都是由身、口、意这三种业力造成的。在这三种业力中，口业的罪过尤其深重。以至于将来遭受报应时，要承受各种痛苦折磨。在那

今天，我们大家聚在这个道场里。我们之所以一直在六道里轮回受苦，都是因为这张嘴造下的业。有时候我们说话轻率放肆，言辞尖刻，虚伪做作，说的和做的完全两样。这些都是自己招来的报应，多少劫都逃不掉。想到这些，我们每个人怎么能不感到害怕，不赶紧来忏悔清洗这些过错呢？

让我们一起来回想，从我们有意识、有神识开始，一直到今天，我们用这张嘴造了多少不善的业。我们对四生六道里的父母、师长、一切亲人眷属，什么难听的话都说过。我们说话粗鲁，言语恶毒，充满毁谤和暴力。和朋友聚会聊天，尽说些没意义的话。把没有的说成有，把有的说成没有。明明看见了却说没看见，没看见的偏说看见了。明明听到了却说没听到，没听到的偏说听到了。明明做了却说没做，没做的偏说做了。就这样颠倒是非，混淆黑白。为了自己的利益去伤害别人，互相说坏话、挑拨离间。说到自己，什么好处都往身上揽；说到别人，什么坏事都往他身上推。甚至去评论圣贤的好坏，议论君父的是非，讥讽嘲笑师长，背离善知识。没有道理，不讲道义，什么都不顾忌，什么都不怕。世间那些隐藏的灾祸，让人身体受伤、性命丧失，以及未来无尽的痛苦，永远要承受的报应，往往只是开玩笑、说笑的那么一会儿工夫，就能造下数不清的深重罪业。更何况是用恶毒的话去伤害一切众生呢？

各位同道，从无始以来一直到今天，我们用这张恶口造的业，如果对天道、人道里的众生结下了怨仇，如果对阿修罗道、地狱道里的众生结下了怨仇，如果对饿鬼道、畜生道里的众生结下了怨仇，如果对父母、师长、一切亲人眷属结下了怨仇，(我们)现在要以慈悲心，学习菩萨的行为，发下菩萨的誓愿，普遍地为他们，向大慈悲的佛菩萨至诚地归命、敬礼。

[南無彌勒佛 南無釋迦牟尼佛 南無淨斷疑佛 南無無量持佛 南無妙樂佛 南無不負佛 南無無住佛 南無得叉迦佛 南無眾首佛 南無世光佛 南無多德佛 南無弗沙佛 南無無邊威德佛 南無義意佛 南無藥王佛 南無斷惡佛 南無無熱佛 南無善調佛 南無名德佛 南無華德佛 南無勇德佛 南無金剛軍佛 南無大德佛 南無寂滅意佛 南無香象佛 南無那羅延佛 南無善住佛 南無不休息菩薩 南無妙音菩薩 南無無邊身菩薩 南無觀世音菩薩] （这是 **禮敬諸佛菩薩聖號**，大意是：**虔誠歸命與禮敬彌勒佛、釋迦牟尼佛等二十五尊佛，以及不休息菩薩、觀世音菩薩等四位大菩薩**。修持此聖號可以 **積聚無量

