苏婆呼童子请问经

再者，蘇婆呼童子！修行的人能夠成功的方法，一共有八種。哪八種呢？就是：讓真言靈驗的方法、做金水的方法、長生不老的方法、找到寶藏的方法、進入修羅城的方法、煉金的方法、把土變成金的方法、得到無價寶的方法，這就叫八種方法。其中有三種：讓真言靈驗的方法、進入修羅城的方法、得到長生不老的方法，這三種方法，叫作上等中的上等成就之法；得到無價寶的方法、把土變成金的方法、找到寶藏的方法，這三種方法，叫作中等成就之法；煉金的方法、做金水的方法，這兩種方法就叫下等成就之法。

如果有众生具备戒律和智慧，欢喜受持这部《法句经》，这样的人就能得到最高最高的成就。

如果有人心里特别贪恋钱财和欲望，那他就会在贪欲中沉迷下去。

有些人因为非常愚痴无知，反过来用比别人高的价钱去求取利益，这样的人只能得到最低等的成就。

上等根器的人只求最上等的验证，不要追求中等的和下等的成果。如果遇到贫穷困苦的人，应当追求中等的福报，既不要追求上等的验证，也不要取得下等的成果。下等根器的人按照前面所说的去求取，也不要改变。

如果想得到前面说的各种成就，就应该先修福报。有福的人求前八种快乐——延寿、长寿、威德、自在、端正、聪明，全都能实现。如果有人虽然眷恋家业，但还是认真修行善法，心里时常恭敬记念佛、法、僧三宝，不忘记，经常念诵真言从不间断，这样的人很快就能成就。他心怀救度众生的念头，还能消除自己的罪业，并且让众生得到今世和后世的快乐。除了真言之外，再也没有别的方法能给众生带来快乐。比如说天火降下来，或者下霜下冰雹，能损坏万物，谁也躲不掉。真言的威力降到众生心中，就能摧毁烦恼和所有罪障，把它们打得粉碎，一点不剩。善良功德的嫩芽，一天比一天茂盛，就像如意宝树，能满足众生各种愿望。真言的奇妙宝藏也是同样道理。它要么帮人成就菩萨的地位乃至成佛，要么让人成就明仙的地位，要么给人富裕、快乐、好容貌和长寿。

有些菩萨看到众生遭受各种苦难和恐惧，比如国王的惩罚、恶贼、火灾、冰雹等痛苦，就会变化成真言主的样子，来救度众生，让他们脱离苦难，让他们安心不再害怕，快乐自在地过完一生。

如果有人虽然住在家里，享受各种欲望的快乐，但佛说的真言他也想发心持诵，结果只学了一点儿，好像修了又好像没修，念诵时常常犯戒，做法事也不周全。那个人每天不喜欢念诵，遍数够不够都中途停下，心里贪着别的真言的法门，那就不会有验证。于是他回到原来修的法门上，克制自己的心，不停地下功夫，遍数慢慢就会圆满。突然觉得有了点感应，心里欢喜起来，欢喜之后就把自己的过错坦白出来，忏悔改过，罪业也就灭了。离开了五欲的障碍，重新具备了戒体。他带着清净的身体再进入清净的房间，继续持诵真言满十万遍，然后就要修求成就的法门。不久就能如愿以偿，得到真言的悉地。之后再做任何别的真言法门，都能成功。

接下来，苏婆呼童子！如果修行的人在洗澡时，先用干净的土和上水，把全身都涂抹一遍，然后进入清澈的大水中。随便洗完之后，或者面向东，或者面向北，洗手洗脚，把两只手放在膝盖上，再用水洒遍全身并吸水，不要弄出声音。接着用右手做成捧水的样子，手掌里不能有泡沫，念咒水三遍，吸水三遍，不要出声音，用两手大拇指的两侧擦嘴，并把水洒在身上，用来做保护自己的发声。做完护声之后，如果牙齿间有脏东西，舌头感觉不对，或者咳嗽、吐痰、流鼻涕，就须要再像上面那样念咒水并吸入口中。到了擦嘴和洗澡全部结束后，就应该去清净的房间，中间不能跟外面的人——不管是男人还是女人，出家的还是在家的清净婆罗门，童男童女以及太监等人——说话或接触。如果有人碰触了你，都要完全依照上面说的再洗澡、喝水、擦嘴，然后不要跟人说话，就进入清净的房间念诵。就算遇到紧急事情也不能停下，必须把数目念满，然后才能走出精舍。也不要接受别人的供养。去讨饭之后接着做工，日夜不间断。像这样的人，真言的奇妙力量能自然进入他的身体。如果想修成结果，念诵的时候如果遇到施主，送给衣服、金银、宝物、车马、装饰品、涂香、烧香、饮食、被褥等东西，丝毫都不能收下。

