授决品第九
于是海龙王白佛言：「我从初劫住止大海，从拘楼秦如来兴于世来，大海之中诸龙妻子眷属甚少，今海龙众妻子、眷属繁裔弘多，设欲计挍不可穷尽。唯然，世尊！如此云何有何变怪？」
这时，海龙王对佛陀说：“我从最初劫数开始就住在大海里，自从拘楼秦如来出现在世间以来，大海里的龙族、妻子和眷属数量很少。现在海里的龙族、妻子和眷属繁衍得非常多，多得数也数不清。世尊啊，这到底是怎么回事？是什么原因造成的呢？”
佛告龙王：「其于佛法出家奉律行戒，不具现戒成就，违戒犯行，不舍直见，不堕地狱。如斯之类寿终已后皆生龙中。」
佛告诉龙王说：“那些在佛法中出家、奉行戒律的人，如果戒行不圆满、不持守现前的戒律，违背戒律、犯下过错，但只要不放弃正直的见解，就不会堕入地狱。像这样的人，寿命结束之后，都会转生为龙。”
佛语龙王：「拘楼秦佛时，九十八亿居家出家，违其禁戒，皆生龙中。拘那含牟尼佛时，八十亿居家出家毁戒恣心，寿终之后皆生龙中。迦叶佛时，六十四亿居家出家犯戒，寿终之后皆生龙中。于我世中，九百九十亿居家出家，若干鬪诤，习若干行，诽谤经戒，寿终之后皆生龙中，今有生者。」
佛告诉龙王说：“在拘楼秦佛的时代，有九十八亿在家和出家人，违背了戒律，死后都投生为龙。拘那含牟尼佛的时代，有八十亿在家和出家人，破坏戒律、放纵心意，寿命结束后也都投生为龙。迦叶佛的时代，有六十四亿在家和出家人犯戒，寿命结束后也都投生为龙。到了我的时代，有九百九十亿在家和出家人，他们进行各种争斗，养成各种不好的行为，诽谤佛经和戒律，寿命结束后都投生为龙，其中有些现在还在龙道中。”
佛语龙王：「以是之故，仁在大海中，诸龙妻子眷属不可称计。我般泥洹后，多有恶比丘、恶优婆塞，违失禁戒，当生龙中，或堕地狱。」
佛告诉龙王：“因为这个原因，你在大海中，龙族的妻子、眷属多得数不清。我圆寂之后，会有很多坏比丘、坏优婆塞，他们违反戒律，将来会投生为龙，或者堕入地狱。”
海龙王白佛言：「于今弃家为道，犯戒比丘堕龙中者，有何殊特？」
海龙王问佛说：“现在那些放弃家庭出家修行，却违犯戒律的比丘，死后转生为龙。他们有什么特别之处吗？”
佛言：「弃家学行，于今犯戒比丘堕龙中者，行于方便，不能清净。又有至心信于佛法，以至心力龙中寿终，生天上、人间，当见贤劫所兴诸佛，皆当见之。假使不以解脱者，悉于拔陀劫中般泥洹，除志大乘者。龙王！且观佛教广大因缘出家之奇特，弃诸恶法，得超异类。」
佛陀说："有些人离开家庭去修行，但如今有些比丘犯了戒律，死后转生为龙。这是因为他们修行的方法不对，内心不够清净。还有一些人，真心诚意地信仰佛法，凭着这份诚心，即使在龙身中寿命结束后，也能转生到天上或人间。他们将会见到贤劫中出现的所有佛陀。即使暂时没有获得解脱，他们也都会在拔陀劫中达到涅槃，除非那些立志修大乘佛法的人除外。龙王啊！你看看，依照佛陀的教导，广种善因、出家修行是多么殊胜的事啊！只要舍弃各种恶行，就能超越低等生命的轮回。"
尔时有龙王子，号曰威首，前白佛言：「至未曾有。世尊！龙近如来难值难闻，虽有所毁，作众罪殃，发一善意，心念佛法，终不失德；缘是之行，至得灭度。今我愿发无上正真道意，用佛、世尊难值难闻，令菩萨行无有违缺，至于道场，莫使心中忘失德本，大慈、大哀、大喜、大护，所生之处常见诸佛，得闻经法，供养众僧，开化众生。」
那时，有一位龙王子，名叫威首，上前对佛说：“这真是前所未有啊。世尊！我们龙族能亲近如来、听闻佛法，是非常难得的事。虽然我们有时会造下罪业，但只要生起一念善心，心中忆念佛法，终究不会失去功德；凭着这样的修行，最终能够达到解脱。现在我发愿，要追求无上正等正觉的佛道。因为佛和世尊难遇难闻，我要让菩萨的修行没有缺失，直到成就佛果。但愿我的心永不忘记功德的根本，愿我具足大慈、大悲、大喜、大护的心，无论生在何处，都能常见诸佛，听闻经法，供养僧众，教化众生。”
