佛说海龙王经卷第四
西晋月氏国三藏竺法护译
金翅鸟品第十六
尔时有龙王,一名噏气,二名大噏气,三名熊罴,四名无量色,而白世尊曰:「于此海中无数种龙,若干种行、因缘之报来生于是,或有大种,或有小种,或有羸劣,独见轻侮。有四种金翅鸟,常食斯龙及龙妻子,恐怖海中诸龙种类。愿佛拥护,令海诸龙常得安隐,不怀恐怖。」
那时有几位龙王,一位叫吸气龙王,一位叫大吸气龙王,一位叫熊罴龙王,一位叫无量色龙王,他们对世尊说:“在这大海里,有无数种龙,它们因为各自不同的行为、因缘果报,才投生到这里。有的龙体型巨大,有的龙体型很小,有的龙身体羸弱,总是被轻视欺负。有四种金翅鸟,常常捕食这些龙以及龙的妻子儿女,让海里的各种龙都感到非常恐惧。恳请佛陀庇护,让海里的所有龙族都能常常得到安宁,不再心怀恐惧。”
于是世尊脱身皂衣,告海龙王:「汝当取是如来皂衣,分与诸龙王皆令周遍。所以者何?其在大海中有值一缕者,金翅鸟王不能犯触。所以者何?持禁戒者所愿必得。」
这时,世尊脱下身上的黑色僧衣,对海龙王说:“你把这件如来的黑色僧衣拿去,分给所有的龙,让每条龙都能得到。为什么呢?因为在大海里,只要得到这僧衣的一根线,金翅鸟王就不能伤害它。为什么呢?因为持守戒律的人,他的愿望一定能实现。”
尔时诸大龙王皆怀惊懅,各心念言:「是佛皂衣甚为少小,安得周遍大海诸龙?」
那时,各位龙王都感到又惊又怕,心里都在想:“这位佛陀的黑色僧衣这么小,怎么能盖住大海里所有的龙呢?”
时佛即知诸龙王心所怀疑恐,告海龙王:「假使三千大千世界所有人民,各各共分如来皂衣,终不减尽。其欲取衣,譬如虚空,随其所欲则自然生。佛所建立不可思议巍巍之德,其如斯矣!」
那时,佛陀立刻察觉到龙王们心中的疑虑和担忧,便对海龙王说: “就算把三千大千世界所有人民都叫来,一起分我身上这件黑色的僧衣,这件衣服也永远不会分完。 他们想取多少衣料,就像虚空一样,随他们的心意,衣料自然就会生出来。 佛陀所成就的功德,就是这样不可思议、无比崇高啊!”
时海龙王即取佛衣,而自分作无央数百千叚,各各部分分与龙王,龙王之宫随其所之广狭大小自然给与,其衣如故,终不知尽。于时海龙王告诸龙王:「当敬此衣如敬世尊、如敬塔寺。所以者何?今此衣者如来所服,以是之故如敬塔寺也。假使一切供养如来,有奉此衣等无差特。」
这时,海龙王接过佛的袈裟,自己把它分成了无数成百上千的小块。他一块一块地分给各位龙王,各个龙王的宫殿,无论大小宽窄,都自然得到了属于自己的那一份。那件袈裟却还是原来的样子,永远也用不完。这时,海龙王告诉所有龙王:“你们要像尊敬世尊、像尊敬佛塔寺庙一样,来尊敬这件袈裟。为什么呢?因为这件衣服是如来穿过的,所以尊敬它,就要像尊敬佛塔寺庙一样。就算用世间一切东西来供养如来,其功德和恭敬供养这件袈裟的功德,也是完全一样的,没有任何差别。”
于是世尊告海龙王:「如是,如是!如仁所言!其奉此衣则供养如来。且观诸龙及龙妻息各各所分如来衣不?」
世尊对海龙王说:“是啊,是啊,就像你说的那样。如果有人恭敬地对待这件衣服,就等于在供养如来。你看看那些龙和龙王的妻子儿女们,他们各自分到的如来的衣服,是不是这样呢?”
对曰:「唯然,已见!」
龙王回答说:“是的,我已经看到了。”
佛言:「我皆授决即脱龙身,于是贤劫除志大乘,其余诸龙皆得无着、当般泥洹。如是,龙王!如来在世,一切众祐发一善心,缘当致佛,未曾有失。」
佛说:“我都给他们授记,让他们脱离龙身。在贤劫中,除了那些立志追求大乘佛法的龙,其余的龙都能达到无执着的境界,将来会进入涅槃。龙王啊,就像这样,如来在世时,所有众生只要生起一个善心,就一定能因此成佛,从来没有例外。”
尔时海中诸龙及龙妻息欣然大悦,自投佛前同音说言:「如来所语终无有二,至诚不虚,授我等决,至无为度。吾等今日住于大海,归命佛法及诸圣众,奉受禁戒,恭顺如来反复之义。如来现在,数数往造,见佛稽首,听采法义;般泥洹后,供养舍利,一切众具而以奉事世尊舍利。」
那时,海里的龙和龙王的妻子儿女们,心里特别高兴,一起跑到佛面前,齐声说:“如来所说的话,从来没有变过,句句真实不虚。您已经给我们授记,让我们能解脱生死,到达涅槃的境地。我们今天虽然还住在大海里,但真心归依佛、归依法、归依僧,遵守戒律,恭敬听从如来的教导。如来现在还在世上,我们会常常来拜见您,听您讲法。等您圆寂之后,我们会供养您的舍利,用一切好东西来供奉世尊的舍利。”
于是四金翅鸟王闻佛所建立,惶懅速疾往诣佛所前稽首足:「何故世尊夺吾等食?」
这时,四只金翅鸟王听到佛说的话,心里又惊又怕,赶紧飞到佛面前,跪下来磕头行礼,问佛:“世尊,您为什么要夺走我们的食物呢?”