同时，我也全心全意归依十方世界、遍满整个宇宙的一切佛、法、僧三宝。

我愿借助佛的力量、法的力量、菩萨的力量以及圣贤的力量，让所有胎生、卵生、湿生、化生这四类生命，以及天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱这六道中的一切众生，都能重新觉悟，一起到达修行道场。如果有众生因为身体被束缚、有障碍，或者心有牵挂，无法亲自前来，我愿借助佛的力量、法的力量和圣贤的力量，把他们的精神意念都接引过来，让大家都能一同到来，接受(我（某甲）)等人忏悔口业所造的罪过。从无始以来，由于根本无明的存在，直到今天，因为口说恶业的缘故，我们在六道轮回中结下了无数的冤仇和对立。我愿借助佛、法、僧三宝的神奇力量，让四生六道、过去现在未来三世所有的冤家对头，我们所忏悔的罪业都能断除，所悔恨的过错永远消灭。(我（某甲）)等人从无始以来直到今天，或者因为嗔恨愤怒，或者因为贪婪爱欲，或者因为愚昧痴迷，从这三种根本的毒害出发，造下了十种恶行。尤其因为口的四种恶业，生起了无量的罪过：有时用恶毒的语言，恼乱父母以及一切亲人眷属。有时对父母说妄语。有时对亲戚眷属说妄语。有时对师长说妄语。有时对一切众生说妄语。有时明明看见了却说没看见，没看见的却说看见了。有时明明听到了却说没听到，没听到的却说听到了。有时明明知道了却说不知道，不知道的却说知道了。有时因为骄傲自大，有时因为嫉妒别人，而造下妄语的罪业。像这样的罪恶，多得数不清、没有边际。今天在此忏悔，祈求全部消除灭尽。还有，从无始以来直到今天，造下两舌的罪业。听到别人说的坏话，不能藏在心里，却跑到这边说那边，跑到那边说这边，使人彼此分离，让别人遭受痛苦。有时还开玩笑、起哄，挑拨两家争斗，在君臣之间进谗言搞乱，让一切人愤怒不和，分离人家的骨肉，破坏别人的家庭眷属。像这样的罪过，多得数不清、没有边际。今天在此忏悔，祈求全部消除灭尽。还有，从无始以来直到今天，造下绮语（花言巧语、无意义的话）的罪过。说些没有道理的话、没有益处的话。有时恼乱父母，有时恼乱师长，有时恼乱同学，乃至对六道中的一切众生，都曾生起恼乱伤害的心。像这样由口业所引发的冤仇对立，多得数不清、没有边际。今天在此忏悔，祈求全部消除灭尽。我愿借助佛的力量、法的力量、诸位菩萨的力量以及一切圣贤的力量，接受(我（某甲）)等人今天的忏悔。让四生六道、三世所有的冤家众生、一切冤仇结缚，都能彻底得到解脱；让一切罪业，都能全部断除，从此再也不生起各种冤仇结缚，再也不会堕入地狱、饿鬼、畜生这三恶道。从此以后，在六道轮回中，再也不会互相施加痛苦折磨。从今天起，一切都能施舍放下，心中没有冤家和亲人的分别念头。大家都能和睦相处，像水和乳交融一样。大家都能心生欢喜，就像修行达到初地的菩萨一样。永远成为佛法上的亲人，以慈悲心相待的眷属。从今以后，直到成就无上觉悟，三界（欲界、色界、无色界）的生死果报永远不再承受。断除烦恼障、业障、报障这三种障碍的业力，没有不活、恶名、死、恶趣、怯众这五种恐惧。培养慈、悲、喜、舍这四种无量心，修行布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧这六种到彼岸的方法，各自深入修行大乘之道，进入佛的智慧境界。一切宏大的愿望都能圆满实现。获得天眼、天耳、他心、宿命、神足、漏尽这六种神通，对过去

今天，我们大家在这个道场里，已经忏悔了身业和口业的罪过。接下来，就该清净我们的意业了。

一切众生之所以在生死中轮回，得不到解脱，都是因为意业的束缚太牢固了。十恶、五逆这些重罪，最初也都是由意念发动的。所以佛陀告诫我们：不能有贪欲、嗔恨、愚痴和邪见，否则将来会堕入地狱，受无穷无尽的苦。

今天，我们大家一起来看清，心是如何驱使我们的六识的。这就好比君王指挥他的臣子一样。因为心念不正，嘴里才会说出恶言，身体才会造下重罪。这些业力，在六道轮回中能招致极其惨烈的果报。要知道，毁灭自身的事情，根源都在于这颗心。现在我们要改过自新，首先就要降伏这颗心，挫败那些恶念。

为什么要这样做呢？佛经上说：“把心专注在一个地方，就没有办不成的事。” 所以我们应该明白，净化内心是获得解脱的根本。意业清净了，修行进步才有指望，三恶道的惨报就不会来，恶道的苦受也不会找上门。

然而，身业和口业比较粗显，容易察觉和改正；意地的念头却非常微细，很难清除。连如来这样的大圣人，一切智慧具足的人，对于身、口、意三业尚且不敢有丝毫放纵，何况我们这些被烦恼迷惑的凡夫俗子，怎么能不谨慎守护自己的心念呢？如果不加以克制、降伏，就看不到改善的希望。

佛经上说：“防范意念要像守护城池一样严密，守护口业要像看管装满水的瓶子一样小心。”

我们大家，从无始劫以来，直到这一生，都是因为无明生起爱欲，才不断增长生死轮回。我们也都经历过十二种苦事、八种邪见、八种灾难，以及三恶道、六道轮回的流转，没有一个地方没去过。在这些地方所受的无量痛苦，都是由于意业结下的怨仇和对立造成的。我们的念头一个接一个，攀缘外境，从来没有片刻停息。它煽动我们的眼、耳、鼻、舌、身、意这六种情识，驱使我们的身体去造作。无论是轻是重的恶业，我们几乎都造遍了。