尔时世尊告威首龙王子曰：「善哉，善哉！仁者之问，乃发救护一切之心。今汝至心兴无极哀，而起道意，缘彼德本如来嗟叹，七日、七月、若至一年，为功德福而不可尽，所植善行乃如是也！」
那时，世尊对威首龙王之子说：“好啊，好啊！你提出的问题，是出于救护一切众生的心意。如今你怀着至诚之心，发起无尽的悲悯，生起求道的心愿，因为如来赞叹你的功德根本，即使经过七天、七个月，乃至一年，所获得的福德功德也不会穷尽，你所培植的善行就是这样的啊！”
佛见威首龙王子心之所念，即时欣笑。诸佛笑法，无央数色，色色各异，光从口出，照不可计诸佛世界，绕身三匝，还从顶入。
佛陀看出威首龙王子心里在想什么，就立刻露出了微笑。诸佛微笑的时候，会显现出无数种光彩，每一种光都各不相同。这些光芒从口中发出，照亮了数不清的诸佛世界，在身体周围环绕三圈，然后从头顶收回去。
尔时贤者阿难以偈赞佛：
那时，贤者阿难用偈颂来赞叹佛陀。
「百福功德庄严身， 体诸相好三十二，
清净无垢如月光， 今之所笑何感欣？
静无尘埃离三垢， 如百叶华行无惓，
天人龙神所奉敬， 安住今者何因笑？
善哉平等齿普净， 十力威曜面香洁，
以除生死之根原， 今者世尊笑何感？
心如虚空无瑕秽， 意等善友及怨家，
持志如地无憎爱， 唯愿世尊笑何欣？
音声所讲喻梵天， 犹雷哀鸾微妙响，
所说柔软莫不欢， 唯愿世尊叹因缘。
心于圣慧无所着， 知三世人意所行，
解众人根得喜悦， 导师今笑为何感？
以为成医王， 疗治众生病，
能施究竟安， 世尊笑何缘？
护德为我说， 诸天人民闻，
皆当怀喜踊， 即志诸通慧。」
具足百种福德的功德，身体庄严，种种相好三十二种，清净没有污垢，如同月光。 今天世尊微笑，是感应到了什么而欣然静定？ 您远离尘垢，脱离三种烦恼，如同百叶莲花，行持从不疲倦。 天、人、龙、神都恭敬供养您，安住于世间的您，今天因为什么而微笑？ 好啊，世尊！您牙齿平齐普遍清净，具足十种力量的威光，面容香洁，已经拔除生死的根源。 今天世尊微笑，是感应到了什么？ 您的心如同虚空，没有瑕疵污秽，心意平等对待善友和怨家，持心坚固如同大地，没有憎恨和贪爱。 只愿世尊告诉我们，您微笑是欣然于什么？ 您讲说的音声胜过梵天，如同雷声，又如哀鸾鸟微妙的鸣响，所说的话柔软温和，没有人不欢喜。 只愿世尊赞叹其中的因缘。 您的心对于圣明的智慧没有任何执着，知道三世中人们心意所行之处，了解众人的根器而使他们获得喜悦。 导师今天微笑，是为了什么而感动？ 您已经成为医王，治疗众生的病，能布施究竟的安稳。 世尊微笑是什么因缘？护念功德，请为我们解说。 诸天和人民听了，都会心怀欢喜踊跃，立即志向通达一切的智慧。
佛告贤者阿难：「宁见威首龙王子住于佛前，至意发无上正真道意不？」
佛告诉阿难：“你看见威首龙王子站在佛面前，诚心发下求无上正等正觉的心愿了吗？”
阿难对曰：「唯然，已见！」
阿难回答说：是的，我已经看见了。
佛言：「是威首龙王子，过八百不可计会无央数劫，当得作佛，号慧见如来、至真、等正觉，世界名净住，劫曰明察。是龙王子至诚奉行菩萨之道，见无央数诸如来，供养奉事，常修梵行，开化度脱无量众生，使立三乘。慧见如来净住世界，丰熟安隐，五谷平贱，快乐难量，天人充满，犹如炎天被服饮食。其佛当寿百万岁，贤圣众僧声闻有六十亿，菩萨百二十万亿。慧见如来其有觐者，皆得慈行三昧。慧见如来说经，声闻行者，若始见佛，则得道迹；再见，得往来；三见，得不还；四见，得无所着。志菩萨乘者，适觐慧见如来得柔顺忍；再见，获神通；三见，得总持辩才；四见，得不起法忍。净住世界无毁戒者，意净无邪，皆住正见。寿终之后无有恶趣，悉生天上清净佛土。」