再者，蘇婆呼童子啊！修行念誦的人上完大小便之後，應該用五堆土：三堆用來洗後面，一堆洗前面，還有一堆專門用來洗髒處，然後再到乾淨的地方。再分出土十堆：先用三堆專門洗左手，再用七堆洗雙手，之後再取三堆，把兩手內外都徹底洗乾淨，最後才用清淨的水和土來洗淨。

就像春天時，風摩擦樹木，自然就摩擦出火來，不用費力就能燒遍草木。用念誦的火，搭配清淨戒律的風，勤奮地摩擦，就能燒盡一切罪業的草，也是同樣的道理。又像冬天的霜，太陽一照就融化了，用戒律當作太陽，念誦的光照耀，就能融化罪業的霜。又比如房間裡長久以來黑暗，如果點燈進去，黑暗立刻消失，用念誦的燈照亮罪業的黑暗，一切都能消滅。

念誦真言直到呼摩，就能獲得成就。如果這個方法不成功，應該靠近江河邊，取乾淨的好沙子，印出十萬座佛塔，放在河邊，用香泥塗抹佛塔。這樣每一座塔前，各自念誦本門真言，誠心懺悔，做消滅罪業的法事，從無始以來所造的罪業障礙全都消滅，這一生就能獲得成就和現世果報。

修行持咒的人，要把遵守戒律当作根本，要努力精进、学会忍耐，对各位佛菩萨从心底里恭敬，发下求觉悟的大愿心，并且不要退转，要一直坚持念诵，不能偷懒懈怠。就好比国王具备了七种方法，就能够治理百姓，自己也能过得平安快乐；持咒修行的人具备了这七种法则，就能消灭各种罪业，最终获得成就。首先，念诵经文要如法进行，不能有缺漏或错误。接着要按照顺序进行呼摩，因为做了呼摩，本尊（你所信仰的佛菩萨）就会欢喜，然后就会赐给你称心如意的圆满果报。

苏婆呼童子啊！接着再说说：那些修行念咒的人，如果想要做成"召引他人喜爱"的法术，甚至想从百里之外把人招来，其实这些都是药叉女妖的力量。她们之所以接受这种请求，完全是因为贪恋男女情欲。就算你真的把法术修成功了，结果也只能成为药叉女的俘虏——就像那些靠卖色相的女人，为了贪图钱财才跟男人发生关系一样。

这些药叉女妖也是同样的道理：哪怕跟她们共同生活上一劫那么久，她们也始终没安好心，一直在暗中找机会害人、吃人。只有那些愚痴的人，因为贪恋外界的美色，才会去修这种邪术。等到真修成的时候，不但犯了邪淫的罪过，还会给自己招来灾祸。

对于真正修行念咒的人来说，其他的正道法术都不能荒废，只有那些命中注定与此法有缘的人，才可以去修。凡是真心向往佛法正道的人，千万不要去修这种旁门左道。这不是对人有益的事，而是愚人走的歪路。

我之所以讲这些，是为了给那些初学的人做个警示说明，让你们知道这不是正道。

世尊继续说道：“苏婆呼童子！有些菩萨、金刚、还有天神、龙神、药叉、阿修罗等，在佛面前以及修行者大众之中，各自念诵真言，世尊亲自为我作证。如来为了利益所有众生，都认可这些真言，并且慈悲加持它们。我今天说的真言，分为上、中、下三等：