有时候，身和口没能按照心意去行动，内心就更加愤怒怨恨，甚至互相杀害，没有一点怜悯之心。自己身上稍微有点痛痒，就忍不住；等到伤害别人时，却唯恐痛苦给得不够深。看到别人的过错，心里就想着要说出去；自己有了过失，却不喜欢被别人知道。有这样的心念，实在应该感到惭愧。

再者，意地生起的嗔恨心，是修行大道上最大的怨贼。所以佛经说：“劫夺功德福报的贼，没有比嗔恨心更厉害的了。”《华严经》里也说：“佛子啊，如果生起一念嗔恚心，一切恶行中没有比这更恶的了。”

为什么这么说呢？因为生起一念嗔恚心，就会遭受百千种障碍。比如：见不到菩提的障碍、听不到佛法的障碍、投生恶道的障碍、多病多灾的障碍、被人诽谤毁辱的障碍、变得愚钝暗昧的障碍、失去正念的障碍、缺乏智慧的障碍、亲近恶知识的障碍、不乐于贤善的障碍、远离正见的障碍、背离佛陀的正法教义、堕入魔的境界、遇不到善知识、诸根不具足，乃至投生到造恶业的家庭、生在边远没有佛法的地方……像这样的障碍，多得说不完。

我们从无始劫以来直到今天，已经生起了无量无边的嗔恚恶心。甚至发起嗔恨时，连亲族都不避讳，更何况是对六道里的其他众生呢？而且烦恼的剧毒，我们自己往往都察觉不到。只要事情不如意，心里什么念头不会生起呢？如果真让这些恶念随心所欲地实现，那谁还能不被伤害呢？所以古话说“天子一怒，伏尸万里”。从这个道理往下推，我们平常自己内心的纷扰争斗，以及鞭打、捆绑等种种罪苦，根源都在这里。到了受苦报的时候，哪里还能说“我违背了善的戒律，只恐怕苦受不够深重”呢？

这种意地的恶业，遍及一切有情的识心，无论智者愚者、尊贵贫贱，都免不了。我们却从来没有一天为此感到惭愧并悔改。

今天道场里的各位同修，我们被嗔恚和苦恼所困，意念和思虑的习气很深。虽然也想放下对境，但恶念一起，就与烦恼相应，念念相续，什么时候才能脱离这种痛苦呢？

大家既然已经知道了这个罪业的严重性，怎么能安然不动，不去改悔呢？让我们今天以至诚恳切的心，坦白发露，忏悔消灭这个罪业。每个人都应该同样地感到痛切，以最恭敬的五体投地的姿势，归依世间大慈大悲的父亲——佛陀。

南無彌勒佛　南無釋迦牟尼佛　南無無所負佛　南無月相佛　南無電相佛　南無恭敬佛　南無威德守佛　南無智日佛　南無上剎佛　南無須彌頂佛　南無治怨賊佛　南無蓮華佛　南無應讚佛　南無知次佛　南無離憍佛　南無那羅延佛　南無常樂佛　南無不少國佛　南無天名佛　南無見有邊佛　南無甚良佛　南無多功德佛　南無寶月佛　南無師子相佛　南無樂禪佛　南無無所少佛　南無遊戲佛

（這是 **禮敬諸佛聖號**，大意是：**虔誠歸命、禮敬諸多佛陀的名號與功德**。修持此咒可以 **累積無量福德、親近諸佛願力、消除業障，並在

[南無師子遊戲菩薩 南無師子奮迅菩薩 南無無邊身菩薩 南無觀世音菩薩] （這是禮敬諸菩薩的祈請文，大意是：皈依、禮敬師子遊戲菩薩、師子奮迅菩薩、無邊身菩薩、觀世音菩薩。修持此祈請文可以與這些大菩薩結緣，獲得他們的加持與護佑，增長慈悲與智慧。）

还要归依十方所有、遍满整个虚空的一切佛、法、僧三宝。

愿以慈悲无边的力量，以及自在无碍的力量，接受(我们)今天向四生六道中的父母、师长和一切眷属，忏悔心意所生起的一切怨怼。无论是对还是不对，无论轻还是重，已经生起的怨怼，祈愿都能忏悔消除；尚未生起的怨怼，绝不敢再让它生起。我们仰仗三宝的力量，共同加持、摄受、哀悯、覆护，让我们得到解脱。