佛言:「都有四食坐趣三处。何等四?一曰网猎禽兽、残害群畜、杀生抂命以为饮食,是趣恶处。二曰执带兵杖、刀矛斫刺、逼迫格射、劫夺他财以用饮食,是趣恶处。三曰悭贪谀谄、愦乱犯禁、邪见巧欺而以得食,是趣恶处。四曰非师称师、非世尊称世尊、堕邪称正、非寂志称寂志、非清净称清净、非梵行自称梵行、自称诈求而以得食。是为四食,坐趣地狱、饿鬼、畜生三恶之处。吾所说法除此四食,不当以此养身、害众生命。所以者何?一切众生各自爱命,无自憎者,以是之故,欲自护身当护他人,安隐众生。明者如是,不以危逼人,所不当作慎勿为也!」
佛说:世间有四种饮食方式,会让人堕入三恶道。哪四种呢?
第一种,靠打猎捕鸟、杀害牲畜、残害众生来获取食物,这种杀生害命的行为,会让人堕入恶道。
第二种,拿着兵器刀枪,用暴力逼迫、抢劫别人的财物来吃喝,这种恶行会让人堕入恶道。
第三种,因为贪婪、虚伪、心乱、犯戒、邪见、欺骗而得到食物,这种不正当的谋生方式会让人堕入恶道。
第四种,不是师父却自称师父,不是世尊却自称世尊,把邪道说成正道,不是修行人却自称修行人,不清净却自称清净,不是梵行者却自称梵行者,用这种虚伪欺骗的手段来获取食物,会让人堕入恶道。
这四种饮食方式,会让人堕入地狱、饿鬼、畜生这三恶道。我所说的佛法,是要断除这四种不正当的饮食方式,不应该为了养活自己而伤害众生的性命。
为什么呢?因为一切众生都珍惜自己的生命,没有谁讨厌自己的生命。所以,想要保护自己,就要先保护他人,让众生平安。明白这个道理的人,不会用暴力威胁别人。不该做的事,千万不要去做啊!
尔时四金翅鸟王,各与千眷属俱而白佛言:「今日吾等自归命佛及法众僧,自首悔过前所犯殃,奉持禁戒,从今日始常以无畏施一切龙,拥护正法,至佛法住,将顺道法到于灭尽,不违佛教。」
那时,四只金翅鸟王各自带着一千个眷属,对佛说:“今天我们归命佛、法和僧众,自己忏悔以前犯下的罪过,从今天开始遵守戒律,常常用无畏的心布施给一切龙族,拥护正法,直到佛法住世结束,遵循佛法直到灭尽,不违背佛的教导。”
佛告四金翅鸟王:「汝等之身,金仁佛时为四比丘,名曰欣乐、大欣乐、上胜、上友。是四比丘,违犯戒法,贪于供养,志迷醉惑,随亲友种逐于豪贵,意乱吾我,堕于邪见,轻诸比丘逼迫恼之,不护身、口、意,作恶众多,供养金仁佛亦不可计,以是之故不堕地狱,堕此禽兽。前后杀生不可称计,多所恐怖用不自护。」
佛对四金翅鸟王说:“你们现在的身体,在金仁佛的时代,是四个比丘,名字叫欣乐、大欣乐、上胜、上友。这四个比丘违反了戒律,贪图别人的供养,心思迷乱,沉醉迷惑,跟着亲朋好友的种姓走,追逐富贵人家,心里乱糟糟的,满脑子都是‘我’的想法,落入了错误的见解。他们轻视其他比丘,逼迫他们、扰乱他们,不保护自己的身口意,做了很多坏事。但他们供养金仁佛的功德,也是多得数不清。就因为这样,他们没有掉进地狱,而是变成了现在这样的飞鸟。他们前后杀害的生命多得数不清,给众生带来了很多恐怖,这是因为他们自己不保护自己的缘故。”
世尊应时即如其像现其神足,令四金翅鸟识念宿命,所可供养金仁佛及诸弟子。彼时所作罪福普悉念之,目覩悉见前世所作,白世尊曰:「其心刚䩕,难可调伏,坐心贪嫉,多所危害,违金仁尊教。我等今始宁没身命不敢犯恶!」
世尊马上显现神通,让四只金翅鸟回忆起前世的事情。它们记起自己曾经供养过金仁佛和各位弟子,那时所做的善事和恶事全都清清楚楚地浮现在眼前,亲眼看到了自己前世的行为。于是它们对世尊说:“我们的心太顽固了,很难调伏。因为心里贪婪嫉妒,伤害了很多生命,违背了金仁佛的教导。我们现在就算丢掉性命,也绝不敢再犯恶行了。”
佛为说经,授其决言:「弥勒佛时,在第一会皆当得度!」
佛为他们讲经说法,并给他们授记说:到弥勒佛出世的时候,在第一次法会上,你们都能得到度脱。