修到上等水平的人，就能腾空飞走，进入修罗的宫殿，自由自在地变化身形，成为药叉女的首领，长时间练习幻化法术，把自己的身体变成密迹金刚那样。

修行达到中品的人，有的得到微薄的财富，有的得到自由富裕的生活，心里想什么就能得到什么。

下等的咒语会让人互相憎恨，还能把人抓来，或者把人从国家里赶走，甚至会让人枯萎死去。

所谓“下品中的下法”，是用来治疗鬼怪、龙鬼或小孩中邪的。这些法术会让人昏昏沉沉、嗜睡，或者让人双手一会儿张开一会儿握紧，像被绑住一样。还包括在耳边低语、念咒、鞭打驱魔甚至伤害对方；或者让众人一起念咒，用脚跺地，让中邪的人昏倒在地上，用白布盖住，放在十字路口，让经过的人观看；之后再让人从脚部慢慢拉掉白布，等布完全揭开时，人就恢复清醒了。还有治疗老鼠咬伤的毒、封住人的嘴巴、召唤龙神、把一群人绑住让他们无法动弹、解毒、转移毒素、用毒害人、让毒药进入人的眼睛，以及治疗被毒害的人、禁止诅咒生效、让毒蛇不咬人、把人变成使者、变化出人和龙来演奏音乐、治疗中邪的人等等。

这些都属于旁门左道的法术，千万不可以照着做。

接下来再说说毒蛇。总共有八十种。其中有二十种，是抬着头爬行的。在这二十种里，有六种停下来就会把身子盘成一圈。还有十二种，虽然会咬人，但没有毒。在这里头，又有十三种蛇，它们的毒并不在自身，而是散发出体外。其余的蛇虽然也会咬人，但有时候有毒，有时候没毒。另外还有蛤蟆、壁虎、蜥蜴、蜘蛛等这类带毒的虫类，以及各种杂七杂八的毒蛇毒虫。这样分下来，数量虽然很多，但真正毒性猛烈、传染厉害的，其实不超过六种。

第一，那种虫子的屎非常脏，若是渗进人身体里，就会有毒素。

有一种情况是：如果对人身太过沉迷、执着，那它本身就是一种毒。

第三，叫做接触毒。虫子爬行的时候，不让人看到它。只要碰到了人的身体，就会马上中毒。

第四种，就是口水和唾液沾到人身上，马上有毒。

有五种以眼睛就能害人的毒虫，它们只要用眼睛看到人，就会让人中毒。

第六条：一种毒虫咬人。只要被这种虫子碰到身体，立刻就会中毒。

持诵真言的人，不用害怕那些毒。各种虫子带来的毒，分上中下三个等级，合在一起有好几种类型。所以其他天神说，这些虫子有时因为迷迷糊糊醉了放出猛毒，有时因为特别生气放出猛毒，有时因为害怕放出猛毒，有时因为肚子饿放出猛毒，有时因为心里有怨恨放出猛毒，有时因为快死了而放出猛毒。

毒蛇咬人的情况有四种：第一是咬伤，第二是见血，第三是重伤，第四是致命。

被毒蛇咬过的人怎么知道呢？咬到的部位会留下一个牙印，不过毒量很少，只是算个伤口。

血毒是什么样的呢？就是被咬的地方有两个牙印，流出了血，这就叫血毒。

极狠的毒药上有三道咬痕，能让伤口烂到肉里。名字就叫“极狠”。

「死亡的毒，它的樣子是怎麼回事？被咬到的地方會留下四個牙印，毒液就會纏住身體，這就叫命終。這一種毒，就算使出各種外道的真正神咒、靈妙藥物，也沒法治好。打個比方，就像大火燒身，或是被刀割，中毒的痛苦也一樣厲害。不過，只要持誦真言咒，毒素就會馬上消除，好比大火燒得正旺，拿水一潑，火就滅了一樣。真言咒制服毒藥，也是同樣的道理。聰明的人精通各種各樣的手印法門，靠持誦大威力的真言咒，跟各種毒藥玩耍開玩笑，沒有一點害怕，就像獅子王大搖大擺走進牛群裡，根本不看也不恐懼。」