(我们)从无始以来直到今天，因为意恶业的缘故，在四生六道中，对父母、师长和一切眷属，生起种种怨怼，无论轻重，今天都感到惭愧，发露忏悔。一切怨怼，祈愿都能消除。

又从无始以来直到今天，依着贪、嗔、痴三毒的根本，生起贪心。因为贪欲的驱使，造下贪业。无论隐藏的还是明显的，遍及整个法界，对于他人所有的东西，都起恶念：我要把它拿过来。甚至对父母、师长的东西，一切眷属的东西，一切众生的东西，诸天、诸仙的东西，像这样的一切，都想着要占为己有。这样的罪恶无量无边，今天忏悔，祈愿都能消除。

又从无始以来直到今天，生起嗔恨的业，日夜燃烧，一时一刻也不曾停息。稍微有一点不如意，就大发脾气，对众生进行种种恼害：或者鞭打杖击，或者沉溺水中，甚至让人饥饿、捆绑、囚禁。这样的嗔恨罪业，结下无量的怨怼，今天忏悔，祈愿都能消除。

又从无始以来直到今天，追随无明，生起愚痴的业。没有恶事不造作，没有正确的智慧，相信邪说，接受邪法。这样的愚痴业，造下种种怨怼，无量无边。今天忏悔，祈愿都能消除。

又从无始以来直到今天，行于十种邪道，没有怨仇不结下，没有恶业不造作。念头一个接一个，攀缘外境，从未暂时停歇。煽动眼、耳、鼻、舌、身、意六种情欲，生起种种烦恼业。有时身口虽然没做，心里却更加恶毒；甚至开玩笑时，也搬弄是非。不用正直的心与人相处，总是怀着谄媚和虚伪，没有惭愧。像这样的罪业无量无边，在六道中受极大的苦恼。今天忏悔，祈愿都能消除。

(我们)从无始以来直到今天，因为身业不善、口业不善、意业不善，这样的恶业，在佛面前造下一切罪障，在法面前造下一切罪障，在一切菩萨、贤圣面前造下一切罪障。这样的罪障无量无边，今天至诚哀求忏悔，祈愿都能消除。

又从无始以来直到今天，身的三恶业、口的四恶业、意的三恶业，五逆重罪、四重禁戒，没有哪种罪不曾造作。今天忏悔，祈愿都能消除。

又从无始以来直到今天，眼耳鼻舌身意六根，对色声香味触法六尘，产生六识的妄想颠倒，攀缘各种境界，造下一切罪业。今天忏悔，祈愿都能消除。

又从无始以来直到今天，对于摄律仪戒、摄善法戒、饶益有情戒，多有毁坏违犯。身体坏灭、生命终结后，堕入地狱、饿鬼、畜生三恶道。在地狱中，受无量无边、像恒河沙那么多的苦。又堕入饿鬼道，没有知觉，总是抱着饥渴，受寒热逼迫的苦恼。又堕入畜生道，受无量的苦：饮食不净，饥寒困苦。又投生到人中，生在邪见的家庭，心里常常谄媚虚伪，相信邪说，失去正道，沉没在生死的苦海中，永远没有出离的时候。过去、现在、未来三世一切众恶怨怼，多得无法计算。只有诸佛，完全知道、完全看见。就像诸佛所知所见的罪报有多少一样，今天忏悔，祈愿都能消除。

愿以诸佛的大慈悲力、大神通力、如法调伏众生的力量，让(我们)今天忏悔，一切怨怼当下就能消除。六道四生中，今天已经受报的、尚未受报的，愿以诸佛、大地菩萨、一切贤圣的大慈悲力，让这些众多的怨仇都能彻底解脱。

从今天起直到觉悟成佛，一切罪障都能彻底清净。舍弃恶道的生命，得到净土的生命；舍弃怨怼的生命，得到智慧的生命；舍弃怨怼的身体，得到金刚不坏的身体；舍弃恶道的痛苦，得到涅槃的安乐。忆念恶道的痛苦，发起觉悟的心。慈悲喜舍四无量心、布施持戒等六度，常常能在眼前显现。四无碍辩才、六种神通，都能如意自在。勇猛精进，不休不息，乃至进修圆满菩萨十地的修行，回过头来再度化无边的一切众生。

今天，我们所有在场一起修行的人，还有过去、现在所有众生，无论是胎生、卵生、湿生、化生这四种生命形态，还是天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道这六种生命状态，乃至未来无穷无尽时间里的一切众生，都希望借着今天忏悔的功德，一起得到清净，一起得到解脱，拥有圆满的智慧和神通自在的力量。