佛说：这位威首龙王子，经过八百个算不清、数不尽、没法计量的大劫之后，会成佛，名号叫慧见如来至真等正觉，他的世界叫净住，他成佛的那一劫叫明察。这位龙王子诚心诚意地修行菩萨之道，见过无数诸佛，一一供养侍奉，常修清净的梵行，开导教化、救度解脱了无量众生，让他们安立在声闻、缘觉、菩萨这三乘之中。慧见如来的净住世界，物产丰足，安稳太平，五谷便宜，快乐多得没法衡量，天人和人满满当当，就像炎天世界里人们的衣服饮食那样丰盛。那尊佛的寿命有百万岁。贤圣僧众中，声闻弟子有六十亿，菩萨有一百二十万亿。慧见如来，凡是见到他的人，都能得到慈行三昧。慧见如来说法时，修声闻乘的人，第一次见佛就得到初果须陀洹，第二次见就得到二果斯陀含，第三次见就得到三果阿那含，第四次见就得到四果阿罗汉。发心修菩萨乘的人，刚见到慧见如来，就得到柔顺忍；第二次见，得到神通；第三次见，得到总持和辩才；第四次见，得到不起法忍。净住世界里没有毁犯戒律的人，人心清净没有邪念，都安住在正见中。命终之后不会堕入恶道，全都往生天上和清净的佛土。
时威首龙王子闻佛授决，欢喜踊跃，善心生焉，奉百千珠璎用散佛上，而叉十指，以偈赞曰：
那时，威首龙王子听到佛给他授记，欢喜得跳了起来，生起了善心。他拿出成百上千的珍珠璎珞，撒在佛的身上，然后双手合十，用偈颂赞叹说：
「人尊无垢如月光， 威神无量众所奉，
其力无限总持世， 愿稽首礼无边慧。
慈哀之圣不可限， 叡智无瑕不可议，
禁戒广普住正定， 稽首人尊如虚空。
无量无限亿劫数， 所行究竟无不入，
以故晓知诸众生， 心性所归诸根本。
若人覩观尊颜容， 一心察之无厌足，
不为尘埃之所惑， 爱欲之秽皆灭尽。
哀鸾拘夷诸鬼神， 梵天之音亦如是，
声闻十方甚微妙， 如来之音超于彼。
譬若如日坠于地， 海水当竭须弥坏，
虚空尚裂地反复， 世尊所说终无异。
世尊至诚以谛说， 授我之别大圣慧，
吾无狐疑结网除， 得佛自在为众祐。
十方无量亿万国， 满中珍宝供导师，
假使有人发道心， 前所植德不及此。
供养正觉德第一， 若人志发尊佛道，
则为报恩诸十力， 用不断此导师命。」
世尊清净无瑕如月光， 威神无量，众人所敬奉， 他的力量没有边际，总持世间一切， 我愿顶礼无边的智慧。
您慈悲怜悯众生，是圣者， 智慧不可限量，没有瑕疵， 戒律广大普遍，安住正定， 我顶礼世尊，如同虚空。
无量无限亿劫之中， 所修行的一切究竟圆满，没有不契入的， 因此能了知一切众生的心性所归和诸根本。
如果有人看见世尊的容颜， 一心观察，永远不会满足， 不会被尘垢所迷惑， 爱欲的污秽全都灭尽。
哀鸾拘夷诸鬼神， 梵天的音声也是这样， 声闻十方，非常微妙， 如来的音声超过他们。
好比太阳坠落到地上， 海水会枯竭，须弥山会毁坏， 虚空尚且会裂开，大地会翻转， 世尊所说的话终究不会有变。
世尊以至诚、以真谛说法， 授给我大圣智慧的记别， 我没有狐疑，疑网已除， 得到佛的自在，成为众生的佑护。
十方无量亿万国土， 充满珍宝供养导师， 假使有人发起道心， 先前所种的功德也比不上这个。
供养正觉的功德第一， 如果有人立志发起尊贵的佛道， 那就是报答诸佛的恩德， 让这位导师的教法不断绝。
龙王子说此偈赞佛已，十千人皆发无上正真道意，悉说是言：「慧见如来逮得最正觉时，吾等同心共生净住世界，奉彼如来正法之教，又供养之。佛灭度后，次补其处，得最正觉。」佛皆授决，悉当令生净住世界。
龙王子说完这首偈颂赞叹佛陀之后，有一万人都发起了无上正真道的心意，大家都说出这样的话：以智慧的见地见到如来，就能达到最高的正觉。那时我们同心一起生到净住世界，奉行那位如来的正法教导，又供养他。那位佛圆寂之后，我们依次接替他的位置，得到最高的正觉。佛陀都给他们授记，让他们全都生到净住世界。