「另外，蘇婆呼童子！人世間的人們，常常會遇到各種鬼怪帶來的病苦。有的是天上妖怪引起，有的是龍怪引起，有的是阿修羅怪引起，有的是乾闥婆怪引起，有的是伽魯荼怪引起，有的是緊那羅怪引起，有的是摩呼羅伽怪引起，有的是藥叉怪引起，有的是羅叉莎怪引起，有的是修持咒術者鬧的，有的是餓鬼引起，有的是毘舍遮鬼引起，有的是宮盤荼鬼引起。上面提到的各種鬼怪，有的是因為想讓人祭祀它們而作祟，有的是因為戲弄人，有的是因為要害人，有的是因為在人間到處遊走想賺好處，有的是因為經常吃血肉，有的是因為找人的過錯，有的是因為經常生氣發怒，有的是因為要綑綁捉弄眾生，有的是因為心中煩惱很強烈，有的是因為肚子餓，有的是因為要捆綁眾生讓人心神混亂，有的是為了跳舞唱歌，有的是因為開心或悲傷，有的是因為心中憂愁苦惱，有的是因為一時胡言亂語。」

上面说的那些各种各样怪异的症状，比如让人得病、发笑、精神出问题等等，应该用金刚钩咒或者甘露瓶忿怒金刚咒等真言，按照方法来治疗，就能把病治好。像上面提到的这些病人，还可以念火神真言、风神真言、大自在天真言、大梵天王真言、忉利天王真言、那罗延天王真言、四大天王真言、日月天王真言、药叉王真言、金翅鸟王真言。

那些鬼怪妖魔，连别的大神和天人的咒语都不怕，可一旦听到“金刚钩”这个名号，自己就乖乖散开了，更别说用这个咒语做法了。

如果用咒语治不好病，聪明人要先了解那个鬼怪的脾性和对付它的方法，然后才出手，就不会害怕了。

因为一切佛和菩萨所说的咒语，都靠如来的力量在背后加持，所以其他的神和天人的咒语，根本破坏不了上面说的这些咒语。

想消除罪业的人，应该在安静没人的地方，用好闻的香泥建造佛塔，并且在塔里放上表达“缘起法身”的偈颂（就是说明万物因缘而生的道理的话）。

梵天、夜叉、持明仙、迦楼罗、乾闥婆、部多这些众生，听完这个法门后，都非常恭敬地行礼，然后一起合掌说：“真难得啊，尊者这么慈悲地关怀众生！真难得啊，您有这样精妙又慈悲的行为！有时我们看到尊者，手里拿着明亮耀眼的大金刚杵，有时拿着坚固的铁杵，有时拿着锐利的火轮，有时拿着捆人的绳索，有时拿着三叉戟，有时拿着大刀，有时拿着弓箭，有时拿着棍棒，有时拿着各种稀奇古怪、叫人害怕的武器，有时又相貌庄严、让人欢喜，有时看起来像个夜叉将领。我们全都归命您这位大慈悲的人，我们修行的时候，各级天界、修炼的鬼神以及人类，都会始终用心守护、深深恭敬，按照这个教法去修行，绝不敢忘记。如果在人世间、阎浮提或者四大洲里，有出家人、在家男女信众、还有男孩女孩，能听到这个法，那么这一辈子就能脱离苦难。要是能依照这个教法去修行所有的真言，和这个法门对得上，那修成正果是一定的，没什么好怀疑的！听到这样殊胜的法门，当然是这样，更何况照着修行呢，怎么会得不到成就呢？我们八大部族及其眷属，会一直守护着修行的人，所以一切恶魔、捣乱的鬼类、夜叉这些，都找不到机会来折腾。如果有穷苦的人，按照这个法门念诵真言，那么这一辈子就能摆脱贫穷和烦恼，变得有钱、自在，受大家尊敬，所有的鬼神也会在暗地里保护他。如果想追求更高、更好的脱离世俗的成就，前面已经列出了，想追求什么就按照教法认真修行，勤奋坚持不松懈，不要多久就能修成持明的成就，在世上发光发热，像太阳出来一样，没有阻碍，心里不会乱动。只要不是三心二意，日夜不停地用功，我们这些部族和眷属会一直待在他身边，帮他使劲，保证他能成功。”