希望所有众生，从今天开始，一直到成就觉悟，都能常常看见十方世界、整个虚空中，诸佛的法身。常常看见诸佛三十二种庄严的相貌，那紫磨真金般的身躯。常常看见诸佛八十种美好的特征，他们分身无数，遍布十方，救度众生。常常看见诸佛眉间的白毫放出的广大光明，普照一切，救济地狱的苦难。

又希望今天在场一起修行的大众，借着这次忏悔所得的清净功德，从今以后，无论舍弃这一世的身体，还是投生获得下一世的身体，都不会经历地狱道里，被丢进滚烫的油锅、炽热的火炉、遭受刀割火烤的痛苦。不会经历饿鬼道里，被熔化的铜汁灌入口中，身体焦烂的痛苦。不会经历畜生道里，被剥皮撕裂等残酷折磨的痛苦。

如果投生在人道，不会经历四百零四种疾病缠身的痛苦。不会经历难以忍受的极度炎热或寒冷的痛苦。不会经历被刀杖伤害、被毒药毒害的痛苦。不会经历饥饿、干渴、困顿、疲乏的痛苦。

又希望大众从今天开始，都能奉持戒律，内心清净，没有污点。常常修行仁慈和道义，心怀感恩，供养父母，就像供养世尊一样。恭敬侍奉师长，就像面对诸佛一样。敬重国王，就像敬重真正的法身一样。对于其他一切众生，都像对待自己一样去想。

又希望大众从今天开始，一直到成就觉悟，都能通达深奥的佛法义理，智慧无所畏惧。明了理解大乘佛法，清楚见到真正的佛法。自己就能开悟理解，不需要依赖他人的指点。心意坚定，一心追求成佛之道。然后回过头来，度化无边无际的一切众生，平等地和如来一样，共同成就无上正觉。

今天这场法会，无论是看得见的还是看不见的众生，都请为我们作证。我们等人，发下真诚的愿望：我们希望将来能投生到圣人们居住的地方，常常能够建立道场，弘扬佛法、供养三宝，为一切众生带来广大的利益。希望常常得到佛、法、僧三宝的慈悲护佑和引导，常常有力量去教化、开导他人，能够一直修行、精进不懈，不贪恋世间的享乐。明白一切事物本质都是空幻的，对于无论是怨敌还是亲友，都用同样的善心去感化他们。直到成就无上觉悟，这颗追求觉悟的心也绝不退转。从今天起，哪怕一丝一毫的善行，都用来增长这份愿力。我们等人又发愿：如果将来投生在人道，希望能生在修善积德的人家，再次建立道场，供养三宝。一丝一毫的善行功德，都回向给一切众生。愿能与我们的师父、阿阇梨永远不分离。自然地以蔬菜素食为食，断绝贪爱和染着的心，不需要妻子儿女。为人忠诚信实、清廉正直、仁慈宽厚、心平气和。宁愿损害自己也要帮助他人，不追求名利。我们等人又发愿：如果舍弃了这个身体，还不能获得解脱，投生在鬼神道中，愿我们能成为有大力量的护法善神，或者救济苦难的善神，不需要衣食，自然就能温饱。我们等人又发愿：如果舍弃了这个身体性命，还不能获得解脱，堕落到畜生道中，愿我们常常居住在深山里，吃草喝水，没有各种痛苦的事情。如果出现在世间，也是作为祥瑞之兆，不会被笼子绳索束缚。我们等人又发愿：如果舍弃了这个身体性命，还不能获得解脱，堕落到饿鬼道中，愿我们身心都能安乐，没有各种焦热烦恼。并且能够教化那些同样受苦的众生，让他们都忏悔过错，发起追求觉悟的心。我们等人又发愿：如果舍弃了这个身体性命，还不能获得解脱，堕落到地狱道中，愿我们自己能记得过去世的因缘，并且教化那些同样受苦的众生，让他们都忏悔过错，发起追求觉悟的心。我们等人也自己忆念这追求觉悟的心，让这颗觉悟的心相续不断。我们恭敬地祈愿十方一切诸佛、大地上的菩萨、一切圣人们，以慈悲心，现在为我们证明。又祈愿诸位天神、诸位仙人、守护世界的四大天王、主管善行惩罚恶行的神灵、守护持咒的神灵、五方龙王、龙神八部等一切护法，一同为我们作证。我们再次以至诚之心，归依佛、法、僧三宝。