金刚主告诉大家说：“你们天龙八部这些众生，如果愿意听我的话，保护真言和大乘经典，以及一切众生，帮助他们好好修行，那我也曾经做过天身、龙身，还有各种力量强大的身体。在这些身分中，因为我的威力，我一直保护佛法，保护僧宝、大乘经典和秘密真言，还怜悯众生，帮助修行的人，不让坏人找到机会害他们，也不让国王和大臣对他们生气。从凡夫到现在成为金刚身，这个心愿从来没有退过。如今我得到了这样的金刚忿怒自在身体。我只要向左看看、向右看看，观察十方世界，两眼一眨动，一切世间的地面都会六种震动，从最高的天界到最下边的水界，中间那些魔王的宫殿和眷属，他们的光明都会失色，像一堆黑炭放在白贝壳旁边，他们的宫殿也会碎成像灰尘一样。阿修罗和各种魔类都会四散逃跑，自然消灭。魔的眷属有的会迷糊倒在地上，有的身体像被火烤，有的身体干枯，有的躺在屎尿中，有的被山压住，有的躺在冰山中，有的躺在铁围山里，有的躺在须弥山顶倒挂要掉下来，感到害怕，有的躺在河里被波浪吓到，有的躺在海底见不到日月光明，有的悬在空中被太阳烤着受苦，有的挨饿受冻，有的受贫穷，有的受地狱苦，有的变成饿鬼，有的变成畜生，有的变成飞鸟，有的变成毒蛇，有的失去了原本的身体，有的身体自己起火烧自己受苦，有的两只眼睛冒火自己烧脸，有的男人身上长出女人的生殖器，流出脏臭的东西，有的女人身上长出男人的生殖器，并不觉得羞耻，有的屎尿从嘴里出来，有的被猛兽吃掉，有的被蛇咬得很痛苦，有的吃饭时嘴里冒出火烧焦了舌头和牙齿，有的手脚断掉，有的身体烂掉，有的生病躺在床上，有的快要断气，有的直接死掉，有的被长矛刺伤，有的被火轮烧，有的被剑戟砍，有的被白象踩，有的被水牛顶死，有的被人杀死。你们这些天人和其他众生应该知道，这些天魔一直在障碍修行人，所以我今天只现出一点右顾左盼的神通功夫，那些魔的眷属就已经受了这么多苦，更何况如果我完全进入火的三昧状态，展示快速威猛的神通呢？从过去到现在，我一直保护修持真言的人，以及保护佛法和一切众生，才得到这么大的力量，让魔王都害怕得不敢正眼看我的脸，更何况世间那些恶人，怎么敢不怕呢？如果有一位比丘，或者在家修行的菩萨，能够发起大丈夫的心，恭敬佛法僧三宝，保护大乘经典和秘密藏，并且修持真言，就能制服国王、大臣和一切恶人，不让他们找到机会作恶。如果有人毁谤恶言攻击他们，这些人反而会得到福报和神通威力，跟我没有两样。一切魔王都会害怕，生出痛苦烦恼，就像我前面说的一样，最终会得到报应，来到我的住处。

你们这些天龙八部、人和非人等众生，今天在我面前发了大愿，庄严发誓要保护众生的心念，也要护卫佛法宝藏，并出力气来帮助佛法的弘扬。因为你们的善心非常深厚，太好了！太好了！真是太好了！你们也快要得到执金刚的身体，能够迅速行动、自由自在，没有障碍，能够降伏魔众和仇怨，和我的能力相等。

这时，持金刚大神对苏婆呼童子说：“你要让这法门在世间流传，千万别让它失传了。”

那时，苏婆呼童子说：“遵照您的教导，我们会一直传播下去，不敢忘记。”

当时在场的大众全都站了起来，苏婆呼童子和人、天上的八部鬼神以及大梵天王，还有在座的四众弟子，恭恭敬敬地绕着世尊转了好几圈，跪下来磕头，额头贴地，各自发下誓愿：“希望我和所有众生，都能听到这个法门，照着佛的教导去修行，快快证得这样大威力的神圣身体和力量。”

他们恭敬地拜过金刚上师的双脚后，各自回到自己的座位上，告辞离开，瞬间就消失不见了。